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伊朗(第2版) 封面

伊朗(第2版)

張鐵偉 魏亮編著

4096人在讀
31.1萬字總字數
¥58.8定價

內容簡介

伊朗古稱波斯,擁有悠久的歷史和燦爛的文化。它石油與天然氣儲量豐沛,是世界主要的能源生產國。1979年後新生的伊朗一直在探索符合自身特徵的發展道路,對地區格局乃至世界政治與經濟的發展產生了重大影響。1971年8月16日中伊兩國建交,2016年雙方進一步建立全面戰略伙伴關係,各項合作成果顯著。本書全面介紹和分析伊朗的歷史、政治、經濟、軍事、社會、文化以及外交等,對於廣大讀者將大有裨益。

讀者書評

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石油美元與海合會六國的關係:從綁定共生到多元博弈 (及伊朗、伊拉克缺席的深層邏輯) 石油美元體系與海灣阿拉伯國家合作委員會六國之間的關係,是過去半個世紀全球能源格局與金融秩序中最爲關鍵的紐帶之一。這一關係不僅塑造了海合會國家的經濟發展路徑,也成爲美元維持全球霸權地位的重要支柱。然而,隨着國際格局深刻演變,這一傳統關係正面臨前所未有的挑戰與重構。 要完整理解這一議題,首先必須回答一個核心問題:爲什麼擁有龐大石油儲量的伊朗和伊拉克被排除在海合會之外?這不僅是地緣政治的偶然,而是決定石油美元體系何以形成、何以維繫的關鍵邏輯起點。 一、伊朗與伊拉克缺席海合會的深層邏輯:石油美元的“安全屏障”設計 海合會成立於1981年,正值兩伊戰爭爆發次年。這一組織從誕生之初就帶有鮮明的“安全共同體”屬性——成員國清一色是君主制國家,且均與美國保持緊密安全合作。伊朗和伊拉克的缺席,絕非偶然,而是由三個核心因素決定的: 政治體制的根本對立:海合會六國(沙特、阿聯酋、卡塔爾、科威特、阿曼、巴林)均爲遜尼派君主制國家,政治體制高度同質化。而伊朗是什葉派主導的伊斯蘭共和國,1979年伊斯蘭革命後更輸出“不要東方,不要西方,只要伊斯蘭”的革命意識形態,對海灣君主制政權構成直接政治威脅。伊拉克雖曾由遜尼派(薩達姆政權)統治,但復興黨政權是世俗民族主義共和國,與君主制格格不入。2003年後伊拉克建立什葉派主導的民主共和制,與海合會體制差異進一步拉大。 安全威脅的指向性:海合會成立的直接動因是應對兩伊戰爭帶來的安全威脅。伊朗革命政權被視爲地區穩定的最大挑戰者。伊拉克薩達姆政權雖與海合會國家同爲阿拉伯國家,但1990年入侵科威特的歷史證明,伊拉克同樣是君主制國家的生存威脅。將這兩個“革命輸出國”和“擴張主義者”排除在外,是海合會國家集體安全的底線。 石油美元體系的安全屏障:從美國的戰略視角看,海合會六國是石油美元體系的“核心資產”,必須予以嚴密保護。而伊朗和伊拉克則是體系外的“風險變量”——兩國均試圖挑戰美國主導的中東秩序。將伊朗和伊拉克排除在海合會之外,本質上是爲石油美元體系構築一道“防火牆”:確保美元石油結算機制只在親美、穩定、可預期的國家羣中運行。 這一設計的戰略效果顯著:過去半個世紀,儘管中東戰亂頻仍,但海合會核心六國始終是美國石油美元體系的穩定支柱。而伊朗和伊拉克,則長期處於該體系之外,承受着制裁、戰爭和孤立的地緣代價。 二、石油美元體系的誕生:美沙同盟的歷史契約 1971年,美國總統尼克松宣佈美元與黃金脫鉤,主動終結了佈雷頓森林體系,美元由此進入浮動匯率時代,其國際地位面臨嚴峻挑戰。與此同時,1973年第四次中東戰爭爆發,美國因偏袒以色列而成爲阿拉伯國家共同抵制的對象,石油輸出國組織對美實施石油禁運,導致美國國內出現嚴重石油危機,美元進一步貶值。 在此背景下,美國意識到將美元與石油掛鉤,替代此前與黃金掛鉤的模式,成爲維護美元霸權的關鍵舉措。1974年7月,美國財政部長威廉·西蒙祕密前往沙特進行談判,達成了一項具有歷史意義的協議:沙特同意將美元作爲石油貿易結算的唯一貨幣,並且在獲得美元后購買美國國債;作爲交換,美國向沙特提供軍事保護,全方位支持沙特王室統治地位的穩固,並保證沙特免受以色列騷擾。 隨後,其他海合會成員國也接受了這一安排,石油美元體系由此正式確立。這一體系形成了獨特的全球循環機制:美國通過購買石油輸出美元,石油出口國積累美元儲備後又通過購買美債等方式讓美元回流美國,形成閉環。伊朗和伊拉克則從未被納入這一核心循環。 三、海合會國家與美元的深度綁定 海合會六國擁有全球最豐富的石油資源,石油可探明儲量佔全球30%,石油產量接近全球四分之一。