浮士德（譯文40）

只能淺嘗輒止地寫一下書評，隱喻太多，轉場也不似其它詩劇一樣地柔順，開闔驚人，逐字逐句讀完已經耗盡心力。 開始以爲只有格蕾辛和浮士德，表達了截然不同的思想。之後發覺主角很多，思想卻統一，與人間司法的審判不同，最終的審判取決於內心。追逐愛情而走入混沌，只要篤信堅定，雖被人引誘帶來災難，心地不失其純潔；想參悟一切，擴展自身以接近神明，努力進取之人，雖常藉助“魔鬼之力”，誤入歧途犯下罪惡種種，其意志依然堅強，初心不失其偉大。男女追求有所差異，本質不變，都會獲救。 瓦格納造瓶中小人也是與神明比肩的一種行爲，瓶中小人自碎容器與大海融爲一體，一點一滴汲取營養，是不是說思想的”成人之路“，只有艱苦卓絕的進化之路。其他對於青年的、古希臘文化、歐洲的發展，海洋權力爭奪的隱喻，可能一時也沒讀太明白，等再讀再寫。 人總會因對美好感情、偉大抱負、或者是人生意義的追求，而塑造毀滅，製造災難。但不管怎麼說，敢於去實踐，是一種勇氣，社會的思想的進步往往源於這種勇氣，所以有點理解作家們理直氣壯地搞砸自己的人生了。 對人生都會犯錯誤的一種寬容與解釋，對罪惡的一種判定尺度，還是很高尚的。

《浮士德》不僅是德國最偉大的文學鉅著，也是世界文學中的瑰寶。

吐槽一下翻譯，基調很翻譯腔，但有些句子突然譯成中國的典故甚至是文言文，很出戏，而且這種“正文譯得讀起來不順暢，但批了很多註釋”的翻譯方式感到很熟悉，出來一看果然和《查拉圖斯特拉如是說》的作者是同一個人 =͟͟͞͞(꒪⌓꒪*)我以後會盡量避開的。 第一次讀劇本，也許是因爲光憑寥寥幾個字的佈景介紹沒辦法想象具體場景，且對作品的歷史文化背景也不太瞭解，對這部作品沒有很多共鳴（但反派梅菲斯特好聰明）。第二部中出現大量神話人物，註釋一大堆不知道點哪個是人物簡介點哪個是沒用的解析，所以讀得有點煩躁。總體感覺第一部比第二部好。 對歌德的思想還是保持好奇，但對這位譯者實在無力欣賞。

長篇詩劇。 善用古典，有時杜撰。 不重情節，尤愛辭藻。 不懂梅菲斯特哪裏誘惑了浮士德，不懂浮士德哪裏高尚了。 離譜。 滿分給它的名頭。