活着，得有點興致

2025年8月 ▏讀書筆記：讀汪曾祺《活着，得有點興致》—— 於細微處見天地 翻開汪曾祺先生的《活着，得有點興致》，彷彿推開了一扇通往煙火人間的小門。書頁間滿是草木的清香、食物的滋味與生活的細碎暖意，沒有宏大的敘事，沒有激烈的情感，卻像一碗溫吞的白粥，在不知不覺間熨帖了人心。先生用沖淡平和的文字，將尋常日子裏的草木、喫食、故人一一描摹，讓我在字裏行間讀懂：活着的興致，從來不在遠方的盛大景緻裏，而在對當下細微美好的珍視中。 書中 “人間草木” 部分，是先生對自然最溫柔的凝視。他寫硃砂梅 “只要一點點水，不把香，紅，動，靜，總之，它的蕊盛開了，決不肯死”，寫百合花 “裹得那麼緊，含着羞，於自己的美”，連最常見的巴根草，在他筆下也有了倔強的生命力 ——“草被壓倒了。有時我的頭動一動，倒下的草又慢慢站起來。我靜靜的注視它，很久很久，看它的努力快要成功時，又把頭枕上去”。這種對草木的細緻觀察，不是文人式的附庸風雅，而是發自內心的共情。他寫花園裏的天牛 “行動從容不迫，雖有翅膀可從不想到飛；即是飛，也不遠”，寫土蜂被捉弄後 “坐在新大門旁邊息息，吹吹風。神情中似乎是生了一點氣，因爲到這時已一聲不響了”，連昆蟲的小情緒都被捕捉得精準又可愛。先生眼中的草木昆蟲，從來不是冰冷的景物，而是有脾氣、有靈性的生命，這種對萬物的尊重與熱愛，讓每一段文字都充滿了溫度。 “四方食事” 是全書最勾人的部分，先生談喫，不炫技、不獵奇，只寫最尋常的家鄉味道。他筆下的高郵鹹鴨蛋，“筷子頭一紮下去，吱 — 紅油就冒出來了”，簡單一句話，卻讓這枚鴨蛋的油潤鮮香躍然紙上；寫炒米和焦屑，“用開水一泡，馬上就可以喫。在沒有什麼東西好喫的時候，泡一碗，可代早晚茶”，字裏行間滿是對家鄉窮日子裏溫暖滋味的懷念。最動人的是他對 “鹹菜茨菰湯” 的回憶，“一到下雪天，我們家就喝鹹菜湯”，幼時覺得茨菰味苦，成年後卻 “很想喝一碗鹹菜茨菰湯”，連帶着想念家鄉的雪。先生寫的不是美食指南，而是食物背後的人情與記憶 —— 一塊炒米、一枚鴨蛋、一碗鹹菜湯，都藏着故鄉的煙火氣，藏着再也回不去的舊時光。這種對食物的深情，本質上是對生活的熱忱，哪怕是最樸素的食材，在他筆下也變得有了煙火氣與人情味。 除了草木與喫食，書中 “我的世界” 部分對故人的追憶，更讓人感受到先生溫潤的性情。他寫沈從文先生，“總是用一種善意的、含情的微笑，來看這個世界的一切”，記得沈先生爲學生寄稿時 “把稿紙的天頭地頭頁邊都裁去，只留一個稿芯，這樣分量輕一點”；寫老舍先生愛花，“天氣晴和，他們把這些花一盆一盆抬到院子裏，一身熱汗。颳風下雨，又一盆一盆抬進屋，又是一身熱汗”，細節裏滿是對友人的珍視。先生寫自己的祖父祖母、父親母親，沒有刻意的煽情，只記日常小事：祖父用柚子殼當舀炒米的工具，祖母 “捻麻線”“做醬”“醃鹹菜”，父親爲他糊荷花燈、西瓜燈。這些細碎的往事，在他筆下鮮活如昨，讓人明白：最珍貴的情感，從來不是轟轟烈烈的誓言，而是融入柴米油鹽的陪伴。 讀汪曾祺的文字，最打動我的是他對生活的 “興致”—— 這種興致，是在艱難歲月裏依然能發現美好的能力。在昆明求學時，他 “泡茶館”，“一早上，買了菜，喫了早點，就到茶館裏去，一坐就是一天”，在茶館裏讀書、寫稿，哪怕窮得 “時常斷頓”，也能從一碗燜雞米線、一本舊書裏找到樂趣；被打成 “右派” 下放勞動時，他畫馬鈴薯圖譜、口蘑圖譜，在艱苦的環境裏 “白天畫圖譜，夜晚燈下讀書”，把日子過得有滋有味。