朦朧詩選新編

我的朦朧詩往事 高二的時候，因爲有幾天假期，我和幾位同學相約去粵北丹霞山旅遊。到埗之後，在旅館放下行李，就一齊去喫東西順便在韶關市區走一走。在一個賣書的地攤上我發現了一本<<朦朧詩賞析>>，隨手一翻就翻到北島的那首<<回答>>，當場就如遭雷擊，這世上居然還有這樣的句子，於是二話不說就把它收入囊中。 之後的幾天當然是卷不離手，結果就出事了。班上的一位同學發現了我的愛書就一把搶過說要試讀一下，一讀之下也是不願放手，說是讀完之後我才還我，結果是劉備借荊州不願還了。這書我千里迢迢買回來的，自己都還沒看完就沒了，當然不服氣。幾經交涉之下，其願意以一套上下冊的<<莎士比亞全集>>來交換，不得要領之下只好答應下來。唉，這套莎翁全集現在還躺在我廣州家裏，我的朦朧詩之夢就這樣斷送了。大家都是讀書人，實在不想用個“ 搶”字來形容，世上唯有兩種人最是難養...... 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 <<朦朧詩選新編>>點評 <<朦朧詩選新編>>作爲對中國詩壇一次重要文學現象的回顧與梳理，將“朦朧詩”這一極具時代印記的詩歌流派再次帶回讀者的視野。本詩選不僅收錄了北島、舒婷、顧城、江河等早期代表人物的經典之作，也收錄了後期一些受到其影響的詩人的作品，爲讀者呈現詩派更爲完整的發展脈絡與藝術風貌。 重讀這些曾經引發巨大爭議的詩歌，我們依然能感受到那股強烈的時代氣息和創新的力量。在經歷動亂年代的壓抑與沉寂之後，詩人們以其獨特的詩歌語言與意象，勇敢地表達了個人的主體意識和對社會人生的深刻思考；將目光投向個體的情感體驗、內心掙扎與對現實的質疑，說是詩壇的文藝復興也不爲過。 本詩選不僅是對一個特定歷史時期詩歌創作的珍貴記錄，更照射出時代變遷下個體意識的覺醒與藝術創新探索。是一本值得珍視的詩歌選集。 食指<<命運>>🌱 好的聲望是永遠找不開的鈔票 壞的聲望是永遠掙不脫的枷鎖 北島<<回答>>🌱 卑鄙是卑鄙者的通行證 高尚是高尚者的墓誌銘 江河<<星星變奏曲>>🌱 如果大地的每個角落都充滿了光明 誰還需要星星，誰還會 在夜裏凝望 尋找遙遠的安慰 舒婷<<致橡樹>>🌱 我如果愛你-- 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己

