華蓋集續編（人民文學社版）

雜文看完無需再昇華。 1. 他說他覺悟了，之所以文筆有些尖刻或而有時不留情面，是讓那些虛僞者覺得到一點痛苦，有些省悟，知道技倆也有窮時，少裝些假面目，赤條條的站出來說幾句真話，只要誰露出真價值來，即使只值半文，他決不敢輕薄半句。 2. 他說譬如一頭牛，但倘若用得太苦，是不行的，他還要自己覓草喫，要喘氣的工夫；要專指他爲某家的牛，將他關在他的牛牢內，也不行的，他有時也許還要給別家挨幾轉磨。如果連肉都要出賣，那自然更不行，理由自明，無須細說。 3.他說他雖然悲觀，但到今日的中小學生長大了的時代，也許不至於‘喫人’了，那麼這種兇險的印象給他們做什麼！他說他一聽到《吶喊》在那兒給中小學生讀以後，見了《吶喊》便討厭，非但沒有再版的必要，簡直有讓它絕版的必要，也有不再做這一類小說的必要。” 4. 他說他去買藥，藥價八毛，瓶子錢照例五分，他是知道的。現在自己帶了瓶子，怎麼還要付五分錢呢？脾氣要發作道：“喂！”“八毛！”店員立刻懂得，將五分錢讓去。 5. 他說在廈門教書，這裏對於教職員的薪水，有時是錙銖必較的，離開學校十來天也想扣，所以不想來沾放假中的薪水的便宜，至今天止，扣足一月。昨天已經出題考試，作一結束了。閱卷當在下月，但是不取分文，看完就走。 6.他說在現今的世上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯後的公評，酒後的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。發議論和請喫飯，現在還是有關係的；請喫飯之於發議論，現在也還是有益處的；雖然，這也是人情之常，無足深怪的。

“這裏面所講的仍然並沒有宇宙的奧義和人生的真諦。不過是，將我所遇到的，所想到的，所要說的，一任它怎樣淺薄，怎樣偏激，有時便都用筆寫了下來。說得自誇一點，就如悲喜時節的歌哭一般，那時無非藉此來釋憤抒情，現在更不想和誰去搶奪所謂公理或正義。你要那樣，我偏要這樣是有的；偏不遵命，偏不磕頭是有的；偏要在莊嚴高尚的假面上撥它一撥也是有的，此外卻毫無什麼大舉。名副其實，“雜感”而已。”

在微信讀書， 讀完的第59本書。 讀完迅哥的全集單行本，第14本書。 且讀，且珍惜。 想不到迅哥所想的 理解不到迅哥所理解的 但有幸，讀到了迅哥所想、所理解的 雖然讀不大懂，但還是隱隱約約覺得 有一股子力量，在那裏較勁兒 力量從哪裏，不知道 力量要到哪裏去，也不知道 不過，人活着， 是的有一股子勁兒， 不是嗎？

《無花的薔薇》和《馬上日記》值得看一下，魯迅先生對陳西瀅、章士釗、徐志摩、李四光的反駁流露在字裏行間，這樣的魯迅倒有些可愛，本人應該是矛盾的。

2016年前後，閨女上大學時從某個舊書灘上淘得此書，因過於陳舊，書籍一邊緣己經部分破碎成渣，無法翻閱了，從封面圖書印章上看，顯示是“學餘圖書館”，一直想找一家書籍裝裱行對書進行搶救性翻新，然而四線小縣城始終沒找到一家合適的裝裱行，遂將書束之高閣放至今天。 今日在微讀查書，突然翻到此書，方知書中有魯迅多篇著作，既然紙書無法翻閱，就在此閱讀電子書了。

中小學語文課本中魯迅的文章: 小學課本：《少年閏土》 初中課本： 第一冊《從百草園到三味書屋》 第三冊《社戲》、《故鄉》 第四冊《孔乙己》 第五冊《論雷峯塔的倒掉》 第六冊《藤野先生》 高中課本： 第一冊《吶喊》自序 第二冊《祝福》、《拿來主義》 第三冊《紀念劉和珍君》、《燈下漫筆》 第四冊《藥》 第五冊《阿Q正傳》 高中語文讀本： 第一冊《孤憤》《未有天才之前》《我怎麼做起小說來》 第二冊《再論雷峯塔的倒掉》、《隔膜》、《一點比喻》、《搗鬼心傳》 第三冊《爲了忘卻的紀念》、《春末閒談》 第四冊《狂人日記》 第五冊《阿Q正傳》的成因、俄文譯本《阿Q正傳》序、《示衆》。

在這一本書裏更瞭解了迅哥一些了，他對待文本審慎，有質疑精神，面對污衊就地反擊，勇敢且犀利的表達出社會弊病，在生活中又有很可愛的一面，嘴饞好甜食，講話也很幽默，讀着看到了許多魯迅的筆戰，看多了還是有點煩了的，雖然有意思，但是更喜歡看迅哥寫的小說，讀到這裏，不知道爲什麼魯迅的作品了，可能是爲了完成以前給自己設下的一個目標吧。

《魯迅的幽默》 這本的記憶點來自魯迅的幽默，如果說魯迅上一本的《華蓋集》是自身幽默的初顯端倪，那這本《華蓋集續編》就是火力全開。 有無厘頭。如《不是信》中說陳源講糞車就得伏地變成糞車，說毛廁即須翻身充當便所，雖然肚子中滿身。如《送竈日漫筆》中鬼神似乎活人老實，於是對鬼神用強硬手段，對活人卻只好請喫飯。還有《馬上支日記》七月六日中逼迅哥不把藥認成“戒菸藥水”，大概死不瞑目的買客。 還有黑色幽默。比如《空談》中講到三一八慘案的四十七個死者，政府沒有實質的改變，僅多了詩文與談資，只落得埋葬的收場。魯迅說彷彿這四十七個死者，是因爲怕老來死後無處埋葬，特來掙一點官地似的。 印象最深的是《馬上日記》六月二十八的call back技巧，這是我是第一次在書中見人使用。前文剛說一個黃色制服，汗流滿面的漢子從外面走進來，忽而大聲道：草你媽！後文魯迅便緊接道"我們究竟是禮教之邦的國民"。有一恍惚，我感覺我讀的不是魯迅的雜文，而是在看王小波的小說。

與《華蓋集》相比，這一篇我倒更能讀進去。我猜是因爲裏面畢竟少了一些需要知道事才能讀懂的內容。 裏面給我觸動最大的，是《紀念劉和珍君》。小時候上學我學過這篇文章，在閱讀的時候，我甚至幾乎能把裏面的一段背誦出來。但幼年我的理解力相當匱乏，再加上把語文課的閱讀當成負擔，終究是不能如今日這般被打動。 魯迅先生的文章與我之間，還是隔着一段不短的時間，對於有些話題，我勉強能從理性上理解，但難以從情感上共通。畢竟時代讓人的本性的表現形式，也發生了新的改變，有些過去讓人義憤填膺的事，不是說不重要的，而是難以如同今日讓我們關注的現實事件那樣感同身受。 但對於從最平凡的人羣中站出來的英雄的崇敬，是一脈相承的。儘管對於劉和珍君，僅僅知道一點碎片的信息，但仍能爲她的犧牲而流淚。 有能爲了國家流血犧牲的學生的國家是不會亡的。有能記住爲國流血的人們歷史的國家，會始終傳承下去。

看了魯迅先生的雜文，越發感嘆先生的思想深刻，邏輯清晰