先生曾說 “人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，幹嗎呢”，這種在困境中依然向陽而生的態度，正是 “活着的興致” 最好的詮釋。 合上書頁，鼻尖彷彿還縈繞着梔子花 “碰鼻子香” 的濃烈氣息，耳邊似乎還能聽到昆明街頭 “燒餌塊” 的悠長吆喝。汪曾祺先生用一生告訴我們：活着不必追求波瀾壯闊，能在草木間見生機，在食物裏品溫情，在平凡日子裏尋樂趣，便是最大的幸福。這份對生活的熱愛與珍視，像一束微光，照亮了我們被瑣事裹挾的日常，也讓我們明白：人間最珍貴的，從來不是遙不可及的夢想，而是對當下每一份細微美好的感知與珍惜。往後的日子，願我們都能如先生般，帶着這份 “興致”，認真對待每一餐飯、每一朵花、每一段時光，把平凡的日子過出詩意和暖意。

🍒有人說，不讀汪曾祺不足以談生活。 👉有位編劇也曾說：“這世間可愛的老頭兒很多，但可愛成汪曾祺這樣的，卻不常見。” 🤔越來越多的人從汪曾祺的文字中，認識了這個愛玩、會喫的可愛老頭。他不僅是一位作家，更是一個有趣的生活家，他愛用筆墨記錄人間草木，也愛品嚐“南甜北鹹東辣西酸”的四方美食。 🎗儘管他的一生充滿坎坷，但也不妨礙他在貧瘠的日子裏發現生活的美好，並且始終能用淡然豁達的態度面對遭遇的一切。難怪網友們會說，如果你覺得生活太煎熬，不妨讀一讀汪曾祺。 🌟今天分享的這本《活着，得有點興致》是汪曾祺先生的散文作品集，書中分別從“人間草木”“四方食事”“自得其樂”和“我的世界”四個角度出發，共收錄了47篇經典佳作。 👉接下來，就讓我們跟隨汪老質樸優美的文字，一起去領略他的生活美學，讓心靈從繁忙的生活中得到暫時的解脫，找到內心的平和與寧靜。 🍒善於觀察，才能發現生活樂趣 作家麥家說：“人活一世，總是因爲有所迷戀。” 🌈對於汪老來說，他迷戀的一定是廣袤世界中的無限樂趣。任何細微的事情到了他的筆下彷彿都被注入了靈魂，瞬間變得生動起來，就連平時常見的普通草木，也因爲他的筆墨成爲新奇的風景。 👉在他筆下：山丹丹會記得自己的歲數；從煤堆里長出的芋頭，盡情地伸展出它碧綠肥厚的葉子在風中搖曳；無心播種的豆子發芽了，一羣豆芽齊心合力居然把石頭頂了起來…… 🌟其實，生活的可愛之處並不在於它原本的樣子，而在於你能否發現它所蘊含的積極意義，並因此生出面對生活的勇氣。 🍊👉有一次，汪老在玉淵潭散步時碰見一對老夫妻。他們二人彎着腰在山包下的草叢裏找枸杞子，經過交談，汪曾祺得知倆人撿枸杞子是爲了好玩。畢竟，帶着探索發現的好奇散步比單純地走路要有趣多了。 👉就是這樣一件小事，卻讓汪老記憶猶新。在他看來，人老了就要學會這樣生活。要始終保有一顆童心，學會從平凡的日子裏發現樂趣。有趣並不是生活原本就有滋有味，而是你要善於往生活中添油加醋，懂得在瑣碎的日常中認真生活。 🤔畫家黃永玉在八十歲那年登上了《時尚先生》的封面。雖然他年齡漸長，但對生活的熱愛卻只增不減，不僅每日畫畫，閒來無事還喜歡蓋房子、開跑車去兜風，更是酷愛收集菸斗，是個名副其實的樂天派老人家。 🍒有趣的人老去的是年齡，越活越年輕的是浪漫的靈魂。 🌟生活本就是陰晴難定，每個人都要學會去承受屬於自己的那份不如意。