尼爾斯騎鵝旅行記

馴服與被馴服：《尼爾斯騎鵝旅行記》中的雙重旅程 讀完《尼爾斯騎鵝旅行記》，那些瑰麗的北歐風光，尼爾斯奇幻的變形記，都讓我們印象深刻，還有書中無處不在的“凝視”與“被凝視”——當我們跟隨尼爾斯騎上白鵝莫頓的背脊，我們既在觀看一片被縮微化的風景，也在觀看一個被放大的自我。 塞爾瑪·拉格洛芙這部寫於1906年的作品，表面上是爲瑞典小學生編寫的地理教科書，內核卻是一部關於權力、成長與和解的哲學寓言。故事始於一個經典童話結構：頑劣的男孩尼爾斯因捉弄小精靈，被變成了拇指大小的小人。但不同於一般童話中主人公急於恢復原狀的急切，尼爾斯在變小後經歷的不是簡單的“贖罪之旅”，而是一場深刻的主體性重構。 縮小的身體，擴大的世界 尼爾斯變小的瞬間，他的世界發生了徹底顛倒。曾經可以隨意踢開的門檻，如今成了難以逾越的高牆；曾經能夠輕易制服的家鵝，現在成了需要仰視的龐然大物。這種物理尺度上的倒置，帶來的是認知上的革命。 在正常尺寸下，尼爾斯是村莊的“主人”——他可以隨意戲弄動物，破壞物品，他的視角是俯視的、支配性的。縮小後，他被迫以“他者”的視角看世界：公雞的雞冠如火焰般在頭頂燃燒，貓的眼睛如兩盞探照燈，連最溫順的奶牛都成了需要小心應對的巨獸。 這種視角轉換的震撼，讓我想起法國哲學家布魯諾·拉圖爾的“行動者網絡理論”。在正常世界中，人類處於網絡的中心，動物、物品是被動的“客體”。而在尼爾斯的新世界裏，網絡被重新編織——鵝、狐狸、松鼠、烏鴉都成了具有能動性的“行動者”，尼爾斯反而成了需要依附他者才能生存的節點。 馴服者被馴服 尼爾斯與白鵝莫頓的關係變化，是全書最精妙的設計。一開始，尼爾斯是鵝的“主人”——鵝是他家的財產，他眼中的“蠢貨”。變形後，這種關係徹底反轉：莫頓成了尼爾斯的坐騎、保護者，甚至是導師。 作者的深刻在於，她沒有讓這種反轉停留在簡單的權力更替上。隨着旅程深入，尼爾斯與莫頓之間發展出一種超越“主人-坐騎”的共生關係。當尼爾斯冒着生命危險從狐狸斯密爾口中救下莫頓，當莫頓在暴風雨中用翅膀爲尼爾斯遮擋風雨，一種新型的關係在誕生：這不是馴服，而是相互馴服。 這種“相互馴化”在尼爾斯與雁羣的關係中達到高潮。大雁阿卡最初對尼爾斯充滿警惕——他是人類，是捕獵者的同類。但當尼爾斯一次次證明自己的忠誠與勇敢，阿卡和雁羣逐漸接納了他。這裏的關鍵時刻，是尼爾斯放棄恢復人形的機會，選擇留在雁羣幫助朋友。那一刻，他不再是被迫的旅人，而是自主選擇的共同體成員。 地理景觀中的道德地形 作爲一部地理教材，《尼爾斯騎鵝旅行記》中的瑞典風景從來不只是背景。每一處湖泊、山脈、森林，都是一堂倫理課。 在維姆蘭的礦區，尼爾斯看到人類對自然的掠奪性開採；在南部的平原，他目睹農業社會的協作與艱辛；在北部的薩米人聚居區，他接觸到與自然和諧共處的不同智慧。這些地理課，本質上是關於人類與自然關係的倫理課。 最令我觸動的是關於“被施了魔法的莊園”一章。在這裏，尼爾斯遇到一羣被人類逼至絕境的動物，它們向他講述人類如何毀掉它們的家園。但當動物們請求尼爾斯——這個“小人”但仍是人類代表——幫助它們向人類復仇時，尼爾斯選擇了拒絕。他認識到，真正的和解不是簡單的“報復”或“迴歸”，而是在承認傷害的基礎上，尋找新的共存方式。 變形的多重隱喻 尼爾斯的“變形”是全書的核心隱喻，但它至少有四重含義： 第一重是懲罰性變形：因惡作劇而變小，這是傳統童話邏輯。 第二重是教育性變形：變小迫使尼爾斯以新視角看世界，這是成長小說的邏輯。 第三重是存在性變形：尼爾斯在旅程中逐漸接受並珍視自己的“小”，這指向一種對標準化人類中心主義的超越。 第四重是關係性變形：當尼爾斯最終變回人類，他已經不是原來的尼爾斯。他的“變形”不再是物理的，而是關係性的——他學會了以謙卑、共情的方式存在於多重關係網絡中。 歸來的陌生人 故事的結尾耐人尋味。恢復人形、重返家園的尼爾斯，表面上看是“迴歸”，實則是“重新進入”。他帶着雁羣的記憶、動物的視角、縮小的體驗，回到了人類世界。這個尼爾斯，既是村莊的兒子，也是自然世界的養子。 當他走向家門，父母幾乎認不出他——不僅因爲他長高了，更因爲“他的眼神中有某種陌生的東西”。這種“陌生感”正是尼爾斯的成長所在：他成了一個能夠在人類與自然、文明與荒野之間自由穿行的“邊界人”。 在人類世(Anthropocene)的今天，當我們面臨嚴峻的生態危機，《尼爾斯騎鵝旅行記》的啓示顯得尤爲珍貴。它提醒我們，真正的生態意識不是簡單的“保護自然”，而是像尼爾斯那樣，經歷一場深刻的主體性變革——從世界的“主人”轉變爲世界的“夥伴”，從孤立的個體轉變爲關係網絡中的節點。 尼爾斯的旅程結束了，但我們的旅程或許剛剛開始。在這個人類活動深刻改變地球面貌的時代，我們每個人都需要經歷自己的“變形記”：縮小人類的傲慢，擴大共情的邊界，在被我們長久忽視的“他者”眼中，重新看見自己，也重新定義何爲“回家”。 那隻白鵝最終飛向了北方，但它的翅膀在我們的想象中繼續振動。因爲它提醒我們，真正的自由不是征服的高度，而是在關係中找到自己的位置；真正的成長不是變得更大，而是學會在龐大世界中，安放一個恰如其分的自己。 歡迎關注我的公衆號“成爲空氣的讀書筆記”，交流學習共勉。