石油是海合會國家最爲重要的貨物貿易商品和財政收入來源,這一特徵決定了它們與美元的深度綁定。 釘住美元的固定匯率制度 基於石油貿易以美元計價的現實,絕大多數海合會國家在20世紀80年代確立了與美元掛鉤的固定匯率制度。1980年,巴林將第納爾兌美元匯率確定爲0.38:1,卡塔爾將里亞爾兌美元匯率確定爲3.64:1,阿聯酋將迪拉姆兌美元匯率確定爲3.67:1。1986年石油價格戰之後,阿曼和沙特也確立了釘住美元的固定匯率,沙特里亞爾兌美元匯率確定爲3.75:1並維持至今。 在海合會六國中,唯一未將本幣匯率與美元嚴格綁定的是科威特。1975年,科威特第納爾改爲與一攬子貨幣掛鉤,實行有控制的浮動匯率。儘管科威特未公佈一攬子貨幣的具體構成,但從其匯率走勢來看,美元在其中仍具有較高權重,實際上採取的是與美元軟掛鉤的政策。 而伊朗里亞爾和伊拉克第納爾,則因長期制裁和戰亂,匯率劇烈波動,從未具備釘住美元的制度條件。 石油美元的積累與回流 依靠石油出口,海合會國家積累了大量石油美元。由於國內消化能力有限,這些國家將大量石油美元投向海外市場,阿布扎比投資局、沙特公共投資基金等主權財富基金成爲全球規模最大的主權財富基金。在海外投資中,美元債券和美國股市是重點配置方向,釘住美元的匯率制度也保障了這些龐大海外資產的價值穩定。 對於海合會國家而言,釘住美元的匯率制度有助於減少進出口過程中的匯率風險,降低國際貿易成本;同時,積累的美元外匯儲備可以在油價下跌、國際收支存在缺口時期穩定市場,維繫匯率制度的可持續性。 相比之下,伊朗和伊拉克長期面臨美元結算受限、海外資產被凍結的困境,根本無緣參與石油美元的“積累—回流”循環。 四、綁定背後的代價與脆弱性 然而,這種深度綁定也帶來了顯著的制度代價,尤其是在貨幣政策獨立性和經濟週期適應性方面。 根據蒙代爾提出的“不可能三角理論”,在實行固定匯率制度、保持資本自由流動的情況下,國家無法保持貨幣政策的獨立性。海合會國家資本賬戶高度開放,政府對貨幣兌換及資金跨境流動管控很少,這意味着它們必須緊跟美聯儲的貨幣政策步伐,否則就會面臨國際投機資本的套利衝擊。 例如,2022年美聯儲激進加息期間,除科威特外,其他海合會國家均緊隨美聯儲調整本國利率。這種“政策跟隨”並不總是符合海合會國家自身的經濟需求。 更根本的問題在於,美國經濟與海合會國家經濟存在顯著的“非同步性”。2003至2008年國際油價快速攀升期間,海合會國家貨物貿易和經常項目順差急劇擴大,本應通過升值和加息來對沖通脹壓力。但由於這一時期美元兌其他主要貨幣貶值,而海合會國家採取盯住美元的固定匯率制,導致其通脹壓力劇增,很多國家通脹率升至10%以上。 反之,2013至2020年國際油價持續低迷期間,巴林、阿曼等經濟較爲脆弱的海合會國家經常項目保持大幅逆差。在浮動匯率制下,可以通過降息和貨幣貶值實現經濟平衡,但由於固定匯率制的約束,這些國家只能通過消耗外匯儲備、抽調主權財富基金或從國際市場借貸來應對,進一步增加了低油價下的經濟脆弱性和主權信用風險。 伊朗和伊拉克雖然避免了這種“政策跟隨”的束縛,卻付出了無法融入國際金融體系、貨幣長期貶值的更大代價。 五、裂痕的出現:戰略盟友關係的鬆動 自1945年以來,美沙關係一直是美國中東政策的重要支柱,但近年來這一“戰略盟友”關係正經歷深刻調整。 政治層面的張力:卡舒吉事件等因素使美沙關係處於“重新校準”的微妙階段。與此同時,2021年拜登宣佈從阿富汗撤軍,引發地區國家普遍質疑:美國是否有能力維持過去的中東秩序?沙特出口石油換取的美元,是否還能換回可靠的軍事保護? 經濟層面的競爭:隨着美國頁岩油技術取得重大突破,美國從石油進口國轉變爲出口國,與沙特爲首的歐佩克集團形成了直接的競爭關係。美國能源信息署數據顯示,美國原油產量已維持在1220萬桶/日左右。這種結構性變化意味着,美沙從過去的各取所需(美國進口石油、沙特積累美元)變成了同爲原油出口國的競爭關係。 金融層面的調整:沙特自2020年開始不斷減持美國國債,所持美債餘額下降超過30%。截至2022年9月,沙特持有美債規模已降至1210億美元。 值得注意的是,伊朗和伊拉克在這一裂痕中扮演着“變量”角色:2023年,沙特與伊朗在中國的斡旋下實現復交,這一“世紀和解”本身就意味着海合會核心國家開始探索繞開美國、自主構建地區安全秩序。 六、石油人民幣的破局與多元化探索 2022年12月,首屆中國—海合會峯會在沙特召開,中方宣佈未來3到5年將繼續從海合會國家擴大進口原油、液化天然氣,開展油氣貿易人民幣結算。