戰國爭鳴記：墨守之城

很有共鳴——俠者看不到那麼遠，走不到那麼高，但珍惜每一個人，平等地對待每一個人，爲每一個微小的個體爭取公平，這，正是作爲“普通人”的俠者，而能做到的最實際的善良。 在當今這個時代，當越來越多人爲實際利益所誘惑，去欣賞和崇拜那些快樂的、成功的，卻冷酷的、不擇手段的“強者”時，俠者那高貴的短視、單純的無能和偉大的痛苦，更顯得彌足珍貴。

世上哪能全是喜與樂 哪能全是大團圓結局。在我看來，悲與痛纔是人類的常態。只有悲傷到極致 痛苦到殘忍，才能最好最根本的感悟到人生的夢幻。 這是一本意圖立意高遠的武俠小說，雖然充滿着濃郁的當代武俠描寫，但相比於其他差不多類型的武俠來說，還是很成功的多了幾分深意。 小說塑造了一個龐大的世界，龐大到這短短的幾百頁根本無法全部支撐起來。小說裏的各個人物總構造體上講還是略微淡薄，很多情節過於的“超脫”當時的時代背景（但小說畢竟是小說，這些其實無可厚非的）。 人物 情節 打戲等等等等，這些其實都無關緊要——相對於作者對於俠道 墨意的探討來說。 一本書如果有作者想要探討 表達的義那便是有靈魂，一本書如果還有精彩的情節和吸引人的設定那便是有肉體。一本有靈魂有肉體的書，註定不會太差~ 俠是什麼？ 墨又是什麼？ 愛是什麼？ 恨又是什麼？ 這個世界有太多“什麼”了~

從《世上爲什麼要有圖書館》看到了李亮的故事 人物經歷很精彩

四年，他出版了五十五萬字的《戰國爭鳴記》，這比他從前的寫作速度慢了很多。但這四年他還養出了四十斤的李阿不。 《爲什麼會有圖書館》，楊素秋。 目前的版本少了350000字麼

也不是爽文，也不是be，更不是平淡如流水的文，很奇怪但又挺有意思的，深思可能會哦吼。

以墨家弟子姜明鬼爲主線，穿插很多人物，講述了很多流派的思想，真正是百家爭鳴。 農家、均家、望氣家、商家、博家、機會家、勇家、地家、鍛家、樂家、道家、金錢家、風水家、陰陽家、衛家、威怒家、殺家、平命家、酒家、百獸家，20家思潮碰撞，各有各的道。 而姜明鬼從一開始堅定的秉承“兼愛”，然後動搖～懷疑～破滅，最後不破不立，破而後立，也是一直在尋找屬於他的道。 感覺不管哪種思想流派，入門時都覺深有道理，鑽研到極致，都是常人無法理解的“詭辯”。或許這正是百家消亡的原因吧。取百家所長，融百家爲一家。百家在消亡，也在以另一種方式延續。

時代座標：秦、韓、趙、燕並立，故事緊接“齊滅宋”與“濟西之戰”兩大事件。 史實錨點： – 墨家弟子姜明鬼、麥離爲虛構，但鉅子“孟勝”守城殉義、田襄子繼位、墨者“自焚而死”皆本《呂氏春秋·上德》； – 機關術描寫全部對應《墨子》城守二十篇：連弩車、轉射機、櫓橿、鐵鎖縣門，尺寸與出土漢簡《守禦器簿》可一一對照； – 韓相“俠累”、燕將“樂毅”出場時間、官職、結局與《史記·韓世家》《燕世家》吻合。 寫法特色：每卷後附“史實對照表”，標明哪些人物、事件、器物有出土或文獻依據，可當作“帶劇情的戰國史料長編”來用 。 → 若你偏好“讀小說同時能翻《墨子》城守篇對細節”，選它最合適。

第一次看作者寫的武俠小說，看的原因是源自於《世上爲什麼要有圖書館》這本書其中一個章節有介紹到這個作者。作者認爲“俠”的核心，是痛苦和懷疑。一個俠者，他必然是強大的而又無能的，優秀而又失敗的。那這本書中的姜明鬼確實很符合這個設定。我推薦的原因是最後與韓王的對決是寫得最精彩的部分，其實看到中間部分是有點想棄書。