但這並不影響你把日子過得活色生香，因爲總會有一縷微光，照亮你前行的路，讓你看見美好就在前方。 🍒嘗四方美食，品人間煙火 👉有人評價汪曾祺是“作家裏最會喫的，也是廚師裏最會寫的。”看他寫美食的文章，一定不要在餓肚子的時候看。 汪老的家鄉高郵以鹹鴨蛋出名，鴨蛋的喫法也有講究，日常食用時要從空頭處敲破，再小心翼翼地剝出圓口，用筷子挖着喫。筷子一紮下去，紅油就冒出來了。 🤔除了家鄉的食物，他對各地的美食同樣來者不拒，可謂是走到哪兒遲到哪兒。 👉比如內蒙古的羊肉、寧波的醉蟹、淮安的獅子頭、金華的火腿、湖南的臘肉、昆明的汽鍋雞，甚至連一開始不喜歡的芫荽，後來也愛喫了。 🍒在汪老的心中，對待美食和文化是一樣的，口味要寬一點、雜一點，生活的趣味纔會多一點。 🌈汪老不僅會喫，在做菜方面也是一絕，他覺得做菜樂趣的第一步來自買菜。親自到菜市場逛一逛，單是看一看碧綠光鮮的青菜、新鮮水靈的瓜果就讓人感到滿滿的煙火氣。 🌟汪老認爲，做菜要敢於實踐，更要富於想象，這樣才能嘗試出精品。有一道菜叫做塞肉回鍋油條，就是汪老自己的發明。具體的做法是，把油條切段，肉餡剁成泥狀，再放上少許蔥花、榨菜或醬瓜調拌均勻，把餡料塞入油條段中，放入油鍋中重炸，酥脆鮮香，讓人回味無窮。 🎗會喫的人，往往更懂得生活，對美食的熱愛，蘊藏的更是對人間煙火的嚮往。 💕烹調好人生的酸甜苦辣鹹，才懂得生命因包容而變得愈加厚重，學會用平常心去應對不平常的事，把生活過得熱氣熱騰騰。 🍒笑看世間百態，樂享趣味人生 從汪老的文字中，我們很難會看出把生活過得如此有趣的他，實際上曾多次遭受命運的捉弄。 ⚠️他曾被下放到張家口沙嶺子進行勞動改造，後來被調到一個農業科學研究所畫馬鈴薯圖譜；他也曾在一個果園中辛勤勞作，每天黃昏後才能結束工作；他還被髮放到西山種樹，在滿是石頭的山上刨出樹坑。 儘管處於被下放的艱難歲月裏，汪老也沒有改變他熱愛生活的赤誠之心。 👉被切開的土豆畫完就要扔掉，他覺得太可惜了，就順便把土豆埋進火裏烤着喫；勞作的果園中，每天黃昏時都有一列火車經過，閃爍的燈光映照在樹林間留下跳動的光斑，他堅持長期觀察，終於找到適合的詞語把看見的景象描述出來；在西山刨石坑太累，幹饅頭和醃蘿蔔的伙食難以下嚥，便把蟈蟈捉來烤着喫。 🌟面對生活的磨難，汪老總是樂觀應對。正如他說的那樣：“不管走到哪一步，總得找點樂子，想點辦法。” 🌻其實，生活中並不是缺少快樂，而是缺少一顆滿足的心。 挫折和困難不會因爲你是誰，就對你格外優待，一個熱愛生活的人，無論身處何種境地，總是有能力把失意的人生變成詩意人生。 🍒於喧鬧中習靜，修煉自我 我們處在一個物質生活極度豐富的時代，面對外界的喧囂如何自處，這個問題成了很多人煩惱焦慮的根源。 📚汪老在書中告訴我們，雖然世界是喧囂的，我們也無法做到完全與外界隔離，唯一能做的就是學會鬧中取靜。他養成靜坐的習慣有十多年了，每天早上泡一杯茶，點一支菸，在沙發上一坐一個多小時。 👉在這段不被打擾的靜坐時光中，雖然身體是靜態的，但思維和內心是活躍的，原本印象裏模糊的事情在這樣的時光中逐漸變得清晰起來，經過這樣的深思熟慮才能創作出來優質的文章。 諸葛亮有云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。” 心浮氣躁的人是無法做成事的，越是嘈雜的環境，越能修煉出沉穩淡泊的心性。 