這一重磅消息標誌着“石油人民幣”正式落地,在近乎密不透風的石油美元體系中撕開了一道口子。 人民幣結算的實質性進展:據2026年1月數據顯示,中國從海合會國家進口的原油中,已有23%以人民幣結算,較三年前增長了18個百分點。中國與阿聯酋簽署的貨幣互換協議規模擴大至3500億元人民幣,較此前增長3倍。海合會國家持有的離岸人民幣外匯儲備佔比,已從2018年的2%躍升至2024年的11%。 合作背後的經濟邏輯:中國已成爲阿拉伯國家的第一大貿易伙伴國和最大外國投資國。2021年中阿雙邊貿易額達3300多億美元,較10年前增長1.5倍;2022年前三季度雙邊貿易額同比增長35.28%,接近2021年全年水平。沙特出口的石油有25%進入中國市場。對華石油貿易採用人民幣結算,有助於海合會國家擴大對華貿易規模,優化外匯儲備資產結構,擺脫對美元的過度依賴。 伊朗與伊拉克的角色:值得注意的是,伊朗和伊拉克雖然被排除在海合會之外,卻早已深度參與人民幣結算。伊朗受美國製裁多年,早在2012年就開始探索石油人民幣結算;伊拉克則在2023年宣佈允許對華貿易直接使用人民幣結算。這兩個國家事實上成爲了石油人民幣的“先行者”,爲海合會國家提供了可資借鑑的路徑。 美元武器化的警示:俄烏衝突後,美國凍結俄羅斯3000多億美元外匯儲備的舉動,讓全球各國意識到以美元爲基礎的金融體系存在巨大政治風險。這種“美元武器化”的做法極大削弱了美元信用,也促使海合會國家重新審視對美元的單一依賴。而伊朗多年來承受的金融制裁,恰恰是最早的“美元武器化”受害者,其遭遇成爲海合會國家的前車之鑑。 七、戰略自主的覺醒:多極化格局下的新選擇 從更宏觀的視角看,海合會國家與石油美元關係的演變,本質上是這些國家尋求戰略自主的體現。 經濟轉型的內生需求:沙特“2030願景”等國家轉型計劃,旨在減少對原油的過度依賴,發展多元化產業,推動科技創新和數字化轉型。這種經濟結構的調整,也對維繫單一盯住美元的匯率制度提出了挑戰。市場觀點認爲,未來海合會國家有轉爲與一籃子國際貨幣掛鉤的可能性。 多元化安全保障路徑:埃及金字塔政治與戰略研究中心顧問阿馬尼·塔維勒指出,本輪中東衝突再次打破“美西方軍事基地能提供穩定可靠保護”的幻象。地區國家正積極探尋多元化安全保障路徑:沙特於2025年9月與巴基斯坦簽署共同戰略防禦協議;2025年2月,土耳其、伊拉克、敘利亞、約旦就建立打擊恐怖主義的聯合機制達成協定;海合會決定加強情報共享。阿聯酋等國正通過引進技術生產線、加速武器國產化,減少對美裝備依賴。 多極化中東的形成:當沙特、阿聯酋購買中國無人機,當卡塔爾同時接待美國中央司令部司令和伊朗商務部長,當伊拉克成爲連接伊朗與海合會的“橋樑國家”時,一個多極化的中東正在加速形成。美國在中東地區的經濟、軍事等方面影響力正在發生深刻變化。 結語:缺席者與參與者的辯證關係 石油美元與海合會六國的關係,經歷了從誕生、綁定到裂痕、重構的完整週期。在長達半個世紀的歷程中,這一關係既爲海合會國家帶來了匯率穩定和財富積累,也使其承受了貨幣政策不獨立、經濟週期不適配的制度代價。 伊朗和伊拉克的缺席,恰恰反證了石油美元體系的核心邏輯——它不是一個單純的經濟安排,而是以美國安全保障爲基石、以君主制親美政權爲依託的“排他性俱樂部”。缺席者固然承受了被孤立的代價,卻也避免了被深度綁定的脆弱性。當石油美元體系出現裂痕時,伊朗和伊拉克反而憑藉其“體系外”身份,更早地擁抱了石油人民幣等多元化選擇。 如今,隨着國際格局多極化演進、美國能源地位轉變、美元信用受損以及海合會國家自身戰略轉型,這一傳統關係正進入深刻調整期。石油人民幣的興起並非旨在完全取代石油美元,而是爲海合會國家提供了“第二個選擇”。當美國利用金融霸權施壓時,他們可以轉向東方。這種多元化選擇本身,就是海合會國家走向戰略自主的重要標誌。 更具象徵意義的是,2023年沙特與伊朗復交後,有關“海合會擴員”“伊朗加入海合會”的討論開始浮現。儘管短期內實現可能性不大,但這一議題的提出本身就意味着:曾經被設計爲“排他性俱樂部”的海合會,正在面對一個全新的地區秩序。缺席者與參與者之間的界限,或許正在變得模糊。 正如一位觀察者所言:“百年未有之大變局”正在重塑全球能源市場及經濟環境,中東國家正從依賴外部保護傘,轉向構建自主可控的發展道路。而伊朗和伊拉克這兩個曾經的“缺席者”,正在以新的方式參與到這場歷史性變革之中。

