獵天下第3部：洛陽伽藍

突然發現《獵天下》出版後續了之前第二部都幾乎絕版，淘了好久纔買到。第三部之後就愣是沒有。現在居然一下出來整套，哈哈哈。又可以享受了。 有沒有喜歡這部作品的[色][色][色]

中國有句古話說：“天下合久必分，分久必合”。每當這樣的時刻到來之時，都會出現羣雄逐鹿，英才盡出的場面。 歷史上的春秋戰國，東漢末年的三國鼎立，雖然在社會秩序上戰亂頻繁，百姓流離失所，但是不得不承認，這樣的時期，卻是英才最多的時期。比如諸子百家，比如“既生瑜，何生亮”，比如當時留下來的思想經典。 時隔兩千多年，在今天的我們看來，依舊不失爲一種精神食糧。 除了這兩個時期，中國歷史上的魏晉南北朝，也是這樣的時期。那個時候，中國的政治是混亂的，社會是痛苦的，但是精神是自由的，是解放的，也是充滿智慧的。 留下來的遺產中，保存至今讓人震撼的就有“龍門石窟”，它建於魏文帝遷都洛陽前後，歷經後來幾個朝代的營造，成就了這座具有兩千餘座窟龕和十萬餘尊造像的石窟遺存。如此壯觀，在今天看來，也是十分少見。 或許政治上的動盪，反而是激發了人們的智慧。那也是一個民族融合的時期，不同的民族交流，讓文化激盪出更多的火花。 而精神的自由，故而在那個社會出現了更多英才。比如《獵天下-洛陽伽藍》這本書中講到的南梁關中侯陳慶之，他是中國歷史上的名將。他率領七千梁軍北伐，凡取三十二城，四十七戰，所向皆克，創造了與韓信比肩的戰績。 《獵天下》這部書籍，是作者歷時十五年，用百萬文字生動再現從南北分裂，到後來隋朝建立，終結亂世這一歷史時期中，天下英才獵取天下的軍事和政治才能，是一部史詩級的歷史小說。 歷史濤濤向前，太多的風流人物或許曾經都是曇花一現，或者只是在我們的教科書中一筆帶過。但是，回到他們那個時代，他們都是那個時代的能人。正所謂“江山代有才人出，各領風騷數百年”。 01 朝代更替頻繁，其實奉行的是“能者居之”的法則 縱觀我們的歷史，每一個朝代的更替，這背後都是在呼喚有能力的人來帶領一羣人向前走。 從遠古時代的堯讓位於舜的禪讓制，其實推行的就是一位有才能的人。後來的夏被商取代，商被周取代，直到後來的秦朝的統一全國等。每一個朝代的最後的君主，幾乎都是能力不足，政治混亂，民不聊生，戰事四起。所以新的領導者便是在這些“亂”中被推出來了。 歷史來到漢末的魏晉南北朝，中國的社會走到最混亂，人民生活最痛苦的時期。在這個歷史階段，朝代更替，政權更迭，君王易主，幾乎都是一瞬間的事情。 而《獵天下-洛陽伽藍》這本書講到的便是北魏的新帝元子攸即位之後的故事。從他成爲爾朱榮的傀儡皇帝開始，到他的至親被殺，最終堂親元顥向敵國借兵，一路以復仇爲名，最終把元子攸趕下皇位，短短不過一年之間。 這一年，世界經過了幾番征戰，社會的格局又經過了幾番改變，一座城池的建立，又一座城池的被摧毀。一番勢力招募了多少新兵，又在一場戰爭中折損了多少人。滾滾歷史走過，我們無從得知。 而天下，終究是天下人的天下。當一個人身居高位，沒能爲他的百姓，民衆創造更多的福祉，那麼最終還是會被天下人放棄。 中國的古代，承襲各種制度，尊卑長幼十分明晰。這些都是每一個朝代的統治者爲了維護他們的統治而制定的。但是所有的這些，都敵不過一位“能者”在大家心中的地位。 元子攸被推上了皇位，但是他也只是坐在那上面，只有象徵意義。真正的國家權力都是掌握在扶他上位的將軍身上。所以，他並沒有因爲坐上龍椅而變得珍貴，反而成了籠中鳥。他娶了不喜歡的人，放棄了喜歡的人。他害怕那位扶他上位的將軍，但又不得不依賴於他。他也有文武百官，但是他不知道該信任誰。 甚至最後，元顥攻入洛陽之時，他鳴鼓請百官議事，結果沒人來，反而去開了城門。 古人用他們的實踐告訴我們，如果非要到達某個位置，一定要有配得上那個位置的能力。