有一種境界叫蘇東坡3

之前做的筆記，分享下，如有錯誤，還請指正😜 蘇東坡仕途一覽 1，春闈榜眼（本應狀元）殿試三級，總榜第二。母親病篤，丁憂三年 2，授翰林院學士三品官職，然心憂天下蒼生，自請外放，首站「鳳翔」（今陝西寶雞），其時蘇洵在京任禮部編撰太常因革禮，蘇轍留京陪父 3，鳳翔回京，蘇父去世，返鄉丁憂。娶王閏之，返京任七品史官，反對變法，遭佞臣排擠，鈞瓷有功得見聖上，任開封府，後鄉試題目惹怒聖上，外放「杭州」通判 4，王安石罷相，杭州通判三年任滿，擢升「密州」（今山東諸城）太守，救民、賑災、剿匪、興水利、辦鄉學，政績斐然。作《江城子——密州出獵》 5，王安石復相因失君心再次罷相，從此遠離政治舞臺。王珪擢宰相，小人得志。時蘇轍任濟南，蘇軾於中秋作《水調歌頭——明月幾時有》感懷子由，3年滿任「山西」大名府太守，後改任「徐州」太守 6，徐州抗洪74天，幾過家門而不入。嚴冬缺柴，蘇軾尋得石炭。神宗欲擢蘇軾參知政事，王珪等人子虛烏有，神宗任蘇軾「湖州」太守。烏臺詩案，趙抃罵殿，範鎮打殿，力保蘇軾 7，烏臺詩案，數忠臣被罰被貶，蘇軾貶「黃州」（湖北黃岡）團練副史。遠世俗，闢荒地，建「雪堂」，號東坡居士。西夏破城，《赤壁賦》成。黃州惡習難除，重男輕女，蘇軾成立「救兒會」，救助女嬰 8，司馬光完著《資治通鑑》，力薦蘇軾，神宗任蘇軾「汝州」（今河南中西部），意欲重用，王珪咳血 9，赴任汝州途中游山玩水，優哉遊哉，作《題西林壁》，於江寧訪王安石。王珪作梗，蘇軾歸園田居常州，神宗駕崩，哲宗繼位，太皇太后垂簾聽政，複用老臣，蘇軾擢升登州（今山東）太守 10，登州還未5日，便任起居舍人，後任翰林學士知制誥。後封龍圖閣大學士，管至二品。自請外放，再蒞杭州。除瘟疫，賑饑荒，治西湖，建蘇堤 11，擢升禮部尚書不到兩月，再次懇求外放，亦以龍圖閣大學士任潁州（今安徽阜陽）。戰事又起，任兵部尚書，系統三軍 12，太皇太后仙逝，哲宗重用熙豐黨人，朝政荒亂，蘇軾外放定州（今河北）。定州治軍，整肅軍容，卓有成效。哲宗貶蘇軾知英州，赴任途中一貶再貶，終貶知惠州（今廣州） 13，王朝雲去世，蘇軾一家團聚。章惇趕盡殺絕，蘇軾惠州房子剛剛落成，又被貶至儋州（今海南），時年62歲！ 14，哲宗薨，徽宗繼位。蘇軾遷廉州，往常州路上仙逝，一代巨星隕落，享年六十六歲