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伊朗,到底是個怎樣的國家?這幾天,大家都被美伊戰爭刷屏了吧? 2026年2月28日,美國和以色列聯手對伊朗發動了代號爲“史詩怒火”的大規模空襲。在這場突襲中,統治了伊朗37年的最高領袖哈梅內伊身亡。隨後,伊朗展開了瘋狂的報復,向中東多個美軍基地發射了彈道導彈和無人機,甚至直接封鎖了全球能源的咽喉——霍爾木茲海峽。一時間,全球油價飆升,連遠在東亞的臺灣省都開始恐慌天然氣斷供,面臨“輪流停電”的窘境。泥沙俱下的碎片化信息洪流,已經超出了大部分人的處理能力。很多人都在問:伊朗到底是個什麼樣的國家?爲什麼它敢跟全球唯一的超級大國硬剛?今天,咱們不聊那些虛的,就硬核科普一下,扒一扒伊朗的底褲,看看這個國家的歷史、宗教、政治、軍事和經濟到底是怎麼回事。 一、高原、沙漠與文明的搖籃。要懂伊朗,首先得糾正一個常識性錯誤:伊朗人不是阿拉伯人。很多人一提到中東,腦子裏浮現的就是穿着白袍、戴着頭巾的阿拉伯土豪。但伊朗完全不同。伊朗的主體民族是佔總人口約66%的波斯人,此外還有25%的阿塞拜疆人、5%的庫爾德人以及其他少數民族。他們說的是波斯語,屬於印歐語系,跟英語、德語的親緣關係,比跟阿拉伯語近得多。 伊朗,古稱波斯。這個名字本身就充滿了歷史的厚重感。而它的地理環境,更是塑造其獨特文明的熔爐。伊朗位於亞洲西部,是一個連接中東、中亞、南亞的“陸地橋樑”。 它的國土主體是廣袤的伊朗高原,平均海拔超過1000米。這片高原被兩道巨大的山脈所環抱:西邊是綿延的扎格羅斯山脈,北邊是高聳的厄爾布爾士山脈。這兩條山脈像巨大的臂彎,將伊朗文明的核心區域保護起來,使其在歷史上能夠抵禦來自美索不達米亞和中亞草原的入侵,發展出獨特的文化。然而,山脈阻擋了來自地中海和裏海的溼潤氣流,導致高原內部極度乾旱,形成了廣闊的卡維爾鹽漠和盧特沙漠,後者更是地球上最熱的地方之一。嚴酷的自然環境,使得水源成爲生命線。爲了生存,古代波斯人展現了驚人的智慧,發明了“坎兒井”(Qanat)——一種由地下暗渠、豎井和地面出水口組成的龐大灌溉系統,將山區的地下水引到平原和城市。這套系統至今仍在伊朗部分地區使用,是人類適應自然的偉大工程奇蹟。這種“十字路口”的地理位置和相對封閉的高原環境,共同塑造了伊朗人的民族性格:既有開放交流帶來的文化多樣性,又有身處四戰之地帶來的強烈危機感和獨立自主精神。他們不可能甘心做一個默默無聞的小國。 二、從波斯帝國到伊斯蘭共和國的千年流轉。伊朗的歷史,是一部帝國興衰與文明碰撞的史詩。兩千五百年前,居魯士大帝建立了阿契美尼德王朝,也就是我們熟知的波斯第一帝國。這是世界上第一個橫跨亞、歐、非三大洲的超級帝國,其疆域東起印度河,西至巴爾幹半島,北抵中亞,南達埃及。波斯帝國不僅武功赫赫,把古希臘人按在地上摩擦,其政治智慧也令人驚歎,它建立了完善的行省制度、發達的驛道系統和統一的貨幣,實現了對多元文明的有效統治。在被亞歷山大大帝短暫征服後,波斯文明在薩珊王朝時期迎來了第二個高峰。薩珊波斯與西方的羅馬帝國(及其繼承者拜占庭帝國)進行了長達四百年的爭霸,兩大帝國在中東的反覆拉鋸,塑造了古典時代晚期的世界格局。薩珊王朝將瑣羅亞斯德教(拜火教)定爲國教,其藝術、建築和文化對後世影響深遠。公元7世紀,阿拉伯帝國崛起,薩珊王朝被征服,伊斯蘭教傳入。但波斯文明並未消亡,反而以一種獨特的方式與伊斯蘭教融合。波斯人接受了伊斯蘭教,但保留了自己的語言和文化傳統。在伊斯蘭黃金時代,無數波斯學者、詩人、醫生和天文學家湧現,如寫下《醫學正典》的阿維森納,以及偉大的詩人菲爾多西、魯米和哈菲茲。可以說,波斯人“征服了他們的征服者”,用自己的文化底蘊豐富了整個伊斯蘭世界。到了16世紀,薩法維王朝建立了波斯第三帝國,並將什葉派十二伊瑪目派確立爲國教,這爲現代伊朗的宗教格局奠定了基礎。隨後的愷加王朝時期,波斯國力衰退,淪爲北方沙俄和南方大英帝國博弈的“大棋局”中的棋子,喪失了大量領土和主權。這段屈辱的歷史,深刻地烙印在伊朗的民族記憶中,也催生了強烈的民族主義情緒。1925年,軍官禮薩·汗發動政變,建立了巴列維王朝。爲了強調民族的純粹性和雅利安人血統,他在1935年正式要求國際社會將國名從“波斯”改爲“伊朗”(Iran),意爲“雅利安人的土地”。巴列維父子推行全盤西化和世俗化改革,雖然在經濟和軍事上取得了一定成就,但巨大的貧富差距、傳統文化的失落以及對美國的高度依附,最終引爆了1979年的伊斯蘭革命。 三、獨一無二的“雙軌制”政教合一。如果說波斯文明是伊朗的底色,那麼什葉派伊斯蘭教就是伊朗的靈魂。伊斯蘭教分爲遜尼派和什葉派。中東大部分國家(如沙特、埃及)都是遜尼派,而伊朗則是什葉派的絕對“帶頭大哥”。這種教派上的孤立,讓伊朗在中東有一種天然的危機感,也促使它必須向外輸出影響力,建立所謂的“什葉派新月地帶”。1979年的伊斯蘭革命,將一位名叫魯霍拉·穆薩維·霍梅尼的宗教學者推上了歷史舞臺。他憑藉極高的宗教威望,領導底層民衆推翻了親美的巴列維王朝,建立了一個人類現代政治史上獨一無二的體制——伊斯蘭共和國。“法基赫監護(Welayat-e-Faqih)制度爲政府和社會帶來深刻變革。霍梅尼創造性地將伊斯蘭教義與現代國家治理結合,確立了神權高於世俗權力的核心原則。”  霍梅尼關於"伊朗民族"的政治-宗教主張伊朗的政治架構是典型的“雙軌制”:最高領袖(神權):由88名神職人員組成的“專家會議”選舉產生,終身任職。最高領袖是國家的最高統治者,直接掌握軍隊、情報機構、司法系統和國家廣播電視網。剛剛在美以空襲中喪生的哈梅內伊,就是繼霍梅尼之後的第二任最高領袖,掌權長達37年。 總統(世俗):由老百姓一人一票選出來,任期4年,可連任一次。