不然的話，你還不如去做田間那一農夫，每天日出而作，日落而息。 這個畫面一直出現在元子攸離開皇宮之前的腦海裏。但是，說什麼都沒用了。 02 並不是每一個古代女子都想嫁入深宮內苑的 前面提到，魏晉南北朝時期，是中國歷史上思想極度自由、極度開放、極度熱情，同時又是極度智慧的時代，這樣的自由的精神狀態，不僅在男子身上會出現，在女子身上也有。 而這也是一個民族大融合的時代，非常有名的便是孝文帝拓跋宏推行漢化，遷都洛陽。這一舉措更是把民族大融合推上一個臺階。這也使得民衆的思想更加開放與開化。既有漢文化的禮教與嚴謹，也有少數民族的開朗與豪放。 就像書中的提到的兩位女子爾朱歌和明月。爾朱歌是爾朱榮的女兒，在上一任皇帝在位的時期，她便嫁給了當時的皇帝爲妃子，目的當然是爲了家族的榮光。 後來，新皇登基，他的父親用他的權力讓新皇冊立她爲皇后，目的依舊是爲了家族榮光。古代的女子，能走到“母儀天下”的位置，是很多女子夢中的追求。 但是，在爾朱歌的眼裏，皇城是牢籠，她追求的是草原上的自由自在。她不止一次說到她不想當皇后，奈何還是沒能逃出家族的命運。 她把希望寄託在皇帝身上，也把希望寄託在所愛的人身上，期待着他們要麼放了她，要麼就帶她離開，做一個普通人。奈何，她的期待敵不過當時男子的追求。 而另一個女子，明月，原本與新皇元子攸行過六禮，已經是元子攸名正言順的妻子。後來，世事多變，她的丈夫娶了另一個女子爲皇后，她卻被封爲淑妃。還沒當上妃子，就被皇后的親爹囚禁起來，而皇帝卻一直沒來救他。 慢慢地，失望地等待之後，她放棄了對皇帝的期待。最終灑脫地離開。 所以，在這兩位女子身上，看得出當時他們的精神確實非常地灑脫和快意，敢愛敢恨。這在很多女子身上，很難看得到這樣的特質。 今天的女子回看他們當時的選擇，不得不佩服，他們確實很勇敢。 03 是金子總會發光的 在《獵天下-洛陽伽藍》中，不得不提的一個人便是陳慶之。書中有句話便是對他的描述“名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍”。誰能想到，一個平平無奇的伴讀，多年後居然成了那個朝代的名將。 陳慶之原本是梁武帝蕭衍的書童，陪讀的過程中熟讀兵書，並且瞭然於胸。十七歲跟隨蕭衍大戰，排兵佈陣，奮勇殺敵。後來助蕭衍奪得天下，本非將種，又非豪家。 身爲漢人，他原本的想法就是驅除索虜，恢復漢家天下。所以他纔敢率領七千梁軍送元顥回都，並且用他的智慧打下了歷史上幾場有名的戰役。 在元顥稱帝，奪回帝都之後，他也開始對自己的處境和現實有了更多的思考。而思想上的升級，是在阿闍梨帶他去看了龍門石窟之後，才發現，原來這些年，魏朝一直都在推行漢化，他想讓天下恢復漢人天下，殊不知，之前的索虜早就成了漢人。 因此，這又給他的人生帶來了新的思考，未來的他又該堅持走什麼樣的路呢？ 當時的時局，天下未定，爾朱榮只是一時兵敗，卻仍有捲土重來的能力。他與新主元顥之間是君是友還是敵的關係，都是他攻入洛陽之後該面對的事情。 但是，至少在他身上，我們看到一件事，“是金子總會發光的”，他是一顆沉澱過的金子。他沒有不凡的家世，也不是天賦異稟，都是靠着他的努力和智慧，一步步把他的能力展現出來。 而在那個時候，普通人能有發光的機會，也足以說明，當時的社會是比較開明的。 因爲開明，所以英才輩出。他們也不怕被打壓，他們也有膽量讓自己不停地發光發熱，他們也有膽量讓自己成爲指點江山的風雲人物。 每一個朝代，都有有才能的人出現，每一個有才能的人，都是那個朝代的獨領風騷的人物。也正是有這樣的一羣人，中華文化才能如此璀璨。

一直沒有機會讀的一段歷史演義，寫的很有滋味

名師大將莫自牢，千軍萬馬避白袍；民間由名將陳慶之而來的童謠。 七千騎兵經四十七場惡戰，攻三十二座城池，攻克淪陷了三百餘年的漢都洛陽。