華杉講透《資治通鑑》9

匹夫不仁，不應該看他在大惡面前怎麼抉擇，而是看小善有主見。 匹夫不勇，不是看他在困難面前是否意氣風發，而是看他在簡單事面前是願意否平和接手。 匹夫之勇，只有意氣，沒有實力，有意氣，沒實力，只剩得意氣，故用意氣來勇了。實力主導，意氣不是可有可無了，意氣是被收放自如了。 最大的收穫，不謀全局者，不足以謀一域，不謀萬世者，不足以謀一時。 君子不辯，多說無益，此人不足。

《孫子兵法》所說：“善戰者，無智名，無勇功。”他是大智慧、真智慧，和他比起來，諸葛亮反而是小智慧、假智慧了。諸葛亮北伐，勝算爲零，但是他一定要打，只是讓百姓無端受苦，士兵白白送命。

通過華彬講的資治通鑑，讓我們從另一個層面去學習和重新認識這個歷史。資治通鑑本來也給了我們更深刻更真實的認識這個歷史認識曹操認識曹丕。曹操作爲一個優秀的政治家，文學家，還有軍事家。在歷史上的貢獻不單單是一個白臉所能代表的。

華杉老師《資治通鑑》第9本，看的比之前快，重點還是看華杉老師的點評內容。 記住的不是特別多： 每個人都會高估自己， 多講禮，少講理， 拿自己說別人的話對照自己， 主要覺察自己自欺欺人之處， 只有不敗兵法，沒有必勝兵法， 該放棄時要選擇放棄， 敵人不是你打敗的，是他自己敗的。

歷史一再告誡我們：物競天擇，適者生存。選擇了驕奢淫佚，就是選擇停止進化，就是選擇了人爲刀俎，我爲魚肉。

對於忠武侯，昭烈帝的評價，作者貶多褒少，實在不敢苟同。 三國之後，衆多傑岀人物，稱讚二位多是溢美之詞。民衆千年來，敬仰膜拜，君不見，武侯祠中人如海？老版的三國演義，丞相病逝五丈原，漫天的紙錢縞素，870萬的彈幕，皆是淚如雨下，恭送丞相，這份情感古代歷史上還有第二人嗎？ 小時候看三國演義，讀罷武侯病逝，後面章節已無意義。後來重讀，武侯之後，再讀起來，味同嚼蠟。現在看歷史三國志，心緒依然如此。 這就是穿越千年的傳奇歷史人物的魅力。

花了 15 個小時，把 第 9 本《資治通鑑》讀完第一遍，第 10 本估計要下個月再開始讀了，先去把其他需要讀的書先讀了😊😊

所有的決策都是決策者的情緒偏好在做最後的抉擇 讀什麼書，交什麼朋友，都要謹慎選擇　 如果試圖解決所有問題，必然分散資源，滿盤皆輸　 高層要有使命感，中層要有危機感，基層要有飢餓感 敵人不是你打敗的，而是他自己敗了　 等待本身就是行動　 經營事業萬萬不可“抓大放小”　 該放棄時就要放棄　 不騙人，不貪心，不誇大　 只有不敗兵法，沒有必勝兵法　 做人做事，一定要有不要“臉”的精神 與惰性鬥爭的關鍵，在於立志　 領導者不能聽大家的意見，而是什麼事聽什麼人的意見　 隨時給自己的自我鑑定打折　 站在老闆的立場看問題　 人們容易誇大自己對別人的恩德　 太快就能成功的事情不要做　 要追求最小目標，而非最大勝利　 要注意省察自己的自欺欺人之處　 拿自己說別人的話來對照自己的行爲　 治世以大德，不以小惠　 知行合一，也是德行合一　 有了人才，就要創造“人才加速度”　 人性的弱點就是認爲自己沒幹啥壞事　 學會輕視自己的智慧　 要分析，不要論證　 每個人都會高估自己　 多講禮，少講理 別把自己抬得太高，抬得越高，摔得越狠　 跟誰都不要跟有拖延症的人 領導者要區分志向和野心　

🚂 浮躁社會，競爭激烈，大家的時間與精力都有限，在這種情況下，人們最想要的就是速成。因爲頭部效應，迅速成功的那個人，會成爲萬衆矚目的明星，會當上組織的領導，會成爲關注的焦點，會擁有更多的資源。 🚒 都知道奧運冠軍，都認識阿姆斯特朗，可奧運亞軍是誰？誰是登月第二人？沒人記得！頭部已經被佔領，沒人會關心剩下那99%的人。 🛵 是不是我們再也沒機會？ ✈️ 華杉說他寫“講透國學”這套書，其目的是向全球發行。寫下一千多萬字的講透《資治通鑑》《孫子兵法》《論語》《傳習錄》等國學著作，再把它們譯成英文全球發行，這樣一套“講透國學”英文版得花費20年才能做完。 ⚓️ 結果呢？一兩百年裏，很難有第二個人願意再這麼幹。20年這個時間成本就足以讓人望而卻步，於是這套書或將成爲百年經典。 🚦 今日讀書：華杉《華杉講透資治通鑑⑨》。 🛰 來得快的，去得也快。有多少中獎者一夜暴富，而後又迅速財富歸零？有多少獲得鉅額徵地款的農民，在喫喝嫖賭中敗光家產？那些花費時間越長的事物，擁有更長的生命力。 🚴🏻 後來者的機會是什麼？ 🏆 或許是你投入一件需要10年才能見成效的事，等未來你的成就浮出水面，別人看到想模仿，他也得花10年時間，而在這段時間裏，你又往前跑了10年，他將永遠也攆不上。

三國的歷史故事有很多人物原型可以古鑑今，從他們身上我們看到了人性的基本面還有陰暗面，但是切己體察，如果把我們放在古代，我們會怎麼做？很多一筆帶過的小人物實際上有着驚人的大智慧，上位者固然可喜，但能善終嗎？當你人生迷茫不能自處，事業困頓不能向前，都可到三國中尋求答案。