總統負責日常的行政管理和經濟建設,但所有候選人都必須經過一個叫“憲法監護委員會”的機構審查,這個機構的12名成員一半由最高領袖直接任命,另一半由司法總監(也由最高領袖任命)提名。這意味着,總統選舉本質上是在最高領袖畫好的圈子裏跳舞。這種體制的好處是,既有宗教的絕對權威保證國家不散攤子,又有一定的民主選舉釋放底層壓力。但壞處也很明顯:神權與世俗的摩擦不斷,強硬派與溫和派的內鬥貫穿了伊朗的現代史。 四、非對稱作戰的王者:兩支軍隊與“抵抗之弧”伊朗不僅政府是雙軌制,連軍隊都是雙軌制的。它擁有兩支互不統屬的武裝力量:伊朗國防軍和伊斯蘭革命衛隊(IRGC)。國防軍負責保衛國家領土完整,而革命衛隊則是爲了保衛伊斯蘭政權而生的“御林軍”。革命衛隊不僅裝備精良,還深度控制着伊朗的經濟命脈(如石油、電信、建築等),是伊朗真正的權力核心。其下屬的“聖城旅”更是大名鼎鼎,專門負責境外行動,其前指揮官卡西姆·蘇萊曼尼在2020年被美軍無人機暗殺,一度將美伊推向戰爭邊緣。在軍事戰略上,伊朗非常清醒:跟美國和以色列拼常規海空軍,那是找死。所以,伊朗幾十年來把技能點全點在了“非對稱作戰”上。 1. 導彈與無人機。伊朗擁有中東地區最龐大、最多樣化的彈道導彈庫。在這次2月底的衝突中,雖然以色列宣稱摧毀了伊朗的空軍(F-14機隊)和海軍(擊沉了巴蓋裏號無人機母艦和多艘護衛艦),但伊朗依然能迅速組織起反擊。它的戰術很簡單:既然我沒有制空權,那我就把導彈藏在深山老林的地下洞庫裏,打“地道戰”。同時,大力發展廉價的自殺式無人機(如“沙赫德-136”小摩托)。這種無人機造價極低,但能像蜂羣一樣發動飽和攻擊,消耗敵人昂貴的防空導彈(如美國的薩德和愛國者),實現“兌子”戰術。2. “抵抗之弧”代理人網絡。伊朗最讓美以頭疼的,是它在整個中東編織的代理人網絡。黎巴嫩真主黨、加沙的哈馬斯、也門的胡塞武裝、伊拉克的什葉派民兵……這些武裝力量接受伊朗的資金、武器和訓練,形成了一個從地中海東岸延伸至波斯灣,包圍以色列和美軍基地的“抵抗之弧”。 伊朗的邏輯是:我本土打不到你美國,那我就打你在中東的基地;我常規軍力不如以色列,那我就用代理人天天給你放血,讓你永無寧日。 五、熱情好客與繁文縟節下的文化魅力。拋開緊張的政治和軍事,伊朗的文化和日常生活充滿了獨特的魅力。伊朗人以其極度的熱情好客而聞名,但這種好客背後,有一套複雜的社交禮儀,叫做“塔洛夫”(Ta'arof)。這是一種謙遜和尊重的表達方式,常常讓外國人感到困惑。比如,出租車司機可能會堅持說“不用付錢”,店家可能會說“隨便拿”,但這並非真心,你必須再三堅持付錢,對方纔會“勉爲其難”地收下。這是一種文化舞蹈,理解了它,才能真正走進伊朗人的內心。伊朗最重要的節日是諾魯孜節(Nowruz),也就是波斯新年,在每年春分時節慶祝。這是一個有着數千年曆史的古老節日,家家戶戶會擺上象徵豐收和新生的“七鮮桌”(Haft-sin),人們走親訪友,迎接春天的到來。伊朗的藝術同樣令人着迷。精美絕倫的波斯地毯,每一張都像一幅畫,編織着神話和生活;清真寺內外複雜的藍色馬賽克瓷磚,在陽光下閃耀着神聖的光芒;波斯細密畫,在方寸之間描繪出恢弘的史詩和浪漫的愛情故事。而伊朗的美食,更是味蕾的盛宴。藏紅花米飯的香氣,烤肉串(Kebab)的焦香,開心果和石榴的點綴,構成了一幅色香味俱全的畫卷。 六、被扼住的經濟命脈與最後的王牌。伊朗的經濟,成也石油,敗也石油。作爲一個擁有世界第四大石油儲量和第二大天然氣儲量的國家,伊朗本該富得流油。但因爲常年受到美國的極限制裁,伊朗的石油出口大受打擊,國內通貨膨脹嚴重,貨幣里亞爾貶值成紙,老百姓怨聲載道。但伊朗手裏握着一張王牌——霍爾木茲海峽。這條位於波斯灣出口的狹窄水道,最窄處僅有33公里,卻是全球海上石油運輸的“咽喉要道”。全球近三分之一的海運石油和約20%的液化天然氣(LNG)都要從這裏通過。在這次美伊衝突中,伊朗革命衛隊宣佈封鎖霍爾木茲海峽,直接導致國際油價暴漲。正如高盛的分析報告指出,如果霍爾木茲海峽被封鎖一個月,國際油價將飆升,甚至可能引發全球性的經濟衰退。這也是爲什麼美國雖然對伊朗恨之入骨,但在此之前一直避免全面開戰的原因——打爛伊朗容易,但全球經濟承受不起油價失控的代價。 七、特朗普的算盤與伊朗的韌性。回到眼下的這場戰爭。美國和以色列這次的打法,跟以前不一樣了。以前美國打伊拉克、阿富汗,是先轟炸,再派地面部隊佔領,最後搞政權更迭。但這次,特朗普明確表示“派遣地面部隊是浪費時間”。美以採取的是“精準斬首+摧毀戰爭潛力”的模式。他們利用絕對的制空權和情報優勢,定點清除了哈梅內伊等強硬派領導人,炸燬了伊朗的海空軍主力。特朗普的算盤打得很精:我不佔領你,我只把你們的強硬派殺光,把你們的爪牙打斷。等你們彈盡糧絕了,國內的溫和派自然會爲了經濟和生存,乖乖坐到談判桌前投降。“美國和以色列在伊美談判進程中對伊朗發動襲擊不可接受,公然擊殺一個主權國家領導人,鼓動政權更迭不可接受,這些行爲都違反了國際法和國際關係基本準則。”  中國外交部王毅同俄羅斯外長通電話,但伊朗真的會屈服嗎?作爲一個擁有幾千年文明史、經歷過無數次外族入侵卻依然保持獨立性的國家,伊朗的韌性不容小覷。雖然哈梅內伊死了,但很快選出了他的二兒子繼任最高領袖,伊朗的政治架構還在,革命衛隊的基層組織還在。伊朗總統佩澤希齊揚雖然向鄰國表示了歉意,承諾不再攻擊未參與襲擊的鄰國,但他同時也強調“伊朗絕不可能無條件投降”。這場戰爭,表面上是美以對伊朗的單方面碾壓,但實際上,它打開了潘多拉的魔盒。美國這種毫無底線的“國家級暗殺”和“強權即公理”的行徑,徹底破壞了二戰後建立的國際法根基。今天美國可以隨便炸死伊朗的最高領袖,明天它又會把槍口對準誰?中東的血還沒流乾,大國博弈的棋局纔剛剛進入中盤。伊朗這個古老而倔強的國家,或許會在廢墟中妥協,但波斯人的驕傲,絕不會輕易消亡。