這是一本飽含密碼的書，每一串字符都鎖着詩人的一片靈魂。作爲解密人的我苦苦尋找密鑰，偶爾成功開鎖，便是兩個靈魂的喜悅。不過書裏的多數密碼像那水中月鏡中花，給人一種距離感，一種朦朧美。 以下是我在解密時找到的密鑰（一些我的感想）： （一） 命運交響曲 在死亡的剎那落下最後一鍵 回聲久久不息 將靈魂滌盪 一切在他的掌握之中 一切又將他掌握 （二） 從早晨到夕陽 我站在深淵旁緊拽自己的夢想 害怕他從此墜亡 / 風兒親吻我臉龐 水窪裏微波盪漾 我凝望着自己的模樣 忽然間恍了神 / 若有天站在水窪之中 願風兒還能一如往常 （三） 文明到來之際 野蠻如影隨形 紙上渲染的濃淡與力度 不該僅剩戰爭的炮灰 手裏的繩索不該勒住發聲者的喉嚨 抑或捆綁住文明的腳步 / 我無法相信 眼前的世界是世界 就像我相信 你的內心與頭頂的星空 （四） 對一顆蘋果最好的祝福 不是任其腐爛 而是一口一口將它喫掉 讓餘下的果核迴歸大地 在另一個秋天來臨之際 等果實高掛在樹枝上 飢渴的人們將其摘下 送給它們更多的祝福 （五） 雨水浸潤我的脊背 萬物生長、流淌 我是綠色與生機 / 一切被歲月孕育 在記憶裏酣睡 琥珀是遠古的相機 （六） 田野與山樑的吟唱 溫熱了凜冽寒風 歌曲從宇宙到綿羊 再到星光 我聽着風聲的節奏 懷疑那是不朽民歌 待到旭日東昇時 沙啞的嗓音恢復正常 ——紅豆 🫧我最喜歡的一些密碼（包括但不限於）： 🪁 《回答》北島 卑鄙是卑鄙者的通行證， 高尚是高尚者的墓誌銘 🪁 《中秋夜》舒婷 道路已經選擇 沒有薔薇花 並不曾後悔過 人在月光裏容易夢遊 渴望得到也懂得溫柔 要使血不這樣奔流 憑二十四歲的驕傲顯然不夠 🪁 《公開的獨白》歐陽江河 我祝福過的每一棵蘋果樹都長成秋天， 結出更多的蘋果和飢餓。 🪁 《一分鐘，天人老矣》歐陽江河 一分鐘，用來愛一個女人不夠， 愛兩個或更多的女人卻足夠了。 🪁 《命運》食指 好的聲望是永遠找不開的鈔票 壞的名譽是永遠掙不脫的枷鎖 🪁 《亞洲銅》海子 擊鼓之後，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫作月亮 這月亮主要由你構成 🫧

顧城 海子 北島 張棗 舒婷 食指 江河 芒克 那個年代的詩人不僅僅在寫詩，他們本身也是詩歌的一部分。北島在《必有人重寫愛情》裏細細述說過獨屬於詩歌的輝煌歲月，一個沒有電視手機的年代，筆下流淌着的詩歌就是最深最柔的浪漫。也是被一小部分人懷念的純真的時代。“那時我們有夢，關於文學，關於穿越世界的旅行”，這種夢想到哪兒去了呢？如果夢想已死，爲什麼我還沒有聽到，星空墜地的迴響？ 北島的詩裏有一種溫柔的冷靜，像是個痛苦的旁觀者。“一切的爆發都有片刻的寧靜，一切的死亡都有冗長的回聲”，這句和博爾赫斯的“今晚的宇宙有遺忘的浩淼和狂熱的精準”給我相似的感覺。是一種無力感，是作爲歷史記錄員一樣的無奈。動盪的年代誕生的，成長的詩人，身上也離不了那種厚重的塵埃感。芒克的這句“天空，你要把我趕到哪裏去？我爲了你才這樣力盡精疲。”看得我身體沉重。當最熱烈的浪漫和最冰冷的現實相撞，夢想就如同浪花般碎的一乾二淨。但，浪無窮盡，只要月亮還在，詩歌就會如同狂熱的浪一樣，粉身碎骨，也義無反顧。 《致橡樹》和《神女峯》，舒婷的詩讀起來總是清新柔和的，她的詩裏有一種純粹的甜美。哪怕是那句“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”，讀來也是柔美的，同樣寫愛情的“姐姐，今夜我不思考人類，我在想你”，就有了一種幽遠深刻的痛楚。舒婷的愛情和海子的愛情，是兩種截然不同的感覺，前者柔美后者苦痛，都讓人印象深刻。對於愛情，更想過舒婷的，想海子的，畢竟，人的思想總比人的身體走的更遠，也更復雜。 顧城是長不大的孩子，他的詩裏有一種純真，也有一種只有孩子才能看見的真相。很難想象寫出“黑夜給了我黑色的眼睛。我卻用它尋找光明。”和“草在結它的種子，風在搖它的葉子，我們站着，不說話，就十分美好”這兩句的，是同一個詩人。顧城眼裏的美太易碎了，所以他其實無法接納真相。他不像北島芒克，他是幻想家，不是夢想家。 張棗是個晦澀的浪漫派。“只要一生重想起後悔的事，梅花便落滿了南山。”我很喜歡他的天才和靈感，但有時候他的故作高深讓我有點想笑。但沒關係，讓人喜歡不需要多盡善盡美，喜歡也不需要完整的理由。 / 如果大地的每個角落都充滿了光明 誰還需要星星，誰還會 在夜裏凝望 尋找遙遠的安慰 / 江河的這句，我覺得作爲詩的起源很是恰當。“天空，海洋，星，太陽，月，大地，風，遙遠的天際……”無數的人無數的遠方，都與我有關又與我無關，我與世界同一而分離，我與我的遇見親密無間又擦肩而過，這個世界，我安慰它，又讓它來安慰我。 詩，就是和世界的對話。