童話裏的主人公尼爾斯因爲調皮搗蛋老做不讓大人省心的事，被小精靈變成拇指大的大人，然後開始了一場奇異之旅，在這個旅程裏，學會幫助，擔當，照顧，然後變回自己。 這個旅程也是對瑞典地帽，風俗，人文的介紹，用一個小拇指的“大人”，講了一個關於瑞典的粗略。 童話總是給了人一個溫暖又完美的結局，總是讓人從自私學會顧及他人感受，在善良又溫情裏，見到人與動物與環境之間最和諧的交融。 每次看童話時，都會無數次無數次被這些可能有點幼稚的情節和童趣的文字感動。 看到最後的時候，我想起來這書是在省圖裏看過的，一晃好多年，沒想到我又讀了一次。 原來我讀過的書，就如愛過的一切一樣，會從心海浮出，機緣之下，再遇見。

這是一部諾獎得主寫給孩子的童話。 熊孩子尼爾斯被小精靈變成拇指大的小人， 他也從此開啓了一場奇幻的成長之旅。 從最初的調皮搗蛋， 到後來懂得關心他人、勇於承擔責任， 尼爾斯逐漸成長爲讓大家驕傲的孩子。 他開始理解父母的辛勞， 學會了尊重動物， 甚至開始享受學習的樂趣， 而且慢慢地理解了人類文明的責任。 只有愛的力量，才能推動世界向前發展， 希望我們都能像尼爾斯一樣， 勇敢地踏上自己的成長之旅。

前面感覺還是有點無聊，畢竟是寫給小孩子的啓蒙童話書，最吸引我的是講斯德哥爾摩的那一篇，讓我燃起了去那裏旅遊的想法，在這一篇裏大概是寫了很多瑞典的傳說故事以及地理知識，也算是俺的瑞典啓蒙書一本了，上一次讀關於瑞典的知識還是在研究北歐五國人文化習俗的書裏面，總體來說寫的蠻不錯的，很適合正在塑造三觀的孩子們讀。

屬於相對低齡的童書，恣意的想象成份很重，當然正如主流書評所說，它具有讓本國孩子詳盡瞭解國家人文地理的顯著特色，以這種奇幻故事寓教於樂，則是非常成功的。全書結尾有加分，尤其是回到家之後的那一段，還是很好看的。 比較敗筆的是有關那隻狐狸的部分，它一直追蹤天鵝並使壞，這種“不合理的想象”，太遷就意圖而忽視可信度的建立（這麼說也不確切，暫時找不到一個正確表達），總之即使是童話或科幻，想象成分的拿捏，應該是最考驗作者功力的，過於幼稚就會減分，讀過《綠野仙蹤》也有類似感受。 總體而言，還是非常值得推薦的。向作者致敬！