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本書介紹了伊朗的地理、歷史、社會文化、宗教、軍事和外交等,可以讓讀者瞭解認識伊朗這個有着悠久歷史的文明古國,是一本很不錯的科普伊朗的書籍。 伊朗吸引我的是它有着悠久的歷史文化,曾經強大的波斯帝國盛極一時,雖然後面經歷希臘化時期、被阿拉伯帝國、突厥和蒙古帝國征服過,但波斯文化還是一直流傳至今,具有極強的生命力,古代的伊朗也一直是東西方文化交流的橋樑,爲東西方文化交流做出巨大貢獻。 自霍梅尼領導伊朗伊斯蘭革命,推翻巴列維王朝以來,目前伊朗是一個政教合一的國家,以什葉派穆斯林爲主。我一向認爲適合本國國情的一切制度在一定程度上都是正確的,不要總是用我們自己的思維去評判,去看待任何一個國家。中伊兩國自古便友好往來,到現代依然保持友好關係,而美國總是想着顛覆伊朗伊斯蘭政權,輸出顏色革命(對其他國家也一樣),因此伊朗和美國之間關係很緊張。 皮爾斯定理告知我們:意識到無知是知道的開始,看了許多書籍之後才更加覺得無知的我更無知,因此還是得多看書,多學技能。比如通過看這本介紹伊朗的書籍,才知道自己對我們這個鄰國瞭解甚少,雖然看完本書之後瞭解了一些,但還是很有限,自己還是挺無知的,因此需要保持學習的態度。