◆朋友，堅定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰勝死亡的年輕 相信未來，熱愛生命 我是因爲食指的那首《相信未來》纔讀到了這本書。2019年，人生至暗時刻，從一本書上讀到了這首詩，一下子被激活了。我相信文字的力量，卻從未想過它能給我帶來如此大的震撼。就在那一刻，內心堅定的猶如信仰，充滿了希望與勇氣。那種被點燃的感覺，至今無法用語言來形容。 當然這本書裏面其他的詩人，寫下的詩也都很好。有些耳熟能詳詩句是讀書時期就讀到過的，而有些就實在看不懂，無法理解。感受這種東西本來就因人而異，剛好觸碰到自己那個點，就會比較偏愛吧。

《朦朧詩選新編》傳承了1985年版的朦朧詩經典，因出版年代所限未收錄海子《面朝大海，春暖花開》（1989），更經三十餘年沉澱爲作品賦予新的闡釋與價值。上世紀70年代末至80年代初興起的朦朧詩，是“文革”後思想解放與新詩革新的標誌，強調個體經驗與哲理思考。新版借詩潮興起35週年之機重編，匯聚北島、顧城、舒婷等核心詩人佳作，既有《回答》《致橡樹》等經典，也補充了小衆代表性作品，兼顧多元聲音。詩人們以“黑夜—黎明”等意象探尋個體尊嚴與自由，映照時代心境。新編採用雙線編排、新增導讀註釋、擴充選篇的特色，全景呈現朦朧詩風貌，既是80年代羣體情感的縮影，至今仍能激發讀者對生命與時代的深度思考。

致敬一個年代的詩人和文字這是一本對經典朦朧詩人的致敬之作，收錄了15位詩人共150篇作品，以食指爲開端，以海子收尾，清晰展現了朦朧詩從發軔到後續發展的脈絡。 朦朧詩屬於一個時代，從某種意義上說，也屬於讀者的一個年齡階段，讀懂這些文字，需要年代背景，也需要心路歷程，雖然書中收錄的是經典，其中很多作品如今讀來仍然很難理解，但這本書的的價值在於開闊視野，把衆多的詩人和作品集結起來，讓人對朦朧詩這種有特定情懷的文字有整體的認識和體味，書中不僅收錄了《相信未來》、《回答》等經典，還包含了駱一禾、張棗等“後朦朧”詩人的作品，爲讀者理解當代詩歌提供了更廣闊的圖景。 只是感覺裏面有些作品有些湊數，無論是意境還是文字美學，都顯得“乏善可陳”。而且海子的作品裏遺漏了那首經典的《面朝大海，春暖花開》，顧城的作品裏也少了《一代人》，不知道是出於什麼考量，實屬不該。 好在，作爲一部入門或回顧性讀物，誠意還是有的，讓現代讀者去回望那個羣星閃耀的時代，仍具有不可替代的情懷價值與導覽意義。

