“得到”精英日課：做高段位的學習者（全6冊）

- 得到精英日課：做高段位的學習者（全6冊）2021-08-01 - 劉擎 做一個清醒的現代人 2021-04-01 當代中國傳統文化的縱向傳承與外來文化的橫向互動 以理性化的方式來探索世界和自己，思考“人應當信奉什麼”“應當怎樣生活”“如何理解和應對困境” - 施展 破繭.隔離/信任與未來 2021-01-01 技術推動人類秩序演化 深入理解技術時代的特點和國際局勢的機理，突破信息繭房對視野和格局的限制，我們才能理解中國在世界中的位置，看清全球治理秩序的演化方向，進而找到通往未來的道路 - 李筠 羅馬史綱 2021-04-01 重新思考中國同爲“大國”的發展路徑.超大規模共同體 羅馬的王制時代、共和時代和帝國時代 - 熊逸 春秋大義.中國傳統語境下的皇權與學術 正義從哪裏來.2011-02 - 鄒小強 只管去做.用故事帶你秒懂目標管理 2018-01-01

《只管去做》 一本很實用的小書。讀後想到，我們沒有取得職場上的成功，可能不是能力不夠，也許是計劃不好😀 有沒有總是做瑣碎的“小活”，最後總沒時間做重要的，費時間的專業活？ 是不是經常被突發情況或者他人要求推着走，而把自己真正要做的事情一再拖延下來？ 是不是總要找到感覺，找到時間，找到機會纔去做那些雖然費事但於我們真正重要的事情？ 讀了這本小書，希望我們都能成爲一個有力量的執行者，真正發揚自己的能力。

每一次變盤，許多確定無疑“原本如此”的信念與感知，會遭遇到“爲何如此”的疑問，或者“未必如此”的困惑，甚至“不必如此”的否定。 而不管如何，萬萬不要掉入“陰謀論陷阱”。陰謀論的信奉者其實是一羣思維的懶惰者。有了陰謀論，所有問題就有了各種簡單的歸責對象，自己的問題也就無需反思了。 面對變盤，可以沿着兩個維度去做化解。第一個維度是：我如何才能讓這件事情變得更簡單。第二個維度是：我如何才能讓這件事情的解決方案變得更具體。 覆盤時，不僅要把“此刻”記錄下來，還要在歷史中找到那些構成節點的“此刻”，爲它們賦予統一連貫的意義，讓它們在災難之時埋下他日能夠精神涅槃的種子。 另外，每一次變盤，我們也需要獲得新的想象力，而這個前提是：必須去除觀念的遮蔽，直面事實的本身。

古代，死者在某種意義上仍然與生者在一個共同體中，死亡是“我們”的事件。到了中世紀晚期和近代早期，死亡的主要問題是擔心對“我的”末日審判。而在現代，死亡的重心轉向與親人至愛的離別，關切的是“你”。這種歷史變化可以用“我們之死”“我之死”和“你之死”來分別表述。