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當下的伊朗 無愧於叱吒風雲的祖先! 即使出現最壞的結局 也是 雖敗猶榮………………

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讀完本書,開始對伊朗這個國家的方方面面有了基本的瞭解。由於本書涉及範圍廣泛,包括歷史、文化、外交等等,每個部分只能簡要概述。所以,本書比較適合想對伊朗有簡要了解的讀者。 伊朗這個國家給我的感覺,像是落魄貴族家的倔強青年。曾經有過燦爛的文化,輝煌的歷史。但這些都已經過去,到了近現代開啓了新的篇章。很遺憾因爲內部、外部原因,國家的發展受到各種限制。對比起來中國幸運得多,能有相對安全的內外部環境,和長達半個世紀的發展機遇。 另外一個感受就是,每個國家的戰略都是爲了國家利益服務的,沒有什麼好壞之分。無論從我們的視角覺得好或者壞,都有它的理由。讀了很多國家的歷史,都會驚訝原來曾經他們還有這樣一段經歷。 最後感謝列國志和本書作者,期待出版關於更多國家的書。

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通過詳細分析伊朗的地理位置、自然資源、人口宗教結構和民俗節慶,揭示了其深厚的歷史文化底蘊。

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伊朗,一個偉大的文明古國,多次死而復生,在與巴比倫文明,希臘文明,阿拉伯文明,西方文明交融的過程中,伊朗文明愈加內涵豐富,光輝燦爛。儘管遭受了英俄,美蘇爭霸的夾擊,但是1979革命最終捍衛了伊朗的獨立性。今日,中伊戰略協作夥伴關係愈加深厚,兩個文明,攜手前行,共渡難關!

