
趙昌智主編
本書是江蘇文庫·研究編之江蘇地方文化史中的一本。主要是研究揚州地方文化。該書追溯先秦、魏晉南北朝、隋唐、宋元明、清朝、晚清民國等各個時期,揚州文化發展及其歷史。從政治制度、科舉教育、科學技術、文學創作、書畫纂刻、出版印刷、園林建築、工藝文化、對外交流等諸多方面,深入研揚州文化的發展,及其各個時期文化上的諸多歷史變遷。研究揚州的文化史,爲揚州以後文化的繼往開來,取其精華,去其糟粕,提供了很好的歷史依據和珍貴的歷史材料。爲揚州當代價值和未來發展,提供了歷史的借鑑。
非常全面的介紹了2500年的古城揚州。揚州歷史悠久, 人文薈萃, 看完此書又複習了一遍鄉歷史,自己能想起來的關鍵詞有:夫差、劉濞、煬帝、張若虛,鑑真、歐陽、 東坡、馬可、普哈丁、揚州慢、瘦馬、北府兵、楊吳、漆器、鹽商、獅子頭, 皮五、拔根蘆柴花、朱自清、江同志
對揚州這座偉大的城市有了進一步的認識,其歷史地位一點也不輸蘇州常州,它的輝煌值得致敬!
通讀幾本書,專爲一座城,這還是第一次。 如若提煉要點的話,那麼則如本書所說,歷史上,揚州對中國社會發展起到過重要作用,作出過重要貢獻,在今天仍然有着重要價值。概括起來爲九個樣本。 一是忠貞愛國的樣本。 二是敬德恤民的樣本。 三是抱道自任的樣本。 四是培養大師的樣本。 五是創新求異的樣本。 六是工匠精神的樣本。 七是中外交流的樣本。 八是關注人生的樣本。 九是令人警省的樣本。
作爲我最愛的城市,揚州可以說是常去常新,每次到達都能收穫不同的體驗和感動。這些年我讀過許多揚州城市史和運河史,總能在這些相似的文本里讀得津津有味。這次還特別有幸和因書結緣的朋友共赴揚城,創造了新的敘事和關聯。它覆蓋了一些舊腳本,指向未來無限的可能性。我在江浙漫遊,也在微信讀書上不斷尋找城市文本,偶然發現江蘇官方出了新系列的地方文化史,涵蓋整整十三個市。大致看過不禁感慨江蘇真是人傑地靈,每個地區的城市史都能洋洋灑灑寫一堆,兼具廣度與深度。也不怪江蘇這麼散裝。我把南京,揚州和蘇州部分加入了書架,最後還是優先閱讀了揚州。 揚州自古經濟繁盛,富甲天下,諸多文人騷客匯聚於斯,人文薈萃,留下了無數詩詞歌賦。當世或後世之人以此認識了揚州,詩文中的文學形象變成了城市形象,“雖不能至,而心嚮往之”。我也是如此認識揚州的,在我心裏,她是一個承載着古典美、浪漫憧憬和詩意遠方的理想國。這是情感的起點,也是永恆的參照,就如朱自清先生所言:“揚州從隋煬帝以來,是詩人文士所稱道的地方;稱道的多了,稱道得久了,一般人便也隨聲附和起來。直到現在,你若向人提起揚州這個名字,他會點頭或搖頭說:‘好地方!好地方!’特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人,在他心裏,揚州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過《揚州畫舫錄》一類書,那更了不得了。” 長大後,我來到了這座城市。她半分也沒辜負我的想象和期待,而後又和我的生命經驗深深交聯在一起,最後使我無法忘懷。文學的意象總是美好輕盈的,我不僅爲文學揚州傾倒,還希望瞭解她如何穿越兩千五百年,走到現在與我相會。然而,真實的歷史總是同火與血交織在一起。優越的地理位置不僅成就了揚州的千年繁華與詩情畫意,也讓她成爲兵家必爭之地。揚州不僅是“淮左名都,竹西佳處”,還是鮑照筆下的蕪城(《蕪城賦》);隋煬帝身隕的江都(江都宮變);前線拉鋸,烽火瀰漫的重鎮(“烽火揚州路”“漸黃昏,清角吹寒,都在空城”);慘遭劫掠和屠戮的血城(揚州十日)。 然而,她總能在這些劫難中重生,重又笑語盈盈接納各方來士,誕生出風雅的城市文化,見證中華文明的數次高峰,可堪人文淵藪。運河淤積,漕運衰落,鹽商式微,她一落千丈,但在新的時代裏,她又煥發出新的光彩與生命力。千年沿襲,揚州環繞着萬縷千絲的依依柳色。滿城的綠意拂風,是望也望不盡的春風十里。這些美景,使得文學意象真正蛻變成可遊可感的城市實景。身爲遊人的我,仍然千千萬萬次爲之打動。
商業繁榮更使揚州形成四方雜處的格局,文化呈現多元化。 對於揚州文化的發展動因,可以三句話概括:因水而興,因商而富,因文而名。 清代,揚州尤擅漁鹽之利,除漕運與鹽業外,米行、木行、造船、南北貨、銅器、玉器、漆器、刺繡、茶食等,也很出名。 揚州文化可以分爲三個層次:學術、藝術、技術。學術層次,如董仲舒的儒學、曹憲李善的《文選》學、徐鉉徐鍇的《說文》學、清代揚州學派等;藝術層次,如文學、書畫、篆刻、戲曲、曲藝等;技術層次,如園林建築、漆器玉器剪紙刺繡等工藝、烹飪理髮沐浴“三把刀”等。
想了解揚州的歷史可以看看這本書,從古到今各方面介紹的很詳細全面