鶴林玉露

讀完此書，最深的感受是，我們這個時代最匱乏的，或許就是這種“閒筆”的心境。我們習慣了目的明確的閱讀與書寫，追求效率、乾貨、結論。像羅大經這樣，允許自己迷失在思想的岔路上，爲一朵花的開謝駐足半晌，記錄一場無意義的對話，已成了不可及的奢侈。 真正的智慧往往不在目標的終點，而在那些看似偏離主路的幽徑上。 那些偶然瞥見的風景，無心記下的對話，未經雕琢的感受，或許纔是生命最真實的紋理。 《鶴林玉露》就像一方小小的、不甚規整的硯臺。它不貴重，卻因常年承接天光雲影、煙霞露水，而自有一份溫潤的光澤。用它磨出的墨，寫出的字，或許不夠端方峻厲，卻帶着人間煙火與四時氣息，能在紙上慢慢暈開，讓千載之下的讀者，依然能呼吸到那個時代潮溼而豐饒的空氣。 我們在信息的洪流中疲憊不堪時，太需要翻開這樣一本散漫的書。它不提供答案，只提供一片可以暫時棲息的空間。在那裏，時間慢下來，變成一滴將落未落的露水，懸在竹葉尖上，清澈地映照着古往今來所有不疾不徐的靈魂。

「某平生有三願：一願識盡世間好人，二願讀盡世間好書，三願看盡世間好山水。」 「盡則安能，但身到處莫放過耳。」

一願識盡天下好人， 二願讀盡世間好書， 三願看盡世間好山水。

“某平生有三願：一願識盡世間好人，二願讀盡世間好書，三願看盡世間好山水。” 羅大經 - 鶴林玉露·丙編卷三·觀山水

宋朝真好，士大夫說話也較爲隨意。這樣才能看到些真性情。 推薦這本！

這是讀的第一本宋人筆記。雖然剛開始有些喫力，但越到後面越愛不釋手。進度到90%之後，每天只允許自己讀一點，生怕讀完。 整個閱讀過程，像是認識了一個叫做羅大經的朋友。他雖然生活在八百年前的南宋，但我們之間的差異比想象中要小很多。我們讀着同樣的詩，有着相似的生命體驗，會爲一些事感到憤憤不平，也會爲一些趣聞感到開心。 書的結尾很驚喜，是某尼的《悟道》詩。平常心是道，也是對這本筆記最好的詮釋。

所做者皆是談詩論經，所涉者盡是草木蟲魚；林泉山石，珊珊可愛；松風澗水，快然自適。不足處是道學氣過盛，隳損頗多矣。

東坡詩云：“貧家淨掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。

20260116《鶴林玉露》，宋羅大經撰，田松青校點。全書十八卷，或考證經史，或記述時事，議論多能有感而發，所記事實也能補史之未備。

論史病蕪雜，論事病偏頗，論理病淺俗，論詩病泥物。然借事以證理，借理以驗史，借史以解詩，亦不失爲其長處，宋人筆記，成乎此，亦敗乎此。