🤔美學家朱光潛在給青年的十二封信中專門談到靜，一個人領略趣味的能力與他能否靜心有很大關係，如果心靈被忙碌裹挾，就無暇顧及生活中的樂趣。 🌟能夠在喧鬧中鍛鍊自己靜下來的能力，是一種修養。在忙碌的生活中，安耐住浮躁的內心，靜靜地去感受平時被忽略的生活趣味，體察細微之處帶來的感動，讓生命迴歸心靈的淨土。 🎗要知道，鬧中取靜不是隱居避世，而是大隱隱於市的處世守心。或許我們無法置身事外，但至少可以做到擦拭掉心靈的蒙塵，保持平和寧靜的內心，在浮躁的社會給自己留一處安寧。 🤔人生一世，我們總會有過各種創傷，但那又有何妨，今天也應該快樂生活。 ✌️我們都渴望一帆風順的人生，但苦難和挫折總是如影隨形，也許生活不能總是如意，但生活是自己的，要學會在蕭條中尋找希望，在貧瘠中發現生機。 💪當你面對生活的坎坷感到疲憊不堪時，請再堅持一下，帶着對生活的熱忱繼續熱愛生活。那些沒有打敗你的經歷，會成爲你最堅硬的鎧甲，讓你始終擁有認真生活的勇氣。 🌈願你保持對生活的摯愛，在尋常的生活中發現美好的趣味。

微信讀書：閱讀《活着 得有點興致》作者：汪曾祺。 品讀汪曾祺《活着 得有點興致》，我對汪老的作品向來偏愛有加，每一篇皆值得反覆品讀，且常讀常新、獲益匪淺。 本書爲汪曾祺散文合集，全書分四章、從四個維度勾勒出他的豐盈人生與通透生活觀。“人間草木”輯錄《花園》《生機》等文，將草木清歡寫得字字經典；“四方食事”收錄《五味》《家常酒菜》之作，於煙火滋味中帶讀者盡享舌尖盛宴；“自得其樂”彙集《寫字》《看畫》等篇，盡顯他在書畫雅趣裏的自在時光；“我的世界”收錄《西南聯大中文系》《我的世界》等憶舊文字，細數故鄉舊事與師友溫情，滿是赤誠與懷念。

雖然纔是五月，但基本已經預定了我今年閱讀書籍好評榜前三！ 《活着，得有點興致》，書名本身即已道破肯綮：生存之上，尚需一點趣味，方不負這趟人間孤旅。 此種“興致”，非關功名利祿，亦非宏大敘事，乃是植根於尋常巷陌、日常食事、草木人情之中的一點生機與熱愛。 此種“興致”，並非振聾發聵之吶喊，亦非醍醐灌頂之箴言，乃是於晨昏交替、四時流轉間，對生活肌理的細緻體察與會心一哂。 “一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。書中童年意趣、濃濃的鄉戀鄉愁居然跟我的記憶深處懷念的過往如此重合相似，但是大半個世紀的時間錯位，讓我既親切更訝異。 這種對生活本真的“興致”，在中國傳統文人身上並不鮮見。陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”是興致，蘇東坡“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡”亦是興致。他們於貶謫流離之中，依然能從自然山水、尋常生活中覓得慰藉與樂趣。西方亦不乏此類精神的遙相呼應，蒙田於書齋中審視自我與周遭，其《隨筆集》可謂將日常思索化爲不朽興致的典範；梭羅於湖畔獨居，《瓦爾登湖》所載亦是在簡樸生活中探尋生命本質與自然奧祕。 摒棄浮華、迴歸本心的生活態度，一種“道法自然”的生存智慧，沒有太多主義與口號的喧囂，多的是人與食物、人與草木、人與人之間溫情脈脈的聯繫，這本身就是一種對浮躁世風的無聲抗議。這提醒吾輩，尤其當下，於紛繁俗務之外，尚有精神家園一方可供棲息。 