六朝人物

歷史將所有的輝煌燦爛置辦在時光裏，頗有光彩的名人被筆墨揉捏進書箋中。 文字和書籍的存在是一個文明存在最不可或缺的佐證之一，文明最有幸是有這些文字的遺留。 正因爲此，在文明的觸角末端，我們纔有可能將它推進往更無垠的方向，一個人的生命總有闌珊將盡的時候，無論是牛衣對泣，或鬱鬱寡歡，或踽踽獨行，或衣帶漸寬，但如若我們能做好自己，不問善意，不求壯舉，隨本心就可以心性澄明。 那麼最後我們總會融入進歷史的硯臺，在時光的沖刷下，被力透紙背，將躍然紙上。

六朝士人標榜“情之所鍾，正在我輩”，他們放縱情感，醉心藝術，肆意山林，陶冶情性，對生活真諦及藝術境界的追求，便以“癖”的形式呈現，蔚然成爲與淫靡、醜惡有本質不同的魏晉風度。

滄海一粟！ 滄海到底在中國那個地方？我們佛山高明有條叫滄江的河，吾鄉里旁，聽說現在連游泳都不可以了，全是工業排水。不知道它與滄海有沒有聯繫？ 石頭城變謂南京，我們中山人孫先生入住了中山陵，他後身出了個我們都敬仰的孫立人將軍：凡入侵過南京的鬼子俘虜向左邊站着，全部殺了！1993年的中國臺灣萬人送行。 六朝的皇帝我記得只是幾個，魏晉風流嵇康爲首，我喜歡石崇的財富，更喜歡他用十斛珍貴作彩禮換來的綠珠。叔寶的妹妹叫樂昌公主，聽說楊素成人之美歸其還夫，有個破鏡重圓。吾俗不可耐，一濁世漢就是更喜歡。 妖姬面似花含露，玉樹流光照後庭。歷史何曾離開過花含露？滄海桑田的幾仟年或是許多年都是一樣！

此書略有枯燥，需靜讀細思。其中所涉及人物衆多，作者於其人其文其生平各有獨到見解，似對王羲之 謝安 陶淵明 陳霸先 左思 孫權等人有興趣者可讀。若僅是普通曆史愛好者則慎讀，因實其中研論深矣。腹中無有根基，讀之則如雞肋~ 按本來秉性，餘定強迫自己爲六朝“風流”賦詩賦詞，已達故作深機之姿態。然今日之我非昨日之我。今日之我心不靜而意雜，大有黔驢技窮之感（雖一直就沒多少文采，但之前尚能胡亂強寫，也算有點微末道行了）。 若有細讀此時書評者，此書之讀感似於此時之書評，所不一樣者，不過兩個作者的專業程度而已（此書尚可，其中亦有趣事，感趣可讀）。

材料很好，用的比較全，尤其很多地方能用原文很棒，這點難得。 缺點也很明顯，作者史觀有些歪。感覺作者家庭不錯，從小沒過苦日子，對名士風骨吹捧有餘，對百姓境況體察不足。 再有就是作者應該不是歷史出身，像是做文學的。作爲高中生作文素材很好，想對那段時間混個臉熟也不錯，但千萬別對作者自己的評價太在意。

集六朝文化藝術、歷史故事、人物傳記於一體之書。 學生時代學歷史的時候，往往只狹隘的認爲南朝是偏安一隅又動亂的時代。讀了此書看到了許多教科書上沒有提到但卻又有趣味的歷史故事，六朝的文化藝術是中華文化不可或缺的一部分，六朝也是中華文化的一個重要的歷史時期。

曾在很久前網易蝸牛閱讀APP上讀過。當時讀了孫權的部分，認爲作者純粹是在夸人物罷了，甚至引用詩詞歌賦只爲論證一個孫權這個歷史人物的亮面。我認爲看這本書不如去看歷史人物的視頻解說。

黑暗、劇變、戰亂、分裂、清談、玄幻、殘酷的魏晉六朝，衣冠南渡的中原貴族世族大家，不得不說給後世的詩文書畫的繁榮發展奠定了基礎，動盪不安的歷史天空中閃爍着那麼多“星”--孫權，維摩詰，竹林七賢，王導，王羲之，石崇，謝安，苻堅，祖逖，桓溫，劉裕，陶淵明，顧愷之，劉義慶，劉勰，陳霸先，陳叔寶…

很用心編輯的一本六朝（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）人物傳記。可貴在於把同時期人物加以類比的寫出，有共性也顯不同。多角度的展示了那個文化獨特時期的人物風貌。同時，通過對一代人的總結、點評，讓讀者看見先人們曾經那麼的仙逸超然，別樣人生。

大學開始就很喜歡魏晉南北朝這段歷史。雖黑暗，但它所孕育的幽微之光，輻射了之後千年的文明。之於書畫，之於山水田園，之於自我的審視，之於儒釋道，之於文人墨客的千古風流，等等。書中印象最深的是作者對謝安的人物評價，主要我比較喜歡謝安，與作者態度截然相反。“但用東山謝安石，爲君談笑靜胡沙”。