
魯迅
魯迅首創了以論理爲主,形式靈活的新文體——“雜文”,並將之發揚光大,深入揭示了當時中國社會各方面的問題。魯迅雜文題材廣泛,對社會的黑暗面、民族的劣根性,觀察深刻。從《熱風》《華蓋集》到《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》,本書收錄了魯迅先生17部雜文集中的經典名篇。有的隱晦曲折,有的幽默詼諧,均能在使人會意的一笑中達到諷刺的效果。有的沉鬱嚴峻,在從容的敘述中,蘊藏着對敵人的無限憤懣。
魯迅的雜文,題材廣泛,短小精悍,文筆辛辣犀利,文章多數發表於一百多年前但今天讀來仍覺得警醒,好文章,魯迅就是魯迅,無人比擬無人超越。
多少年過去了,迅哥思考的深入,眼神的犀利,依舊讓人印象深刻。有些人會怕看到他的文章,匕首一樣會刺進他們的心裏。
“這文明,不但使外國人陶醉,也早使中國一切人們無不陶醉而且至於含笑。因爲古代傳來而至今還在的許多差別,使人們各各分離,遂不能再感到別人的痛苦;並且因爲自己各有奴使別人,喫掉別人的希望,便也就忘卻自己同有被奴使被喫掉的將來。於是大小無數的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現在,人們就在這會場中喫人,被喫,以兇人的愚妄的歡呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩”
此後如竟沒有炬火,我便是唯一的光。
"閱讀魯迅雜文,是瞭解中國民族精神的重要途徑。一百年了,魯迅的話依然像在評論今日;當我們見到局部時,他見到的卻是全面;當我們熱衷掌握現實時,他已把握了古今與未來。″讀其文章,雖不解其意,但覺意猶未盡,閱情不減。
內心平靜安寧,就像是初秋五彩斑斕山谷的夜晚,一段煢煢孑立的枯枝在晚風中折斷爆脆都能聽得清清楚楚,如同平地驚雷一聲之於平靜的內心,然而在都市生活中,在高強度快節奏的生活中,人很難有這樣的感受,只有迴歸自然,返璞歸真,千山走遍再次歸來的感覺,令我熟悉又惶恐,還有點發愁!淡淡的鄉愁,詩和遠方一起湊過來!人間煙火,三餐四季,有味覺鋼印的人,在喫到家鄉的食品時,腦海裏自動就會找尋曾經的味覺記憶。這種記憶和味道的烈度高度相關,找不到或者找到之後烈度達不到,他們就會失望。而所謂的食物天然味道,不是某一刻喫出來的感受,而是之前反覆建立起來的人生經驗,還帶了故土的濃郁深情,那已經是社會學與心理學層面的感觸了。
對魯迅的瞭解,也就學生時代課本上的寥寥幾篇文章和口口相傳的刻板印象,都說他是中國近代最偉大的文學家、思想家、革命家,但不知其偉大在哪裏。讀了這本雜文集,深刻理解到了他的辛辣,看問題的鞭辟入裏,對中華民族的深深的憂慮。對於他所處時代的種種事件,魯迅先生總是敢言敢說,從事物的本質去進行評論,他雖然不是馬克思主義者,但總能從問題的實質出發,做到具體問題具體分析,其思想根源與馬列主義如出一轍。
雜文,不愧是匕首、投槍、手術刀、清醒劑。短小精悍,尖刻犀利。文筆優美,用詞得當,簡直是“嘲諷”滿級。有人評論說讀起來拗口難讀,是不結合當時剛推廣白話文的背景,何況這真的難理解嗎?一百多年後的今天讀來仍能感受到魯迅先生爲喚醒民衆的強烈願望!
推一推。還是要正確看待魯迅先生的這些個文章。思想是學習的核心問題,不是過度理解,雖然有點形容不恰當。在辯證思想下,你再怎麼去剖析事物都不算是過分。意味着它沒有明確閥值,討論是無可厚非的。說句打趣的話:讓你學習思想,你卻拿它做閱讀理解。
先生的雜文很贊-犀利、深刻、有深度。