人類情感光譜複雜，“興致”並非簡單的恬淡自適，那恐怕會陷入消極避世之嫌。看似沖淡平和的文字背後，細究人生遭際，亦不難發現那份“興致”實則是歷經劫波之後的一種通透與堅韌，是“曾經滄海難爲水”後的自我療愈與和解。它不是天真爛漫的產物，而是深刻理解生活本相後的清醒選擇。故而，這份“興致”並非廉價，它需要閱歷的沉澱，也需要內心的強大，方能在“一地雞毛”的日常中，拾掇起點滴詩意。 唯一不足處，本書是合集，太多重複篇章，不免削弱了整體的精緻感與連貫性，對編者而言，或有“勤”而未“精”之憾。

汪老說，爲人天真到像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什麼環境下永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。 總之，一個人的口味要寬一點、雜一點，“南甜北鹹東辣西酸”，都去嚐嚐。對食物如此。對文化也應該這樣。 汪老的文字其實是簡單樸實的，很日常、很治癒，也很有煙火氣，字裏行間更有種得心應手的鬆弛感。 有焦慮的朋友，推薦來讀汪老的作品 讀着讀着自己就豁然開朗了，心中有愛，對生活有美好的期待。 一下雨，甚麼顏色都重鬱起來，屋頂，牆，壁上花紙的圖案，甚至鴿子：鐵青子，瓦灰，點子，霞白。寶石眼的好處這時才顯出來。於是我們，等斑鳩叫單聲，在我們那個園裏叫。等着一棵榆梅稍經一觸，落下碎碎的瓣子，等着重新着色後的草。 我的臉上若有從童年帶來的紅色，它的來源是那座花園。 春天真好，我的花在我的園裏作我的畫室的城。 夏天的早晨真舒服。空氣很涼爽，草上還掛着露水（蜘蛛網上也掛着露水），寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。 　　凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌雲“梔子花開六瓣頭。”梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡直有點叫人受不了，我的家鄉人說是“碰鼻子香”。 西瓜以繩絡懸之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。 香瓜有：牛角酥，狀似牛角，瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠，籽赤紅，味濃而肉脆，北京亦有，謂之“羊角蜜”；蝦蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黃瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一種較大，皮色如蝦蟆，不甚甜，而極“面”，孩子們稱之爲“奶奶哼”，說奶奶一邊喫，一邊“哼”。 霜葉紅於二月花。 　　西山紅葉是黃櫨，不是楓樹。我覺得不妨種一點楓樹，這樣顏色更豐富些。日本楓嬌紅可愛，可以引進。 　　近年北京種了很多爬山虎，入秋，爬山虎葉轉紅。 　　沿街的爬山虎紅了。 　　北京的秋意濃了。 天冷了，堂屋裏上了槅子。槅子，是春暖時卸下來的，一直在廂屋裏放着。現在，搬出來，刷洗乾淨了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴緊、安適，好像生活中多了一層保護。