西京雜記（外五種）
劉歆等撰 王根林校點
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劉歆等撰 王根林校點
本書收錄《西京雜記》、《漢武帝別國洞冥記》、《漢武帝內傳》、《漢武故事》、《裴子語林》、《殷芸小說》共六種。《西京雜記》，漢劉歆撰，晉葛洪集，王根林校點。本書是一部介紹西漢一代帝王后妃、公侯將相、方士文人等的志人小說。內容涉及宮廷制度、禮節習俗、奇聞軼事等，情節精彩，文筆雅馴。其中不少故事，都成爲後代傳奇、戲曲的素材。以《漢魏叢書》本爲底本，以《四部叢刊》影印的明嘉靖本、《古今逸史》本加以校勘標點。《漢武帝別國洞冥記》，漢郭憲撰，王根林校點。本書以漢武帝求仙和異域貢物爲主要內容，涉及西域以及中亞西亞一帶國家的傳聞，極富想象力，可瞭解這些地區的民俗與傳說。以《顧氏文房小說》四卷本爲底本，參校以《古今逸史》、《漢魏叢書》本。《漢武帝內傳》，佚名撰，王根林校點。本書從漢武帝出生時寫起，直到他死後殯葬，詳於求仙問道，特別是西王母會武帝之事，情節繁複，極盡鋪陳，運用漢賦排偶的手段，文學性很強。以《守山閣本》爲底本，以《道藏》本、《太平廣記》等本參校。《漢武故事》，佚名撰，王根林校點。又名《漢武帝故事》，記載漢武帝從出生到葬於茂陵的傳聞軼事，屬於漢武帝傳說系統中的一部傳記小說。主要記述武帝追求長生不老的過程，也有"金屋藏嬌"等雜事，文字簡雅拙樸。以《古小說鉤沉》本爲底本，以《古今說海》等書參校標點。《裴子語林》，晉裴啓撰，王根林校點。又名《裴啓語林》，輯錄漢魏至晉代知名士人傳聞軼事及人物間精彩對話，是魏晉時期清談風氣的體現，不少內容被《世說新語》襲取。此書誕生時就影響很大，風行一時，因得罪謝安，被禁廢不傳，由後人輯錄才得流傳。以《古小說鉤沉》爲底本，參校他本標點出版。《殷芸小說》，梁殷芸撰，王根林校點。本書記載自先秦到東晉的軼事傳聞，帶有野史性質。除帝王將相、歷代名人，還涉及民間傳說、街談巷議，是後代野史筆記的濫觴。其中一些內容，他史不見，頗爲珍貴。此書久已散佚，彙集《古小說鉤沉》本、餘家錫《殷芸小說輯證》、周楞伽《殷芸小說》三家的輯集成果，以其他類書或者正史加以校勘標點。
該書後三分之一幾乎在《世說》裏都有，有的版本略不同或簡繁各異而已，想必《世說》抄襲此，或二者皆有錄那些典故——畢竟，都是古代有代表性的筆記小說。 雖然《世說》更出名而且本人也更喜歡《世說》，但此書亦值得一看
黃藥師的原型：由儒入道，以理害情 《西京雜記》有“東海黃公”故事，“佩赤金刀，以絳繒束髮”，赤金是銅，恐怕染了硃砂，絳繒是紅絲帶，去壓勝白虎，顯然就是劉邦「赤帝斬白帝子」那一套道家巫術，白是秦朝水德，漢朝是土轉火德，崇尚紅色。 可是最後，黃公因爲年老酗酒，氣力衰邁，鬥不過白虎，慘被喫掉了。 很有可能，東海黃公代表了漢朝開國淮泗之地走出來的那些死去將士，或者是項羽的江東子弟，他們是悲劇性的，橫死於反秦鬥爭。 這個故事在漢代被演繹成蚩尤戲，演戲，是爲死去將士招魂！曾受到漢武帝的喜愛，大概政治寓意少了，娛樂成分更多，雙方對打實是中國武術加巫術表演的起源。 東海郡，山東南部與江蘇北部，歷來是道家信仰的起源地。 東海黃公，和張良遇見授書的黃石公，恐怕是一個原型，乃至金庸《射鵰》裏的東海黃藥師也是。 黃藥師本來是一介書生，由儒入道，黃即煉丹的硫磺，恐怕是丹藥喫多了，神志不清，導致性情大變殘害弟子。 不過，黃藥師禁忌弟子相愛，對梅超風曲凌風等等，是宋儒“以理害情”的毛病，看起來他始終不脫儒家，未能真正入道。黃藥師身上體現的乃是儒道之爭，殘殺弟子，斷手斷腳，就是北宋理學之害。 至於他的“彈指神通”，可能源於神話中的精衛，那隻銜着石子填海的鳥。
“小說家言，蓋稗官野史，街談巷語、道聽途說者造也。”。 自《西京雜記》《漢武帝別國洞冥記》《漢武帝內傳》《漢武故事》《裴子語林》《殷雲小說》，雖有託名，大多爲魏晉時人所造，雖不能準確反映當時的歷史，卻可以從另反映出魏晉時人的觀念，如三部《漢武》故事中都反映出魏晉道家的等級化、體系化的特點。 從幾部書的相同部分比較中我們可以推測某個故事的原型，這也是這類集書的材料價值。 最後魏晉史料雖盛，但大多散佚，少有全本，其大多存於後世集書、類書之中。史料價值也更加珍貴
故事很豐富，而且也是多本類似書籍的合輯。很多耳熟能詳的典故傳說都能看到原文，獵奇增聞必備讀物
確實“雜”記，篇幅短小，內容隨意，有啥記啥，系統不了一點，既沒有連續閱讀的動力，讀完也很難記住什麼。 上一篇給我這種感覺的還是馮夢龍《情史》，不過《西京雜記》更簡短，不像《情史》冗長、模板化，簡直沒法讀完。 除了《西京雜記》，還有幾本其他零碎的片段小說集，可讀性不大，所以認真看完。
匡衡字稚圭，勤學而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。 劉歆 - 西京雜記·卷二·聞《詩》解頤
這個版本，比我所見的其他版本文字、標點提升很多，感謝編校人員的付出。
洞冥記的排版令人頭大……其餘四部還行，不過有不少重複內容
原來《世說新語》的出世有其源流。通過這些小故事、言語瞭解古人也頗有趣～
只能看懂幾篇以前熟悉的，其他的難看，跳過算了。