
仰韶子
商王朝第22代君主武丁及其配偶婦好、賢相傅說的出現,在正確的時間、正確的地點,提供了正確的答案。武丁、婦好、傅說的基本理念是中興大商。他們所要中興的,乃是開國聖君成湯所秉持和弘揚的商業精神、契約精神。
寒川文化新書推薦,新人仰韶子處女作,開筆就寫冷門的商朝題材,勇氣可嘉!大商王后婦好,中國第一女主,強烈推薦諸君一讀
那個年代的中國人,很爺們,很坦率,很真誠!那個年代的中國女人,跟男人平起平坐,跟男人搶着養家活口!那個時代的中國,還沒有那麼大,周圍一圈都是齜牙咧嘴的小狼狗。是縮回去,越縮越小?還是挺出去,牽黃擎蒼?每當這種歷史關頭,就看有木有真正的英雄!大商好幸運,不僅有,還有倆,而且是一對夫婦。男的不僅英雄還是個情種,常常被身邊人、手下人貶卻自得其樂,覺得自己有救了!女的號稱中華第一大女主(沒有之一),沉魚落雁、冰雪美人不說了,還特義氣、特軸、特能打!絕對不亞於維京海盜裏那幾個掄斧子的大女主!你說這故事,好玩兒不好玩兒?刺激不刺激?想看不想看?
花了58個小時終於囫圇吞棗地看完,當初是爲了看“婦好”纔想看完的. 婦好是商王武丁之妻。武丁時期是商王朝的疆域迅速擴展時期,婦好則是其中的重要一員。商朝還是奴隸社會時期,之前母系氏族社會的影響尚未完全消失,還沒有封建社會對女子的諸多約束。婦好曾多次率軍出戰,北征北方,東南征伐夷國,西南討伐巴方,先後大大小小擊敗了20多個國家。在某次征戰之前,武丁猶豫不決,婦好主動請纓,後經過占卜,決定派婦好出徵,婦好也不負所望。根據歷史記載,婦好某次出征中帶領有1萬3千多人,約佔當時商朝軍隊人數的一半,可見武丁對於婦好的信任。婦好是商朝的軍事統帥,也是我國曆史上最早的女將軍。
不知道爲什麼?看這種上古時代的故事,總會覺得用現代的敘述方式有一些彆扭的感覺,因爲現代詞語說出古代人純真的話語時。總有一種傻白甜的感覺, 但是還是推薦一下。想了解商朝的一些發展脈絡,還是可以借鑑看一下的
很有意思把新章節讀完了 流暢而新奇敘述!沉浸式閱讀的快樂!
本書勾畫了一幅三代時國人生活境況的全景圖,也滿足了我對於早期國人生活場景與人性演變的好奇心!作者對於歷史和考古知識底蘊豐厚,想象力縱橫馳騁,邊讀邊對應地圖揣摩這段中古時的中國版圖,中國國家區域的形成與地理的拓展栩栩如生,感謝作者的在一塊蠻荒之地上的拓荒,期待後續的更新,期待更多上古和中古的佳作呈現!
感覺王太后纔是個扮豬喫老虎的狠角兒! 表面看似支持兒子商王武丁納婦好爲王嬪,而婦好曾是大商的奴隸,武丁又說過“奴隸也是人”這樣的話,這也就變相表明,王太后支持商王武丁有意向廢除奴隸制這樣革命性的狀舉。 然而,個人認爲,王太后支持商王,多半不是出於“正義”性! 當時商王朝正處國力衰弱時期,外患是一方面,真正對商王室構成根本性威脅的,是來自以宰豐爲首的各氏族勢力,一旦氏族勢力坐大,那商王室的權威何在?遲早有一天,會淪爲連被之前的家奴作爲利用工具的價值都沒有了,不爲什麼,現實就是這麼的殘酷,唯實力論,大爭之世,無愛恨情仇,唯存亡死生! 王太后有此憂患意識,深知要想削弱氏族力量以鞏固中央王權,只有從各氏族所賴以維繫的切身利益下手:奴隸。奴隸的地位一旦稍稍有所提高,勢必對氏族勢力產生威脅,氏族勢力日趨削弱,王族權力便能漸漸得以穩固,這不正是王太后所預想的結果嗎? 如此則一可順遂兒子商王昭心願抱得美人歸,二可利用奴隸的力量制約氏族勢力,三可將大商王朝天下共主的合法性賦予人道主義光環。可謂一舉三得! 何爲巾幗不讓鬚眉,大商王太后是也!
這本書的選題非常好,武丁時代比商紂王時代早 270 年。本書是一部兼有歷史底蘊、人文 精神和考古實證、精彩敘事的經典歷史小說,打破《封神演 義》留給人們對於殷商曆史的刻板認識,高度還原一個“活 色生香的三千年前的殷商”
巳奇人,中國士子精神的代表,也頗具西方騎士精神。雖有蓋世武功,卻可嘆救不了所要守護之人,後經高人指點,心結解開,拋開個人思怨榮辱,去追求身爲武者所應真正認爲美的境界:武者,俠也,俠之大者,家國天下!
|是爲着“婦好”而來,但故事好像還沒完。因關於商朝時期的題材小說較少,這個還是值得一讀的。唯覺有點不大好的就是作者用現代語言寫古代人對話,讀的時候讓人覺得怪怪的。