用了一個半月不到的時間，讀完了上中下三部，心情久久不能平靜，喜歡上了作者三部書的書名，從中深切的感悟、體會和吸納了蘇東坡的這種人生境界。可謂是，一部比一部精彩，一部比一部吸引人，一部比一部讓人愛不釋手、愛上層樓。正如冷成金先生在本書後記所寫的，我以爲：從社會文化層面上講，“東坡精神”就是不唯上，不唯權，不唯書，不唯古；只唯民、唯實、唯善、唯美的“文、士、道”精神。從哲學文化層面講，“東坡精神”主要表現在以情爲本，融匯三教，用自己的生命實踐展示了傳統士大夫人格的最高境界，既天地境界，並以此構建了與“天理本體論”相對的“情本論”文化。 尤其是在當下的“愚樂至死”的潮流中，文學作品是最忌表現“理念”的；然而，蘇東坡不是唐伯虎，不是一般意義上的風流才子，他不僅是偉大的文學家、文化偉人，還是惠民無數的政治實踐家。綜合起來說，他應該是中國優秀傳統文化最重要的代表人物之一。對這樣的人物，是“至死”也不能“愚樂”的，這是我們不可改變的信條”。 作者後記的評說，也是我想表達的，更是我想去以此境界去修養完善自己的後半生之處。 強烈推薦大家讀一讀，真是一部人生“好的教育”教材。如果將這本書比做一棵人生之樹、之雲、之境界，那就起到了這棵樹搖動了另一棵樹、這朵雲推動了另一朵雲，以蘇東坡的靈魂和境界，喚醒了另一個靈魂和境界的強大精神震動和作用。 這本書與讀完林語堂的《蘇東波傳》有不同的心靈感受、感悟和體驗。讀這本書感覺是在同蘇東坡一起經歷人生風雨和坎坷，一起看雲起雲落與顛沛流離，一起體驗蘇東坡的每一次積極的適者生存狀態，和在安於現狀中爲民解憂情懷與境界，更喜歡讀這樣以故事人物及情節式的小說體編著。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 這樣的人生情懷與君子坦蕩湯之胸懷，不正是文天祥所唱的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”之境界嗎。

心似已灰之木，身如不繫之舟。 問汝平生功業，黃州惠州儋州。

蘇東坡的一生，是非常不平凡的一生～東坡肉，東坡井，東坡餅：孤兒院，安樂坊，東坡書院，蘇堤，惠州西湖：瞻州，惠州，潁州，湖州，徐州，黃州，定州等...足跡遍佈九州，盛名傳揚天下，文章流傳古今，真不愧一位聖人

《有一種境界叫蘇東坡》，作者筆下的東坡是位可敬、智慧、可愛、有趣又豁達的人。 他在逆境中總能找到樂趣，如開發新菜系（被貶）、發現地方特產（被流放）、夜賞江景（被關門外）…… 在他眼中，世界充滿可交之人、可賞之景、可品之味。這種寬廣的胸懷，是看透世事後任然選擇溫暖的智慧，需要擁有一個有趣的靈魂。

書中有路可行蓬萊海上仙， 我自喫喝玩樂乘風吟詩去。 如果有一種境界叫蘇東坡，那麼蘇東坡就等同於“作男”。

《有一種境界叫蘇東坡》三本全部看完，收穫頗豐，也感慨萬千。 蘇軾的一生宦海沉浮，坎坷不平，也正如他寫的詩詞‘一蓑煙雨任平生’。 蘇軾是個秉性難改的樂天派，逆境中的他，不悲觀、不埋怨、不記恨，以樂觀豁達的態度接受種種不幸。 他有超凡脫俗的才華，即便到再惡劣的環境，他都能做到既來之則安之。 每次被貶他都是那麼的坦然，心平氣和的說：‘貶吧，貶吧，能怎樣？世有萬劫不復之物，即有萬劫不滅之人’。這是何等的一種境界！ 蘇軾以‘三教合一’的思想爲官一地就造福一方，抗旱、防汛、築堤、架橋、鑿井、賑災施藥，做了許多利國利民的功績。 他六十二歲被貶海南，這時的蘇軾也不免有些悽然，他環望大海，只見海天無垠，人是何等的微不足道，不過是太倉一粟。 人世的悲歡真如莊子所說：‘蝸角觸蠻’，又有什麼值得放在心上。

曠世奇才滿學識，愛國憂民入其骨。 小人無數嫉其才，大小磨難煉其心。 詩書字畫驚後世，功德福祉留人間。 狂放不羈前半世，樂觀灑脫後半生。

讀完推薦，好看，如同看電視劇一樣 ，畫面感很強，語言形象感人。但因爲是劇本形式，有個別地方與傳記有出入，當電視劇看就好了

東坡精神”就是不唯上，不唯權，不唯書，不唯古；只唯民、唯實、唯善、唯美的“文、士、道”精神。