文徵明傳

喜歡文公的書法，他的《午門朝見詩》、《京邸歸還詩》帖，常會臨摹。讀《文徵明傳》，更知他博學勤勉，與人爲善，又不依權臣，不事權貴。如借例不拜客而不到河下向嚴嵩報謁。蘇州知府溫景葵特地到文公家裏，請他爲嚴嵩做壽詩，遭拒等等。他對婚姻的忠貞不渝，更是當世少有。此間祝允明，唐寅，錢同愛等友人與其郊遊尋訪中，爲其獻女妓而不受，傳爲佳話。他品行端方，學識廣博，交友甚廣，樂於傳授書畫技藝給後輩，門生弟子衆多。因敬慕他的爲人，不問世事，以翰墨爲樂，所以索求書畫者衆多。他的鄰居里人，拿了自己做的餅團之類的食品作爲禮物，上門請文公書畫的，文公總是欣然接受，樂於爲之寫畫。但也不是來者不拒。他早年就給自己定了個“書畫三不應”的規矩。所謂三不應：一是宗室藩王不應，二是中貴官宦不應，三是外夷諸國不應。所以當劉瑾和寧王得勢的時候，文公與他們沒有絲毫關係。在兩人失敗後，查抄家產時，沒有發現文公的片紙隻字。 大概是嘉靖二十一年，陸師道歸吳後，拜文徵明爲師。有些人勸他說：“你已做了官了，爲什麼要去拜文徵明做老師呢？你難道不知道現在有些人只是稱說他的書畫嗎？”陸師道說：“你講錯了。書畫只是大家易於見到的一面；骨子裏，他的德行學問，都值得我好好學習的。”所以師生交誼，勝於膠漆。 蘇城婦女祭所謂太媽者。獻酒拜伏，必祝曰：“今夜獻過太媽娘娘三杯酒，願得我家養子像陸南、王渙、文徵明。”遍城皆然，習以爲例。可見其爲人被世人稱頌。 凡此種種，其德行學問，激勵着後輩，福佑着後人。他的子孫，凡五六輩，在詩書畫中都很有建樹，也有諸多爲官清廉者。 閱覽該書，似一位長者，規勸吾輩之爲人，又似一位導師，引領着吾輩，在這紛繁複雜的世界裏，擦亮雙眼，做個謙卑溫潤的謙謙君子。

文徵明（1470—1557年）明代畫家、書法家、文學家。全書全面記錄了文徵明的一生，從早年成長、才華的展現、仕途發展、與同時代名士的交往、晚年生活及其對子孫後世的影響。內容翔實生動感人，充分展現了文徵明在文學藝術領域的卓越貢獻及其個人的人格魅力。值得一提的是作者多年的潛心研究整理、手寫完成書稿實屬不易。 唯一不足的是文言文太多，讀起來比較費勁。

偶然邂逅此書，甚覺有緣，遂信手翻閱，粗率讀完。大抵來說，文徵明作爲吳中風雅領袖之一，可謂德行高潔，溫潤儒雅，詩文書畫，四絕全才。所最稱者，一是傲視權貴，“三不肯應”，持堅守白，不磷不緇；二是自幼不慧，發奮學習，沉靜淡泊，大器晚成；三是無論書畫，不專一家，轉益多師，愈老愈精；四是待人接物，謙和寬厚，義助朋友，汲引後進；五是既不納妾，也無姬侍，偕妻白首，絕不二色。至於子孫苗裔，頗多才俊，能書善繪，克嗣良裘，自是衡山先生德藝雙馨，福澤後人矣。

文徵明性格溫和沉靜、恬淡不爭，詩文亦如其人。相比於天縱奇才、恃才傲物，我更願意看到普通人通過後天堅持，最終絲毫不遜色於前者，文徵明就是這樣的例子。 天賦不可選擇、無法改變，就像文徵明小的時候甚至被認爲有些笨拙。不可改的天分，可塑造的人生。無論家庭出身、朋友交遊、官宦仕途還是詩文書畫。文公起於微末，終於圓滿。 見賢思齊，文徵明爲人謙虛謹慎，待人真誠慷慨，科考多次落榜不怨不怒，面對名利誘惑不改其志，有氣節、不盲從、不虛美。其父文林持正廉潔，心懷天下，爲人忘己，清節卓立。文氏父子都是值得後人景仰學習的人。 看後記，作者在文徵明研究沉潛多年，在生前手寫這本傳記的書稿，陰差陽錯未能面世，直到很多年後纔出版。手稿字跡工整，書中內容考證詳實，足見作者畢生心血功力。

斷斷續續讀完了這本書，感受到文人大師的魅力與風範以及對藝術的執着與熱愛，讀後再遊蘇州園林與先前的膚淺印象，會感覺更加走進文徵明的世界。觸摸到文徵明留給後人的不僅是藝術更多的是做人。