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社科出版社的列國志系列是中國民衆放眼看世界世界各國的入門普及讀物,篇幅適中,通俗易懂,非常好的社科工程。 本書較爲簡潔全面地介紹了伊朗的地理、歷史、文化、政治、外交、體育、教育、醫療、能源等方方面面,看完就能基本瞭解當今的美以伊戰爭。 從祖上橫跨亞非歐的波斯帝國走到今天的伊朗,和中華文明交流最多的古文明,歷史上極度輝煌,如今苦苦掙扎,可歌可泣可悲可嘆。 支持伊朗反美反以,加油,反美反猶鬥士,把美帝國主義拖下神壇。

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目前剛看完書的第二章,我認爲本書的歷史部分值得一看,先行點評了。 伊朗的近現代史和我國大體有些相像。起先祖上闊綽,然後簽訂恥辱條約被打入近代:伊朗簽訂《古利斯坦條約》,中國簽訂《南京條約》(沙俄和大英這倆玩意,一個割地,一個殖民。)最後整個國家湧入抵抗侵略、恢復穩定、深入改革的思潮中。具體表現在以下幾點: 一、1848年,伊朗時任首相卡比爾開始實施改革;1861年,中國興起洋務運動。 二、1844年波斯人民掀起反對封建王朝的世俗統治和外國侵略者壓迫的巴布教起義;1851年中國太平天國起義。 三、伊朗愷加王朝1905年的立憲運動和大清1905年開始的君主立憲。 四、1919年巴黎和會兩國外交失敗。 五、親美的巴列維王朝和蔣介石政府分別垮臺,分別由伊朗伊斯蘭共和國與霍梅尼、新中國與教員接替。 在我看來,伊朗的世俗主義與神權主義的鬥爭跟中國的無產階級與資產階級的鬥爭有幾分類似。伊朗的幾代領導人都希望通過世俗化改革,無一不遭受到保守派或宗教派領袖的強烈抵制,所以直到今天伊朗仍是政教合一的模樣。然而伊朗領導人在漫長的鬥爭中逐步嘗試變革,比如前總統拉夫桑賈尼。他被公認爲伊朗“務實派”的代表人物,既是一位堅定的神權主義者,又是一位現實主義者,他主張改善與東方國家的關係,放鬆對反對派的鎮壓,重用知識分子,放鬆對婦女的限制,給予少數民族權利……他善於按照國際和國內條件的變化隨機應變,頗有些像鄧公說的:管他黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓。這位前總統並不囿於宗教的窠臼。 霍梅尼在遺囑中寫道:堅定不移地高舉“伊斯蘭革命”的旗幟,走真主指引之路。他抨擊美國是“恐怖主義政權”,共產主義是“最壞的獨裁者”;要求伊朗人民既不能依賴西方,也不能依賴東方。同我們一般,伊朗走的是適合自己的獨立自主的道路。他們認爲共產主義是“最壞的獨裁者”,但伊朗政教合一的政治模式對我們信仰馬列的人而言不也是難以想象的嗎。 起初,我以現有了解的知識先入爲主地看,政教合一簡直難以接受。轉念一想,正如我們希望伊朗踏上社會主義的康莊大道一樣,西方也總想把中國改造爲“自由民主”的東方燈塔。 這本書給我帶來了不一樣的思考,陳舊的觀念徐徐消散,嶄新的摩天大廈正在澆築。以前,我知道伊朗在中東對外輸出革命。實話實說,我瞧不上這種行爲。後來我又在其他的書籍上了解到我國曾經也在東南亞搞過革命輸出…… 這我無話可說,畢竟我不是外國人。當局者迷,旁觀者清,透過對伊朗歷史發展的瞭解,我得以以一個局外人的姿態從側面(哪怕只有一點)窺見中國的殘貌。我想,這樣纔算對事物發展有最基本的判斷。(2024.9.23刪改)

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每一個國家都有獨屬於自己的發展脈絡與文明根基,從不該被單一標籤定義。伊朗承載着波斯古國的深厚底蘊,憑藉豐沛的能源稟賦,在時代浪潮中探尋着契合自身的發展道路,深刻影響着地區與世界格局。中伊兩國長久以來保持着友好往來,合作不斷深化,情誼愈發深厚。全面探尋這個國家的歷史脈絡、社會風貌與外交格局,能打破刻板認知,看見其真實的發展面貌,讀懂文明的多元與包容,收穫更開闊的認知視野。

書籍信息

作者張鐵偉 魏亮編著
出版社社會科學文獻出版社
出版時間2020-10-01
ISBN9787520172660
分類歷史-世界史
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數55