諸子百家，齊放爭鳴。 在那個距今2000多年的時代，有那麼一羣人，他們堅守自己的信念、學說，在亂世中自成一派，世道雖難，他們卻因自己的信仰而堅定，心亦無所憾。與前人相比，我們少了那一份秉守自己信念的堅持，少了那一份“士爲知己者死”的勇氣。 雖然故事主要是以墨家弟子姜明鬼的視角展開，但是那一個個有血有肉的別家學說的子弟，依舊耀眼奪目。學習多家學說的秦雄、農家弟子麥離、道家弟子客棧掌櫃、金錢家廉江、酒家顏西翁、威怒家韓石恩、一命換一命的平家弟子、倡陰陽五行的陰陽家、擬獸形態的百獸家……諸子百家，皆有屬於自己的學說流派，其弟子皆信守秉持，以身踐行。這是我所看到的，一個純粹爲信仰而存在的世界。 大取橋、小取城，向墨家所求之人，必要付出一定的努力。墨家崇尚“兼愛、非攻”的信念，兼愛世人，不厚此薄彼，但是又不是一味的幫扶世人。“授人以魚不如授人以漁”，一時的幫扶，不如從根處解決人們的困惑。世人皆是受眼前之事的矇蔽，一時看不見實質，想不出“最佳方案”，但人力始終是有限的，墨家不能將所有有大才之人派去解決那些丟禽落狗、雞毛蒜皮的小事，所以墨家在進小取城前設一個大取橋，能過橋者，得墨家相助。當然，對於那些不能過橋者，還有橋頭的那一番“喚醒儀式”，比之生死，眼前的得失，也就不算得什麼了。這正是墨家所遵循的“兼愛”之理，不分年齡、善惡，世間之人，皆爲墨者所愛。 一座城的生死，擔在這個有“墨心”之稱的18歲年輕人—姜明鬼肩上。少年的世界未經污俗沾染，尚且天真、勇氣可嘉。看着姜明鬼爲見韓王，一路過五關、斬六將，他的機智、靈敏、力量展現得淋漓盡致，我也不禁對這個少年的能力產生期待。 最後他成功了，以一己之力阻擋重重救兵，將韓王及愛妃困在宮殿中，斷絕糧食，以己身感受不能飽腹之苦。最後他失敗了，敗於低估了帝王的堅定，敗於一個絕色女人的溫柔陷阱，敗於自己信仰的崩潰。死亡、欺騙、愧疚等種種複雜情感壓抑着這個少年，風雨中，質疑聲如利劍，讓這個挫敗的少年丟盔卸甲。 一方面，水豐城最後倖免於難，但另一方面，卻不是這個少年的直接成果。一座城的命運，細究下卻是韓王與羣臣的博弈，“帝王之怒，伏血千里”不外如是，關乎一國的生死，一城的命運也就不被君王所看重了。但是“俠者”墨家，怎堪所愛的世人受苦？ 姜明鬼，人如其名，雖然經歷挫敗，信念遭受自我懷疑，但還是謹守承諾，完成所託。人若善，那便以愛感化，若是仍執迷爲惡，則不堪爲人，當以“鬼”除之。兼愛者，人恆愛之，但不是一味地忍氣包容。若不然，這着實是白日夢想。 這裏的每個人，都甘於爲自己的學說而獻身，在他們的認知中，與生死相比，一個人的尊嚴和信念，更值得尊重！ 此去經年，雖然古風不再，雖然世人不再多將尊嚴與信念至於生死之上，但我們也可以拾古人牙慧，將那一份對信念的秉守堅持傳承，將信念化爲自身的力量，支撐我們行走世間。

在今古傳奇武俠裏看了許許多多亮式江湖中憤怒的少年，在李響與蔡紫冠之後，又多了一個姜明鬼。初中的時候喜歡閱盡千帆遊戲人間的大俠，高中開始卻更加熱愛熱血難涼的少年，他們衝動，激烈，也更純粹，甫一入江湖便輕而易舉地被所謂的現實擊碎理想，他們或許不能遊刃有餘地行走江湖，甚至還會深陷江湖波詭雲譎的人心算計之中，但江湖需要一個個銳利的少年一次次劈開深潭死水泛出浪來，讓久經世故的人偶爾能回想起初心，那就是——對與錯，正與邪，義與利——本該是分明的，這個世界本不該是現在的樣子，既然有人把江湖運作成爲垂垂老矣的世故模樣，還仍將與之不相稱的俠義與道義立起牌坊，那就總要有人以身以命去捍衛這樣的道。