家人閒坐，燈火可親。 　　牀上拆了帳子，鋪了稻草。洗帳子要揀一個晴朗的好天，當天就曬乾。夏布的帳子，晾在院子裏，夏天離得遠了。稻草裝在一個布套裏，粗布的，和牀一般大。鋪了稻草，暄騰騰的，暖和，而且有稻草的香味，使人有幸福感。 不過也還是冷的。南方的冬天比北方難受，屋裏不升火。晚上脫了棉衣，鑽進冰涼的被窩裏；早起，穿上冰涼的棉襖棉褲，真冷。 　　放了寒假，就可以睡懶覺。棉衣在銅爐子上烘過了，起來就不是很困難了。尤其是，棉鞋烘得熱熱的，穿進去真是舒服。 　　我們那裏生燒煤的鐵火爐的人家很少。一般取暖，只是銅爐子，腳爐和手爐。腳爐是黃銅的，有多眼的蓋。裏面燒的是粗糠。粗糠裝滿，鏟上幾鏟沒有燒透的蘆柴火（我們那裏燒蘆葦，叫做“蘆柴”）的紅灰蓋在上面。粗糠引着了，冒一陣煙，不一會，煙盡了，就可以蓋上爐蓋。粗糠慢慢延燒，可以經很久。 （感覺 冬天從寒冷的室外回來 在溫暖的小屋裏 喝着熱茶🍵 讀着這樣的文字 便覺 十分暖心，每當草坪割草的味道，會想到割稻，稻草的清香，還有雨打溼青草的味道，細膩清新好聞） 一個文藝工作者、一個作家、一個演員的口味最好雜一點，從北京的豆汁到廣東的龍蝨都嚐嚐（有些喫的我也招架不了，比如貴州的魚腥草）；耳音要好一些，能多聽懂幾種方言，四川話、蘇州話、揚州話（有些話我也一句不懂，比如溫州話）。否則，是個損失。 　　口味單調一點、耳音差一點，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點。

一個人怎樣才能好好的活着？ 我覺得是喫飯時有胃口，睡覺時不失眠，出去玩有興致，宅在家不無聊，有事做的時候覺得充實，無事做的時候覺得自在，有自己的興趣愛好，也有幾位知心好友，平時不三心二意，不胡思亂想，不杞人憂天，把時間都充足的利用起來，將每一天都過的有滋有味，這就是我所理解的好好的活，也是活着的最佳狀態。 讀散文，能讓人的心靈得到慰藉。散文並不是慰藉心靈的良藥，只是散文自帶煙火氣，這煙火氣是治癒一切心靈創傷的藥引，我每隔一段時間，都會讀一讀散文，它能夠讓我的心靈得到洗禮，能夠讓我的心豐盈飽滿，找到歸宿，像魚入大海，似遊子歸鄉。 汪老的這本《活着，得有點興致》，是收錄了他筆下衆多的散文作品，製作的合集。內容包含喫喝玩樂、和人物生平，我讀完的感觸是汪老活出了自己的“興致”，他不僅會喫、懂喫、還喜歡研究喫、創新喫、自制喫，除此之外，他對花花草草也頗有研究，對書法字畫也有過涉獵，可以說是生活中的方方面面他都有所瞭解，而寫作只是他諸多興趣中的一種，能夠這樣的生活，這樣的活着，真是讓人生羨。 有一所院子，院子裏種花草設假山養魚蟹建涼亭，早上聽麻雀說唱，看喜鵲繞枝，中午喝茶靜思，黃昏借霞光讀書寫詩，晚上看星賞月圍爐夜話，天晴時沐浴陽光椅子上一躺一個下午，若逢下雨天，便邀請三五好友，飲酒對弈，這即是我，活着的興致。

人常說：好死不如賴活着。這是說人活着就好。但是汪老說，活着，得有點興致。是的，人活着沒有興致感覺生活就很乏味。作者從小事入手，對自己身邊的人和事描寫得精細，入木三分。就是做一道萊都寫的是那麼的細緻，讓人感到了生活的味道和家的溫暖。 作爲一位作家就要愛讀書，廣交友，熱愛祖國的大好河山，細心觀察大自然之美，從生活中汲取養料，從生活中感悟興致，熱愛生活，才能活的有滋有味！[微笑][勝利][勝利][OK][太陽]