迷霧不散，初心長明——讀《朦朧詩選新編》有感 時代有風有雨，人生有暗有明。當喧囂壓住沉默，當迷霧籠罩山河，總有人以詩爲燈，在幽暗歲月裏守住心底的星光。重讀《朦朧詩選新編》，食指的倔強、海子的赤誠交織在字裏行間，最觸動我的，還是食指寫於1968年的《相信未來》： 當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺 當灰燼的餘煙嘆息着貧困的悲哀 我依然固執地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下：相信未來 當我的紫葡萄化爲深秋的淚水 當我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執地用凝露的枯藤 在淒涼的大地上寫下：相信未來 我想起知青歲月裏，無數青年悄悄傳誦這首詩。那時我們前途渺茫，心中早已織滿蛛網，有的人深陷絕望。我們口中誦讀“相信未來”，並非已然看見坦途，心中更多隻是一份樸素的期盼：盼望着，盼望着，但願會有那麼一天。縱然心底早已被失望蒙塵，眼神之中，依舊保留一絲微弱的憧憬。 世人多謂朦朧詩晦澀迷離，似霧中看花、水中望月。可我深知，那份“朦朧”從不是故作高深，而是一代人隱忍的擔當。風雨跌宕的年代，言語受限，心聲難訴，年輕的詩人們便以山河寄情，以星月表意，將迷茫、孤苦、熱忱與信仰悄悄藏進詩行。看似含蓄婉轉，實則字字滾燙；看似欲說還休，實則初心坦蕩。朦朧，是時代留給詩歌的底色，亦是靈魂堅守溫柔的倔強。 食指的筆墨，最見風骨。他歷經坎坷、飽嘗風霜，卻從未向命運低頭。這首《相信未來》沒有虛妄的歌頌，沒有浮誇的吶喊，只有普通人最真誠的堅守：縱然黑夜漫長，依然不肯放棄盼望；縱然身處泥濘，依然仰望遠方。這種於困頓中挺立、於孤獨中自持的力量，正是朦朧詩最珍貴的內核。它告訴我們，人生最大的勇敢，不是從未迷茫，而是縱使心裏織滿蛛網，眼神依舊向着遠方，願意固執地相信未來。 海子的文字，則爲這份倔強添盡溫柔。他以赤子之心擁抱山海，以純粹之魂期盼春天。他寫麥田、寫星光、寫遠方，把對生活的熱愛、對理想的執着，盡數融進澄澈詩行。如果說食指的詩是風雨裏挺立的脊樑，那海子的詩就是寒夜裏溫暖的火光。一剛一柔，一沉一暖，共同撐起了一代人的精神天空。 合卷沉思，恍然明白朦朧詩不朽的緣由。每個時代都有迷霧，每代青年都有彷徨。但總有人不肯隨波逐流，不肯麻木沉淪。他們用文字記錄時代，用詩意對抗荒蕪，用初心照亮前路。那些含蓄的詩行裏，藏着最清醒的自我，藏着最堅定的信仰，藏着生生不息的希望。 迷霧終會散盡，歲月終將翻新。而沉澱在詩卷中的真誠與倔強，永遠不會過時。身爲新時代青年，我們亦當承襲這份詩心：縱使前路漫漫，縱使內心難免佈滿塵埃，也要守住眼中的期盼；縱使歷經風雨，依舊向陽而行。讓朦朧詩中不滅的星光，照亮我們步履不停的遠方。

