中國現當代新詩文本細讀

收穫滿滿，本書可以作爲一個很好的導讀，尤其像我常常讀不懂詩歌，很長一段時間都覺得自己是不是根本與“詩”絕緣，古詩品不出“韻味”，新詩也讀不出“詩情”，讓人沮喪。看完最大的收穫是，詩歌相較於其他類別作品，也許是最爲“自足”的，所以針對於此，文本細讀的方法最爲上；其二是，現代“新詩”由“意境”到“情境”的轉化，這是一個很大的樞紐，之前看卞之琳等等現代詩都覺得困惑，所謂“非個人化”的本質就是將情感普遍化，詩人創立一個比意象性更高的情境，使詩歌帶有一種戲劇性和情節性，也就是“小說化、典型化、非個人化”，之於此，讀者哪怕沒有做到“知人論世”，也可以從中領會到普遍性的人生哲理和情思；最後是，撰寫一首小詩詩評也可以如論文般鋪展開，可以由一首小詩窺見彼時的文學史環境，仍然是作品如繁星，文學史如夜空的道理，只有兩種融匯不斷打通，纔不會有隔膜感。唯一不足是編寫人員很多，分講撰寫，質量不一。所以尤其推薦吳曉東老師撰寫的導論和第五講，其次是第九講，第一講，第三講，第四講，不過對第十四講存疑，未免有些弗洛伊德強加闡釋了。

導師曾經批評我的本科畢論文本細讀不夠，我當時的解決方法是引用更多原典句子，做更多中學生式的閱讀理解，現在看來有點搞笑了，難怪答辯老師一臉黑線（試圖辯解也不能怪我，對於外院來說語言學和教學法是學習重點，文學課時少也沒人選，一開始指導我的老師是研究文化史的，所以沒人教我啥是文本細讀，我以爲細讀就是詳細地讀哈哈哈）這本書是好書，看完我好像懂一些文本細讀怎麼作了，作爲初學者看不出哪篇好哪篇一般，只能從我樸素的感知來看，最喜歡的是尺八章節，其次是棄婦章節。

本書經常作爲文學專業考研的參考書目，還是值得學習的。儘管市面上有大量文學理論，但是基於新詩的具體文本分析做得好的並不多。 文本細讀是進入文學研究領域的基本功，也是最容易被忽視的地方，一方面需要有一定的文學理論支持，另一方面也需要細微的文學感受能力。 本書爲大家提供了一種參考，也正如有評論者提到的，由於各個章節是不同學者撰寫，其文字風格和水平略有參差，但可以將其作爲入門教程，摸索出自身的評論寫作路徑，找到合適自己的寫作方式。

個人覺得目前有兩個自認爲有些輕率的論證過程。一，筆者在論述中國詩歌是意象性較英語詩歌更濃厚這個議題上，雖然這的確是幾乎公認的論點，但舉出“城深草木深，””日落江湖白”這兩處。實際上我以爲這兩處的翻譯都有些平庸，爲達形似而放棄了神似的感覺。用兩個劣質翻譯根本不能說明兩種語言的詩歌差異。事實上，英語詩歌如龐德這種意象主義的，其詩歌完全和古藤老樹昏鴉這樣的意象相似，如in a station of the metro，同樣沒有出現一個動詞。二，借鳳凰引出五四以來文人對傳統文化的批評反而矯枉過正，成了西方構建他者東方的附庸這本沒錯。但是舉出的例子，結尾論據一：“君子”這一形象很少見。私以爲“君子”爲男性捆綁的第一性典範，在五四以來女性地位不斷提升之時，“君子”某一性品格的形容詞自然而然不再被強調。但實際上君子內核中衍化的含義“溫潤如玉”者，“知其不可爲而爲之”者，依然可以在魯迅，巴金的筆下看見。論據二：筆者提到錢鍾書反覆諷刺筆下人物。但事實上，即使是在民族主體性較爲健全時，此類諷世筆墨依然數不勝數，如乾隆時期的儒林外史。此處舉例有牽強附會之說。

真正明白了什麼叫意象，如“枯藤老樹昏鴉”乃是一組象，用了表達蒼涼蓑敗的意。 還有情境，乃是一組意象合成的感情的心境。（幾十年了，看了別人多少的定義，一直懵懂混沌，至此才清楚明白了意象的本質）。 讀不同人對同一首詩的講解，會得到不同的心得，比如《鳳凰涅槃》的講解明白了泛神論的概念（本體神及泛生出的自然萬物），也瞭解了《鳳凰涅槃》產生的背景，國家腐朽而西方強盛，所以欲借西方民主等浴火重生。 《棄婦》中長髮披遍我兩眼之前／遂隔斷了一切醜惡之疾視，／與鮮血之急流，／枯骨之沉睡。解讀爲“急流之鮮血”與“沉睡之枯骨”乃是生與死的生命象徵，一直未讀懂，至此方纔明白，心中彷彿如飲甘泉。 （這才叫文本細讀，《棄婦》好多人講解過，但總是不得要領，自己又水平有限更是讀不清楚，這個作者從詞、句的象徵到意象的解析才讓讀者清楚明白。至此而且對《棄婦》你纔算一個明白人，痛哉快哉！） 逆勢情感處理第一次聽聞，開眼界了，是一種處理詩歌感情所寫作方法，避免直抒胸臆的直白，變得蘊籍而深有意味。 對詩歌敘述的界定，進入了時間與因果的根本，而不是否定詩歌沒有敘述。其實詩歌的敘述乃是一種內在結構，而抒情反而是一種外化。 （尋找與告別是人生的永恆主題。沒有尋找，生命就沒有了動力；沒有告別，就不會有新的尋找。所以，《再別康橋》首先觸動我們的，是關於生命和人生意義的深刻理解。） 文本細讀經由專業手指的點拔，讓人拔開雲霧見日出。你讀不透之處，此時豁然開朗。 也瞭解到好詩是改出來的，再有隻有不斷的寫纔會不斷的進步。

四星，還可以，各講之間質量參差不齊，有的寫得好，有的一般，有的很差，也可以當做一本簡單的中國現當代詩歌史來學習。 我一向讀不懂現代詩，對現代詩也不大感興趣，因此刻意強逼自己去讀，希望能稍解其中趣味，不過我對現代詩依舊不是很喜歡，看來這個舒適區不踏出也罷。這本書前面我讀得比較認真，後面只是草草速讀而已，比較喜歡第一講、第二講、第三講、第五講、第十講、第十六講。

這本書很可以啓發初學者怎麼讀新詩，只是因爲它由十多位學者共同編寫的，所以裏面有的章節寫得很好，有的就比較一般。特別推薦的有以下幾講： 第五講《尺八》：鄉愁母題的世紀迴響； 第九講《紅旗歌謠》的修辭與元文化； 第十五講《一個人老了》：在四月如何討論衰老。 其中吳曉東老師的第五講爲最上。 如果說還有一些遺憾之處，那麼就是在後半部分當代詩歌的講解中，沒有將原詩一併刊出，現在想想也可能是因爲版權問題。只是張棗這類詩人的作品在互聯網上確實有些難找，得專門借閱電子本，這會費上許多功夫。

選讀了一、三、四、九章。我喜歡對徐志摩詩的解讀。很可愛´ₒ⦁⩊⦁ₒ`

作爲一個不會讀詩的人來說，這本書簡直是福音，還在每篇詩後附上其他相關研究書籍，實在是太有幫助了。從這本書裏看到了許多詩人、觀點，感覺離詩又近了一步。

逆勢抒情啓發很大，收錄紅旗歌謠並且對其進行相對價值中立的分析這一點也很讓人欣喜。