閱讀此書時，整是上海疫情爆發在家隔離的日子，至此書看完已經是在家隔離的第40天了. 居家隔離的生活基本就是圍繞着：洗菜做飯，看書喝茶。每天倒也過的充實不會枯燥乏味。還時不時的會自嘲下：提前體驗課一把退休的生活。 我想洗菜做飯，看書喝茶。這些就是我個人生活興致吧。雖其不像先生那般精彩紛呈，但也是我個人的一點點興致雅興了吧。 活着，得有點興致，不然生活不是就像清湯寡水了嗎？索然無味！先生從小事着筆，寫的美食生立體有型，看着看着佳餚美饌已如端到面前一般。 喫喝玩樂，琴棋書畫。兒時的玩伴，學生時的同窗，嚴慈的長輩，諄諄教誨的老師，志同道合的朋友。此等皆提示着我們生活本是多姿多彩，應該用心生活纔是，莫負了大好時光。 活着，得有點興致。何爲興致呢？用心生活，感受生活的美好與快樂，無論身處逆境時、還順境時都應得有點興致。

《活着，得有點興致》，2025年讀完的汪曾祺汪老的第4本書，儘管書裏的文章和《一食一味》和《家人閒坐，燈火可親》裏有部分相同，重讀一遍仍十分喜歡。我真羨慕汪老，有豐富的童年和青少年，還有滿滿溫情的家人，雖然在聯大及畢業後有一段困難的日子，後來被劃爲右派後也曾下放勞動，好在在文革期間遭受的折磨相對較少。也許是因爲汪老的內心十分豐富，無論身處什麼環境，都能安然應對，都能閒適自處。 這本集子，汪老的《書畫自娛》，對自己的總結頗爲可喜，說自己的文章是“人間送小溫”，說自己是作家裏的畫家，不能與真正的畫家相提並論，對自己的畫評價是借用陶弘景的名句“只可自怡悅，不堪持贈君”。 書中《無事此靜坐》這篇文章，取自蘇東坡的詩句“無事此靜坐，一日當兩日”，書中提到古人有專門習靜的鍛鍊，引用唐人詩云“山中習靜朝觀槿，松下清齋折露葵”；還有宋儒的詩“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同”。現在人很難靜下來了，一個是缺乏靜的環境，而是缺乏靜的心態。要向汪老學習，鬧中取靜，不管外在如何，自己做到心如止水，不受影響。 越看汪老的文字越喜歡，人活着，就得有點興致，多走多看，開闊心胸。

閱讀汪曾祺《活着，得有點興致》，本書從四個角度展現出汪曾祺多彩的人生及對生活的態度。汪曾祺對各朝代各地方的菜餚特點都是那麼瞭解。我閱讀後感悟很深，不管人生曾經歷艱苦的歲月，經歷多少苦難，任何境況下都能夠保持一顆平和的心去面對人生百態，任何的境遇下都能解讀出自己獨有的生活樂趣。心淡然柔和了，世界也會明媚美麗起來。所以，變好的不是生活也不是外界的環境，而是我們一顆勇敢、樂觀、堅強的內心。人生，邊走邊悟，只有經歷過纔會懂得。 我是個很平凡的人，一生鍾愛廚藝，是紅、白兩案的好廚師。對我而言，柴米油鹽醬醋茶，勞碌而艱辛，但是民以食爲天，人們追求美食也只是漫度尋常日子。我熱愛自己的工作它也是我的興趣愛好，能讓親自制作的美味菜餚受到人們的贊同，就是我的責職所在。 生活如做飯，慢煮細燉，掌握住火候，厚汁厚味，樸實素拙卻又生動有趣。除之外，我愛養花弄草，生活看起來樸實無華，但愛日常生活中的鎖事，卻是很平凡的人做很平常的事，生活又蘊含着一種品，一種對生活的態度。一個熱愛生活的人，一個觀察生活細緻入微的人，一個對生活淡然自若的人，才能懂得活着，得有點興致，更能感受輕吟淺唱，慢煮生活。