第　　《尼爾斯騎鵝旅行記》是1909年諾貝爾文學獎獲得者、瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛夫（1858—1940）的代表作。該書自第一次出版到拉格洛夫去世，總共發行了三百五十萬冊，此後，每隔幾年又再版一次，是瑞典文學作品中發行量最大的作品之一。此書迄今已被譯成五十餘種文字，這部作品不僅使拉格洛夫飲譽瑞典國內文壇，而且也奠定了她在世界文壇上的地位。 　　一 　　塞爾瑪·拉格洛夫1858年11月20日誕生於瑞典西部風景秀麗的韋姆蘭省的莫爾巴卡莊園。她的父親是位陸軍中尉，結婚後一直居住在莫爾巴卡莊園，從事農業勞動。他性格開朗，心地善良，不但能彈奏、唱歌，而且十分喜愛文學，勞動之餘，一家人圍坐在一起朗讀詩歌和小說。父親酷愛文學，對塞爾瑪·拉格洛夫的文學生涯產生了很大的影響。除了父親以外，祖母和姑媽對拉格洛夫的成長作用也很大。她們心裏裝着講不完的韋姆蘭民間傳說和故事，尤其是祖母，講起故事來語調感人，表情豐富，孩子們都喜歡圍着她，從早到晚聽她講故事。 　　拉格洛夫出生後不久左腳不幸殘疾，三歲半時，兩腳完全麻痹不能行動，從此以後她總是坐在椅子上聽祖母、姑媽和其他許多人講傳說和故事。七歲以後她開始大量閱讀，書籍給她帶來莫大的精神安慰。一天，她讀到一本關於美國印第安人的冒險傳說，激發起了將來要從事寫作的慾望。 　　她的雙腿經過多次治療後終於能像健康人一樣行走。1881年夏，拉格洛夫在婦女運動積極分子、女作家愛娃·弗裏克賽爾的鼓勵下，決心一面寫作，一面把自己培養成一名女教師。她不顧父母反對，隻身前往斯德哥爾摩求學，次年考入高等女子師範學院。1885年畢業後到南部的蘭茲克羅納女子學校任教，教學之餘，她積極投身世界和平運動，深夜則伏案創作。 　　隨着資本主義的興起，作者兒時的莊園同瑞典其他莊園一樣也從興旺走向了破落，最後在19世紀80年代末被賣掉了。拉格洛夫十分依戀田園生活，第一部作品《古斯泰·貝林的故事》（1891）以強烈的懷舊感記錄了莊園傳統，抒發了自己的戀鄉之情。但是這部作品在瑞典國內起初非但乏人問津，文學評論家們還發表了頗帶貶義的評論，認爲這本書是“神奇夢幻和宜人描寫的大雜燴”。 　　1893年1月，拉格洛夫的文學生涯出現了關鍵性的轉折。著名的丹麥文學評論家喬治·勃蘭兌斯在哥本哈根發表了讚揚《古斯泰·貝林的故事》的評論文章，不僅使該書在丹麥受到歡迎，而且也改變了瑞典國內評論界對這部作品以及對拉格洛夫本人的態度。1894年當她的短篇小說集《無形的鎖鏈》出版時，銷量一下子達到了三千五百冊，這在19世紀90年代的瑞典是十分罕見的。這一成功極大地鼓舞了拉格洛夫的創作熱情，她辭掉教員工作，走上了職業作家之路。 　　此後她出版了長篇小說《假基督的奇蹟》（1897）、《耶路撒冷》（1902）和短篇小說集《基督的故事》（1904），以及根據16世紀流傳在瑞典西海岸的古老傳說寫成的敘述謀財害命故事的長篇小說《阿爾奈先生的錢》（1904）。期間，瑞典小學教師協會負責人達林建議她爲瑞典小學寫一本新的教科書，她欣然同意。1904年夏，她開始跋山涉水到瑞典全國各地考察，爲寫“一本關於瑞典的、適合孩子們在學校閱讀的書……一本富有教益、嚴肅認真和沒有一句假話的書”做準備。1907年，這部《尼爾斯騎鵝旅行記》問世了，它成了一部世界名著，爲拉格洛夫贏得了與丹麥童話作家安徒生齊名的聲譽。她在國內外的地位和聲望也不斷提高，1907年5月她當選爲瑞典烏普薩拉大學榮譽博士，1909年獲

《尼爾斯騎鵝旅行記》給了我們一個溫暖又完美的結局，尼爾斯從自私學會顧及他人感受，讓我們在善良和溫情裏，見到人與動物、環境之間最和諧的交融。 我們讀過的書，就如愛過的一切一樣，會從心海浮出，機緣之下，再遇見。

小男孩前後的變化天壤之別。旅行中發生的事很冒險，有的經歷也很深刻，適合小孩子讀。讓我印象較深的是，一家人救了一個男的之後，相繼感染病毒，最後剩下小女孩和小男孩，去異地找他們的父親，兩個孩子很堅韌，靠自己雙手賺錢，因爲意外，小男孩離世後，小女孩像大人一樣給弟弟舉辦葬禮。最後，如願找到了她的父親。這個故事很悲涼，但透着堅強，很正能量。

兒時的記憶又找回來啦，看完依然覺得這本書不分年齡都可以閱讀，最後還非常感動。我們人類佔據的土地，森林，湖泊和海洋太多了，這世上的飛禽走獸也需要棲息之所。當我們完成這趟旅程，我們的心靈也隨尼爾斯一同成長並進化了，想念天空中的大雁們。

這是一個陪伴調皮小孩兒長大的故事，也是一個隨着候鳥遷徙一個週期的故事。 每個支線，每個小故事都富有教育意義。 但這本書需要搭配瑞典地貌地圖食用，因爲景色描寫佔比還挺多，對一個連瑞典共有幾個省都不知道的人來說可讀性偏低。