周先生本傳將徵明的家世、從師、交遊、生平、才作、思想、性情都呈現出來了，可見其對徵明鑽研頗深。 少年愚笨，大器晚成。九次鄉試，屢試屢敗。短暫入仕，淡然離場。比起"一試解元、風流天下聞"的天賦型選手唐寅，"資穎特，無不通"的少年天才徐禎卿，怪才奇才祝枝山，徵明着實是一股和傳統"風流才子"毫無干係的"老實低調"之流。 若非要也給他按上個壓倒三人的前綴，我想說文先生是真真長壽啊，以至於有大把時間"後來居上"，當然這只是句調侃。看過本傳徵明生平之後，我想這和徵明的澄懷靜心許是有關的。 儒雅持重，耿介清雋，溫潤秀勁，穩重老辣，"字如其人"這四個字用在徵明身上果真是恰如其分。不誇張的說，起碼對我而言，見過徵明的字，就看不進別的書貼了——僅僅觀和摹徵明的字帖，就足以如此"念念難忘"，賞心悅心靜心，穩我心神。 “吳中文於詩述徐禎卿，書述祝允明，畫則唐寅伯虎。彼自以專技精詣載，則皆文先生友也……文先生蓋兼之也。”詩如長風，曠達深遠；發爲文章，日星光焰；書法卓絕，風韻俊逸，徵明之才，怎能不令人傾慕。 "城中塵土三千丈，何似兩翁麋鹿蹤。隔浦碧山供一筆，離離自領晚涼風。"讀文先生傳，慕文先生才，品文先生德。

很棒的一本關於文徵明的傳記，有其獨特的書寫方式和風格。 將文徵明的性格人品，作品和出事風格一一列舉。將其一聲所結交的各類友人，以及受其影響的人物事蹟記錄在案。書中穿插很多文徵明書畫作品也很美觀，使人想要進一步學習和了解其作品。 歷史人物從文徵明上兩代（祖父）寫到後七世孫，兼帶穿插了當時的歷史背景，非常有代入感。 最後描寫的與拙政園的情誼，使人備受感動。原來文藤如此有意義！

周先生是文徵明領域的專家，研究文徵明相關課題必看，感謝周先生對學術的“執着”“瘋狂”，前人栽樹，後人乘涼🙏

這本書應該叫《文徵明和他的朋友、子孫們》。 書裏提到的朋友和子孫怕是有幾百個，每個人着墨200-400字，就去了幾萬字。剩下的是文徵明和他的朋友們的詩詞。人物太多，像記流水賬一樣，特性不鮮明，個個都是才情俱佳，看得臉盲。 建議作者學學《蘇東坡傳》，按年份介紹蘇軾的一生及期各個時期的作品，人物性格及大事件。也可以按作品來描述書畫的技巧和背後的故事。 當然，文徵明本人挺優秀的，詩文、書畫俱佳，人品卓越。他的楷書典雅秀麗，行書成熟穩重，草書意境深遠，書法在唐伯虎之上，繪畫價值可能略遜一籌，但也可能是因爲唐伯虎的經歷和個性更具傳奇色彩，名聲比文徵明大。文徵明在那個三妻四妾的年代，一生只娶了吳三小姐一個妻子，相敬如賓，據說印章都交給吳三小姐保管，平時見到女人就逃。而唐伯虎一生風流，娶了三個老婆，平時也愛流連煙花之地。 文徵明不以財權地位交友，他只結交品格端方之人。不攀附權貴，不鄙夷窮人。他淡薄名利，寧王同時邀請了他和唐伯虎，伯虎接受，但他拒絕，也因此免了一場災難。 文徵明鑑賞書畫的能力也在唐伯虎之上。他還是個建築師！蘇州拙政園爲王獻臣所建，文徵明參與園林的設計，他與王獻臣爲多年好友，文徵明寫給拙政園的詩：“流塵六月正荒荒，拙政園中日自長。小草閒臨青李帖，孤花靜對綠陰堂。遙知積雨池塘滿，誰共清風閣道涼。一事不經心如水，直輸元亮號羲皇。”（《文嘉抄本》卷七《寄王敬止》），他爲拙政園作了許多四季圖畫。 文徵明還在拙政園親手種下了一棵紫藤樹

文徵明一生處處提現了堅持二字，堅持不一定就能成功，但是絕對能見功力，文徵明堅持做文章，練小楷，習書畫，鑑書畫古蹟，交朋友堅持爲人以正，堅持不向權貴趨炎附勢，但清廉正直做實事的官員除外。可能正因爲太重書畫文正，所有他的八股文才總不能得到重視，造成他九試不第。正是人無完人，也虧他不在官場留連，要不然以文徵明的性格也不太可能獨善其身。