離形去智 無累乎物：遺言中的隋唐女性世界

無論出生在任何環境朝代，死亡都是人之必然，從出生到死亡，人活在生與死之間，這段屬於活着的過程，每個人都是如此，但很多人都選擇逃避無法避免的死亡，因爲面對死亡是殘酷，痛苦的，折磨於精神，讓人心生悲傷而無能爲力，因爲人改變不了死亡的到來，只能掌控活着的過程，所以人需要面對而不逃避，因爲死亡在出生的時刻就有可能進入倒計時，無人知道何時會到來，也許是天災人禍，都有可能提前結束生命，當面對之時，人要珍惜活着的時間，生活在這個環境之下，我們無法做到不留遺憾，但可以在活着的時刻，活出屬於自己的意義，留下遺憾成爲註定，就珍惜可能是遺憾的一切存在，人或者物，也許人世間的一次不經意分別，成爲永別，此爲永遠的遺憾，遺憾終生，對比很多人的遺憾來說，需要人分辨出重要性，此重要的結果將會給人心理帶來巨大的感受，遺憾有小有大之分，不求無憾於生，但只求生之時無終生遺憾。 對於活着的人思之會離去背影，彷彿走了好久，可確永遠走不出人的記憶裏，腦海中出現的身影，將陪伴一起走到墳墓裏。 有時的分別，在突發性狀況，可能都無言語的機會，甚無說話的機會，生命就對世界告別了，靈魂將拋棄肉體與自然融合在一起，所以天有不測風雲，人有旦夕禍福，珍惜活着的時光，珍惜有緣相識的人，此是人來世間最美好的記憶，成爲活着人對去世的人做好的回憶。 在唐朝時代，女性地位相對於其他朝代甚高，此前有貞觀，中有武曌，後有開元，屬於盛世祥和之期，百姓安居樂業，爲鼎盛時光，所以因爲環境的關係，每個人的從出生到死亡，人因爲大環境的緣故，導致內心產生變化，此在根據小環境，家庭，地位等不同，產生人有不同的嚮往，性格，對未來，情感上的看法，此都是一個人，無論是男性，女性，任何朝代之下，人在面對死亡到來之時，最後的看法，此回憶着從生到死的過程，亦是活着的時刻，在最終用死亡畫上句號，在句號之前的時刻，人會有遺言，此針對各種各樣不同的人，言談着活着的看法，也會在此刻認識到活着時候不捨得，遺憾的，認爲最重要的究竟是什麼。 人在死亡時其言也善，在言語上意識到這些問題，或所有的死結都將解開，沒有什麼在意不在意的，恩恩怨怨，往日美好，悲傷的，都將會因爲死亡而終止，回看活着旅程走到終點，死亡成爲一個人肉體上永遠的終結。

全書就像一個被出版商看上的研究生畢業論文，覺得可以蹭性別研究這一的熱點話題而出版… 選題巧思有餘，深刻剖析不足。客觀資料的整理和堆砌只是讓我共情了作者學術工作的繁雜和辛苦，不能讓我感受到隋唐社會女性的精神困境與自由。 相較而言，我更想看一本由此提煉的，能反映隋唐女性社會地位、精神風貌、宗教文化的女性羣像小說。

角度獨特，內容不好讀。一是前面多篇的原文，沒有良好的文言基礎，內容只能靠猜，細節不好查，翻了一半，棄了。二是後面對內容的展開分析一般，對一般讀者來說內容平淡。 總體來說，抱着好奇的心態來看，沒有得到滿足，不過隋唐時期人們好佛道，從中可見一斑

獨特的視角，蠻有意思。全書詳實客觀，有查有據，至於收穫，遺言與死亡本就是一大事因緣，客觀角度冷靜的展現，讓讀者自去思索也是一個好方法，循各人因緣，見仁見智。

從結構到內容都是非常典型的學術論文模式，對於非相關專業的讀者來說過於無聊喫力了。應該是題目太有迷惑性，作爲學位論文的話應該就叫《隋唐女性遺言研究》。 但是作爲博論的話好像又不太夠，只完成了材料梳理的部分，後面的分析沒有達到該有的深度，墓誌本身可能存在的美化書寫等問題也完全沒有考慮，比較適合作爲女性墓誌內容匯總工具書來看。

用遺言作爲切入點去看當時的歷史背景社會環境，以及在這個大背景下的女性思想，這個角度對我來說還挺獨特的。遺言是一個人留給親人，甚至是這個世界最後的話。每個人的遺言都有自己的特點，這些特點能反映出她們各自的社會地位以及人生態度等等，每個時代的人，他們的遺言又會有着一定的共性，這種共性的背後，是這個時代的歷史印記

不得不說這是一個很好的視角，看到書名馬上就提起了興趣，但讀完感覺一般，有些遺憾…文獻整理的比較詳實，下了很大功夫，但是在此之上的研究還是欠缺了一些，下編的感覺依舊還是在堆砌了史料。對於遺言的內容所呈現出來的那個時代的特點、觀念，其實可以有更多的討論。

史料詳實，內容數據庫豐富，且資料來源標得非常清楚，找來源很好找。 就是內容太紮實了，得喝水順一順。

人之將死，其言也善。生老病死雖是人之常情，然而每每“死”提起這個字，總讓人覺得那麼“難以啓齒”，有關“死”的話題，似乎無論在什麼時代、什麼地方，都是很忌諱的“難言之隱”，但事實上，大部分人其實都曾暗自設想過自己人生的最後一刻該怎麼度過、身後之事又該怎麼處理。《離形去智，無累乎物：遺言中的隋唐女性世界》一書正是從這樣一個獨特的角度出發，通過對於隋唐時期來自不同地區和身份的女性遺言的蒐集和分析，一窺隋唐女性的生活狀況、精神面貌和社會地位，同時也可間接映射出整個隋唐時期的一種社會文化狀況。 縱觀全書，其實不難看出隋唐女性的社會地位在中國古代社會中還是相對較高的，她們的生死觀往往會受到宗教信仰的影響，通過《離形去智，無累乎物：遺言中的隋唐女性世界》，我們亦可從這些來自不同地區、不同身份的隋唐女性的臨終關注內容，來思考和探索唐代女性的社會地位、精神特徵等問題，知微見著。

對於不同的閱讀目的來說可以採取不同的閱讀方法，普通的想了解隋唐女性的生死觀和禮葬情況，可以直接讀後半部分。想更多的瞭解原文，瞭解當時的具體情況可以從頭開始讀。本書最大的優點是採取的樣本很多，對樣本的分類很仔細，可供方便查閱，缺點是並沒有太多的衍生和深入