非常不錯的幾本書。都有獨到見解，啓迪思想，提高認知。

《破繭》——施展 裏面的六冊書的質量都很高，我目前讀得是最感興趣的《破繭》 主題：突破信息繭房，看清世界真相，一位思想者的視野的當下和未來。 內容： 第一部分是關於風險社會下的信息繭房。 第二部分是關於現實：國際和國內的一體兩面 第三部分關於未來：信息技術時代的人類秩序 自己分享在不同部分中自己的所想所得。 第一部分 1.風險社會：正如疫情爆發，這類公共衛生事件，我們無法避免這個瞬息萬變的可能產生的風險，但我們也能在不確定的風險中找到確定。 正如貝克所說：“你可以擁有財富，但必定會受風險的折磨；可以說，風險是文明所強加的。”解鈴還須繫鈴人，現代社會帶來的風險也要用現代社會的工具來解決。應對突發風險的正確姿勢，是讓專業知識以最快的速度轉化爲全社會的行動，換句話說，就是要讓懂的人有權去做對的事。     2.過去的爭論基於邏輯，現在的爭論基於立場。 立場，放在國與國中就是政治立場。 放在人與人之間就是個人立場。太多鍵盤俠本質上其實也不過是在爭論立場而已，沒什麼營養，更希望用事實用邏輯用理性~ 比如說：爭論中一方的各種表達基本上是基於民族主義的，而另一方的表達則基本上是基於自由主義的。這樣的爭吵，理性只能讓位，讓情緒站到前臺，觀點之爭淪爲立場之爭，立場之爭又淪爲情緒之爭。 3.公共討論： 在以前「並且由於多重身份屬性的存在，人們通常也會主動節制情緒的宣泄，不會不問是非只問立場地站隊——“槓精”是很難獲得朋友的。於是，人們之間即便有爭論，也會更傾向於從邏輯出發，而不是從立場出發，討論就更容易具有建設性，也更有可能達成基礎共識。也就是說，共享的時間和空間結構，是過去社會的基礎共識能夠達成的前提。」 信息繭房在某種意義上取消了“公共領域”的“公共性”。社交媒體的出現，把人們的社會交往所依賴的物理空間給擊穿了，沒有了共享的空間結構，“公共性”就進一步被消弭掉了。所以所謂公共性也就停留在新聞和熱搜     4.封裝性思維：一切都必須從政治的角度進行評判，應當以政治空間爲單位來觀察和思考經濟、社會乃至文化等各種問題。這種思維方式會讓我們本能地把各種問題都封裝在一起進行思考，政治空間則是用來封裝這些問題的外殼。     5.人的觀念的轉變經常是滯後於實踐的，往往是實踐已經往前走了很遠，觀念卻還停留在上一個階段。這樣的例子太多了，明明女性地位上升，原本的婚姻裏的分工和偏見早就應該改變了，可是新的婚姻理念並沒有上升改變革新，因此越來越多的女性不願意結婚。     6.中國只有在成就世界的時候，才能成就自身。換句話說，中國的國家利益只有通過維護世界秩序才能實現。原因還是在於，中國是超大規模國家，其在世界上的利益也是超大規模的。如果世界秩序動盪混亂得一塌糊塗，超大規模國家在利益上受到的損失也是最大的。就好比一個村子裏，大戶是最有動力維護秩序的，因爲如果村子出了事情，大戶受到的損失也是最大的。中國要承擔大國擔當不一定是高尚，很多的是利益相關。 第二部分是關於現實：國際和國內的一體兩面     1.中國依舊是規模性優勢，發達國家的確佔據了技術優勢，包括了未來技術路線及產品理念的研發、規劃和引領，從而規定下游中低端製造業的演化邏輯的能力。中國依舊需要更加“開放”，還有一些落後的管理機制需要和經濟地位相匹配。     2.去年學的一個課文就是關於全球化的好處和壞處。現在對全球化的認識更加的深刻了，它不可逆，每次的危機甚至會驅動全球化不斷的革新。與全球化相反的，叫做逆全球化，特朗普不斷退羣，看着好像是逆全球化，但是事實是也在同時加各種羣，以達到政治目的——排擠中國。     3.這個趨勢簡單化地表達就是：美國創新、中國生產、全球銷售。     4.依照一整套法學思維方法，制定出非常整齊劃一的、具有美感的法律。德國、法國、俄國、中國、日本都是屬於大陸法系的國家。但是直到16、17世紀之前，歐洲大陸的法律多半也是習慣法，跟英國的普通法有差別，但差別並不大，重要的是，歐陸習慣法也都是被發現出來的。習慣法和成文法，能夠解釋爲什麼在英國會有一些奇怪的法律。     5.我對美國這個國家非常好奇和感興趣。美國是上帝的寵兒，總是撞大運發財，用錢猛佔土地。書中提到了歷史根基——清教精神。以及創新革新精神，帶來了技術革命浪潮。 第三部分關於未來：信息技術時代的人類秩序     1.第四次工業革命的信息技術產業而言，雖然它是由美國主導的，但中國在其中具有一定的影響力。中國是少有的同時擁有四次工業革命的產業的國家。     2.中國在重化工業和電子技術產業上都有某種意義上的壟斷性優勢，但是在信息技術產業上則並無此優勢，而是與美國各擅勝場，倘若沒有更大的開放力度，中國未來還有可能會局部喪失已有的“勝場”。     3.數據交易中心會逐漸演化出數據的定價機制、交易規則，以及適用於信息經濟時代的隱私保護機制。這是一種必然趨勢。數據也能被交易，這簡直很難相信…甚至會有全球數據監管聯盟。當然這只是一種猜測而已。但可以確定一點就是，世界已經走到了需要再次突破既有秩序的時刻。     4.人們曾經驚呼互聯網帶來了“數字鴻溝”，在“數據分紅”的邏輯下，新的財富分配機制出現了，“數字鴻溝”以某種方式被超越了。數字鴻溝和數據分紅還是我不太熟悉的領域。 感受： 這本書讓我瞭解國際政治背後下的邏輯和具體演變，也洞悉未來的一些大趨勢的發展，拓寬了個人視野。作者運用的手法都很棒，從歷史到人物去不斷引申，可見作者的深厚底蘊。由於個人水平有限，讀到的東西似乎理解的依舊很淺薄。我會繼續去了解國際形勢。如果書友可以推薦書就更好了😍

2022年第一本書 看書一向很慢的我，看這本書是極快。每次看累了都還會惦記着，跟看小說似的，上癮。 作者用一種講故事的方式，手把手的教你做計劃，養習慣。彷彿身邊有位高手爲你指點迷津一般。書中既有例子，也有理論解釋。讓人感覺親切生動，方法也是實用可行，很落地。 最讓我感動就是最後這句，“做事靠系統，做人用真心”。我們的每一個計劃，每一個習慣，都是爲了那個走心的願景。因爲走心，纔會有溫度，有動力。纔會實現那個心中的我。 看完此書，實現夢想彷彿有了把手。之前的焦慮，迷茫，困惑，彷彿一下子有了解決的辦法。以前我就總感覺時間不夠，又想健身，又想看書，又想工作，又想陪孩子，又想旅遊，又想學習……，老公說我想要的太多，只顧一樣就可以。聽上去有道理，但又覺得不是我所願。看了書才知道，這是幸福均衡理論，健康，財富，事業，家庭，自我，娛樂等，均衡了纔會幸福。所以，不是我想要的多而焦慮，而是我沒有好的方法，又不願意放棄心中的夢想而焦慮。 好啦，現在就去給5年後的自己寫封信去。

許多東西看過了才知道知識無疆界 學會用開放的心態去看作者的每一本書 學習的同時也是思考的總結 想太多不如直接去做

思考，思辨，學習認知，人的基因差不多，都有一顆大腦。你喜歡讓大腦選擇裝上什麼東西呢？

有引人入勝的歷史故事，有啓迪思想的哲學沉思。 讀之，恰如炳燭近觀巨幅畫卷，濃墨重彩。思之，又似身臨其境現場演練，激烈兇險。 好書，當多讀，好書，反覆讀。 向作者致敬，拜服！