陳忠實文集（全10卷）（增訂本）

是一套能夠比較完整展現陳忠實文學創作歷程的作品集，不僅收錄了《白鹿原》這樣的代表作，也涵蓋了大量中短篇小說、散文、隨筆、創作談等內容，按照創作年代編排，能夠清晰看到作者幾十年寫作風格和思想的變化。陳忠實始終紮根鄉土，以關中大地爲背景，擅長刻畫普通人的命運，在平實厚重的文字中展現時代變遷與人性複雜，因此整套文集既有文學價值，也具有一定的歷史記錄意義。 閱讀過程中會發現，陳忠實的文字並不追求華麗，而是注重生活細節和人物心理的真實表達，尤其是對鄉村社會、家族倫理和傳統文化的描寫十分細膩，讀起來有一種沉穩厚實的力量。不過，這套文集篇幅較長，部分作品帶有鮮明的時代背景，節奏相對緩慢，加上一些陝西方言和地域文化元素，對初次接觸陳忠實作品的讀者來說，閱讀門檻會稍高一些，需要耐心品味。不僅適合喜歡《白鹿原》的讀者深入瞭解作者，也適合關注中國當代文學發展和鄉土文學創作的人閱讀，是一套值得反覆翻閱、具有收藏價值的文學文集。

陝西人不看陳忠實你說你是老陝？！我反正不信。

陳忠實現代文學史上的一顆巨星，他的寫作樸實無華，他的爲人厚道熱情，他的著作如他的名字，忠與現實！他的著作值得一一細讀，品味，而此書正好收集了他大部分的著作，減少了尋找的困苦。很適合閱讀，從中瞭解作者的生平，瞭解他當年社會情況，體會他文筆的樸實，和細膩平凡的寫作方法。

我太愛陳忠實了，他的稟性情懷讓我深深佩服。 喜愛他，但我也不爲尊者諱，陳忠實的人格沒得說，文學價值觀也很正。只留下一部《白鹿原》，被稱爲一本書主義。 我以爲，他的文學創作沒有後勁也和他的受教育水平不夠、思想侷限性有很大關係。所以，他“完成了蝶變，沒有完成豹變。” 總的來說，陳忠實是舊式的自學成才的知識分子，自身傳統與纔能有限，他和他的作品自發體現了時代印記。我有看到這樣的材料，陳他爸問他：“你務弄了半輩子了，爸也沒見過你寫的書”。於是，陳把自己寫的短篇小說集給他爸看，他爸看完後說“沒意思，沒有《三國》、《水滸》好看”。於是陳開始研究古典小說，熟悉《三國演義》內容的讀者可以對比看《白鹿原》，學習得太像了，就沒有自己的內核，所以《白鹿原》能吸引人讀下去。卻缺少應有的深度的關於批判的價值觀念。 以下文字引用來源於批評家李建軍的《陳忠實的蝶變》 邢小利（《陳忠實年譜》的作者）羅列了五個文化選項和五種價值立場：儒道釋，三家，再加上西方的“兩種思想”——馬克思主義和自由主義。他向陳忠實提出的最具挑戰意義的問題是：“您的思想觀念，您的文化立場，歸屬於或者說傾向於哪一個或哪幾個思想資源？或者，您有自己的另外的表述？” 據我所知，關於這些問題，陳忠實沒有任何回應。 他所接受的教育，不足以支持他回答這些問題。 他的特殊經歷和身份，也影響他回答這些問題。 在我看來，對“儒道釋”諸家，他缺乏系統的知識儲備，也沒有深刻的體認，所以，很難全面地接受和認同。 由於長期接受主流意識形態的影響，他對自由主義等現代價值體系，也缺乏理解的同情，所以，在態度上是排斥的，在認知上則是不甚了了。 就價值立場來看，他大體上是一個樸素的民粹主義者。只不過，作爲折中性的補充，他後來給自己的價值立場下面，墊了兩塊“五四”的石頭——一塊是“反封建”，一塊是“人道主義”。當然，經過他的切割，這兩塊石頭的大小，並不相等：前一塊有磚頭那麼大，後一塊卻只有饅頭那麼大。 他對“女性”的同情態度，對女性地位和解放問題的關注，對男權思想的批判，都與“五四”的“反封建”影響分不開。他在《沉重之塵》《貞節帶與鬥獸場》等散文，所表達的就是他對女性命運的關注，而《白鹿原》中最打動人心的地方，也是關於田小娥等女性命運的敘事。 他的“人道主義”，也被限制在有限的範圍，只是一種具體情境裏的態度和情感反應，並沒有上升爲一種堅固的價值立場和完整的思想體系。也就是說，他是一個有限定的人道主義者，而不是普遍的人道主義者。真正的人道主義，像大地一樣無垠，像天空一樣遼闊，是沒有任何狹隘的歧視意識和階級偏見的。 至於“五四”的另一個核心理念“自由”，他就更加隔膜，既缺乏深刻的理解，也缺乏強烈的共鳴。他有“解放”意識和“反抗”意識，但沒有權利意識和自由意識。個性在他的意識中，並沒有紮下根來。在他的意識世界，整體性意識遠比個性意識更具主宰性。 像許多中國當代作家一樣，陳忠實的價值立場是依賴性的，是由他者來建構的。他也許會在局部和細小的地方，吸納別的價值觀，甚至接受別的文化立場的影響。他之所以未能在“蝶變”之後，實現文學精神上的“豹變”，究其原因，蓋在於此。 即便如此，他也是一個創造了奇蹟的偉大的作家。 他必將因爲《白鹿原》這部傑作而垂馨千祀。

《陳忠實文集》全10卷收錄了陳忠實先生從1978－2012年創作的大部分作品，既有長中短篇小說，又有散文、隨筆、雜記、文藝評論、對話、序跋、詩歌等。 這套文集全面完整地展現了陳忠實先生一生的奮鬥歷程和創作成就。 書中大量引用了陝西方言，描寫陝西農村的各種各樣的人物、風情，作品中不可或缺地深刻揭示出具有時代鮮活而真實印痕的農村發展及生活，全景式地展現了衆多中國農民跌宕起伏的命運以及新中國成立六十多年來鄉村的演變過程。 陳忠實歷時四年創作的長篇鉅作《白鹿原》的扉頁上借用文學巨匠巴爾扎克的話，寫了題記：“小說被認爲是一個民族的祕史”。 《白鹿原》用史詩般的筆觸構建出陝西渭北平原農村近半個世紀的風雲變遷、生動鮮活樸實的人物形象，折射出中國近現代蒼涼悲壯不屈的農村更迭變遷史，充滿醇厚的鄉土氣息和對農民生命際遇的深切關懷，同時隱含着對社會政治動盪變革的深刻反思。

讀陳老師的文章，總有一種濃濃的鄉土氣息，令人親切。一種感人的情感，令人動容。

陳老的小說很好看，雜文就差強人意了