蘇軾選集（中國古典文學名家選集）

從嘉祐六年到建中靖國元年，隨着東坡的詩文又走完他的一生。世間起落浮沉，鮮有若東坡者。觀其一生，仕途進退失據，半生輾轉流離，然不改東坡本色。其胸次灑落，風骨凜然，繾綣而情深，讀其詩文，想見其爲人。失意讀之，可紓解懷抱；得意讀之，能藻雪精神。 王水照先生的批註也很好，有時發爲一論，要言不煩；有時不置一詞，全都付與讀者，讀來自有會心。

“錢塘江上潮信來，今日方知我是我。” 蘇軾就是那個轟轟烈烈的來，平平淡淡的走，三千煩惱絲，一葉虛舟過的人。

選的詩文詞都不錯，值得翻看，也便於學習繁體字。🌹

雖然是繁體字版本，但是內容實在是太精彩了，對作品的解讀太好了！

東坡先生詩詞文賦入門選集，靜心讀下來，呼吸都變得順暢，繼續進階全本。

書雖好但很難看，原因是繁體字，微信讀書爲什麼不開發出一種功能讓繁體字變簡體字呢。堅果好喫還要鐵錘敲，費力

除了杜甫外，蘇軾詩選也尤其多。又看了一本《蘇軾詩選》，徐續，選了100多首。 ​很適合初讀， ​♞曹慕樊《東坡選集》，另有杜詩選注，也很有特色，這本書的註釋大有可玩的地方，有方言、語料、時代價值（時有與當代聯繫的地方，雖然可能已經過時）也是詩詞文具選。 ​有時候也很巧妙。 ​♞吳鷺山、夏承燾、蕭湄《蘇軾詩選注》 ​最有特色的是選目和按語，選目全而不泛（除了風格多樣，還有很多論書論畫論詩的篇章）、按語精而有神（有對作法、心態、句賞、用事的分析，又並不冗長。） ​按語不隨意引取材料，並且多對此詩此時的心態情懷，有同情。 正如“讀其書，知其人”，這本選注很好地讓讀者到此境界。 ​ ​♞王水照《蘇軾選集》，詩詞文具選。中級選本，註釋詳盡，典實大概應有盡有，劉世南曾舉出一些小瑕疵。 ​不過無傷大雅。 ​♞《蘇軾詩選》徐續，前言比較新，。 ​♞陳邇冬《蘇軾詩選》，前言像小說又像絮語。 作者曾有《宋詞縱談》《韓愈詩選》都很好。 “好在讀者已經打開蘇軾詩卷，從八百九十八年前的冬天，詩人蘇軾在開船的闐闐鼓聲中所寫的詩起，接觸許多了，我對於蘇詩說錯了的地方，將由蘇詩作品本身來修正。” 大體成於五六十年代，所以從那時的眼光來看，應該是很不錯的。從現在來看，也很好讀入。 ​

仔細的閱讀詩選部分，不難發現，即便如蘇軾這般人格博大者，要在苦難中揚棄悲哀，也殊非易事。《汲江煎茶》一首最後兩句，“枯腸未易經三椀，坐聽荒城長短更。”是在我有限的古典文學閱讀經驗中，讀到過的有關棄絕感的最沉痛的表述，儘管它被掩蓋在前面六句的清雅情致和奇妙修辭中:荒城，即流放地的寓所，是空間上的棄絕。然而，有關空間上的棄絕以及相應的隔離之感的表述，並不罕見。如白居易《琵琶行》:“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。”，空間的棄絕，使白居易感到了與代表着高雅精緻的首都文藝(文明)的隔離(另，琵琶女的演奏所以讓白居易泣下沾襟的一個重要緣由，即其“錚錚然有京都聲”)，而不得不忍受“嘔啞嘲哳難爲聽”的“山歌與村笛”。由於生命境界的差異，蘇軾或許不會面臨白居易式的困擾，但他所面臨的棄絕感更爲深重:長短更，楊萬里解釋爲荒城更漏無定。假如承認這一假設，則此處所表述的，是一種被拋擲出既定的時間秩序之外的棄絕。時間刻度，這種最爲基礎的人類痕跡，在這裏荒疏而模糊。這又反襯了這座彷彿處於時間邊緣的城市究竟荒涼到了何種程度。而置身於此的東坡，心中的孤獨(甚或是絕望？)大概是難以言詮的吧。

在無數個被研磨拉長的縫隙時間裏閱讀着 ，尋找着，陪伴我走過春天和夏天 在所有的宋朝人裏，他最接近自由

編輯推薦： ★2021年3月，全國古籍整理出版規劃領導小組辦公室公佈“首批向全國推薦經典古籍及其整理版本”，本書入選其中。 ★名家名篇，精注精評，本書由宋代文學研究會會長王水照予以品讀，註釋翔實，考據詳確，頗具學術性，爲近年來罕見之優秀選本，對欣賞、研究均極有用。末附《東坡先生年譜》，久已佚失，從日本複製，價值極高。 ★篇幅適中，體例完備，在有限時間內掌握全面知識：前言部分總論作家生平和成就，註釋部分說明語音和語義，點評部分闡發思想和藝術，既有可供研究者參閱的學術信息，亦是方便普羅大衆通讀理解的終極選本。