朦朧詩派 是指 80 年代以舒婷、顧城、北島、芒克、食指、多多等爲代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮，代表詩作有舒婷的《贈》、顧城的《遠和近》、北島的《回答》等。他們的思想核心是對人的自我價值的重新確認，對人道主義和人性復歸的呼喚，對人的自由心靈奧祕的探險。在藝術表現上，具有意象化、象徵化、立體化的特徵；高揚主體意識，以意象化方式追求主觀真實而摒棄客觀再現；意象的瞬間撞擊和組合、語言的變形與隱喻構成整體象徵，使詩的內涵具有多義性；捕捉直覺與印象，以情感邏輯、時空轉換和蒙太奇造成詩歌情緒結構的跳躍性和立體感。 謝冕《在新的崛起面前》,1980年5月7日《光明日報》，主張對朦朧詩採取寬容的態度，提出"有風、有浪、有騷動，纔是動運的正常規律",以歷史的必然邏輯爲朦朧詩的生存爭取空間。 孫紹振《新的美學原則在崛起》,1981年3月，《詩刊》，從美學角度指出朦朧詩是對十七年凝固了的文學形態、權威和傳統的神聖的挑戰，發現朦朧詩人"不屑於作時代精神的號筒"。 徐敬亞《崛起的詩羣》,1983年1月《當代文學思潮》，從理論上支持朦朧詩，提出了朦朧詩的新的美學原則，開始以現代主義文學和現代傾向來概括朦朧詩的性質。 美學特徵： 1、詩人抒情主體的迴歸和抒情主體的個性強化。 從"我們"到"我"，從"戰士"到"個人"，回到詩人自身的情感，表現生活在詩人內心情感引起的震動，突顯詩人的個性。"不屑於表現自我感情世界之外的豐功偉績"（孫紹振）。都帶着懷疑的精神與探索精神，詩中都流露出時代帶給詩人們的哀怨、痛苦和迷惘。 2、體現了人文主義的精神，表現對人的價值和尊嚴的關注，重新呼喚"人"、立人，啓蒙的迴歸。對人的心靈和生命的尊重。 3、顯示詩歌"向內轉"的重大變化，抒情直指人的內心世界，表現內心感受和體驗。 4、運用象徵的手法打破了真實描寫現實生活的模式和直抒胸臆的抒情模式，使詩中的一系列形象獲得多種解釋的可能性。

《我不懂》 我不懂人爲什麼要互相奉承心照不宣 我不懂爲什麼會議如此安靜而沒有人拍岸質疑 我不懂老人跌倒竟無人敢扶 我不懂公交車上的一場爭執竟然能引發一場車禍悲劇 我不懂同爲醫生竟然能說出你怎麼現在纔來的問句 我不懂該如何表達對於他人的感謝之情 我不懂有趣是不是對一個人最高的評價 我不懂助人爲樂的自願者爲什麼都是年輕人 我不懂社會體制會不會在某一刻土崩瓦解 我不懂人性的扭轉是不是容易的跟舊社會一樣 我不懂弱勢羣體是發不出聲音還是不敢發聲 我不懂在世時不珍惜死後卻感到惋惜的人 我不懂爲什麼親人死去時一定要聲嘶力竭放聲哭泣 我不懂親情爲何有些薄涼如紙有些血濃於水 我不懂明日和死亡哪一個會先來臨 我不懂信仰的本質是仰賴還是敬畏 我不知道是自己想的太多 還是不懂的太多

致橡樹—舒婷 我如果愛你—— 絕不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果愛你—— 絕不學癡情的鳥兒， 爲綠蔭重複單調的歌曲； 也不只像泉源， 長年送來清涼的慰藉； 也不只像險峯， 增加你的高度，襯托你的威儀。 甚至日光， 甚至春雨。 不，這些都還不夠！ 我必須是你近旁的一株木棉， 作爲樹的形象和你站在一起。 根，緊握在地下， 葉，相觸在雲裏。 每一陣風過，我們都互相致意， 但沒有人 聽懂我們的言語。 你有你的銅枝鐵幹， 像刀，像劍， 也像戟； 我有我紅碩的花朵， 像沉重的嘆息， 又像英勇的火炬。 我們分擔寒潮、風雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓， 彷彿永遠分離， 卻又終身相依。 這纔是偉大的愛情， 堅貞就在這裏： 愛—— 不僅愛你偉岸的身軀， 也愛你堅持的位置，足下的土地。 1977年3月27日