自成風景

陳忠實的《自成風景》是一部浸着關中煙火氣的文化沉思錄，收錄其散文隨筆35篇，以鄉土風物、異域見聞與生活隨感爲脈絡，藏着對文化與生命的深刻自省。 書中寫灞河流水、漕渠民俗、攪團麥飯，將關中大地的民俗肌理與歷史底蘊娓娓道來；亦寫足球場上的熱血吶喊，觀照陝西人耿直豪爽、堅韌不屈的性格底色，鄉土情懷與時代氣息相融。從半坡遺址的遠古猜想，到異國他鄉的文化對照，他以質樸筆觸描摹尋常景緻與異域風情，既禮讚民族智慧的厚重，也思索文明的共性與差異。 也許，真正的風景，不在遠方盛景，而在認清內心、堅守本真的從容。

遠處都是風景，看近處纔是人生。

作者怎麼這麼會寫！這一本真的很好聽，最喜歡《也說鄉土情節》，最後的《訪泰日記》也很有意思。

從自成風景中瞭解各地的人土風情和習俗文化，很接地氣！

以平淡樸實的文字記述真摯厚重的感悟。

對陳忠實先生的瞭解原本只限於他的鴻篇鉅著《白鹿原》以及他的故居和白鹿原影視城；我一直以爲他就如人們傳說中的那個耿直到直接蔑懟文學界座談會上的某領導“對於文學寫作你道懂個錘子”的“老農作家”；並且還誤以爲他一生“也就”那麼一部書的我，發現當用了兩天時間閱讀了他的《自成風景》散文集後，那個“老農”不見了，一位溫文儒雅、心性隨和、雙眼如炬、筆觸浪漫、描摹細膩的文學大家的形象躍然紙上。所見所聞，隨行隨記，觀察細緻入微，“筆頭子”功力深厚了得！喜歡先生和他的作品並推薦給你。

如果陳忠實是個畫家，那他一定是寫實派，我就是迷上了他這種吐字成畫的文風，那混合着泥土氣息和六月麥香的厚重感，直指人心，它將我素日讀的小清新文字打得潰不成軍，因此它們丟盔棄甲，各自東西。越發覺得陳的文字就跟作家本人一樣，外表平平，一副關中老漢的模樣，但細品之下才曉得，作品的精彩部分都在後邊呢。

非常喜歡作者的文筆，居然還喜歡足球比賽，分析的透徹並具有見底的分析！更喜歡對旅行各個國家的地域風情！

相比於陳忠實寫的小說來說，這本訪問紀實散文,讀起來就像油潑面麼放辣子，色香味總是缺那麼一點。當然，我也十分清楚，缺的那一點並不是由於麼放辣子，而是由於喫慣了油潑面放辣子，突然去喫不放辣子的油潑面會有點不適應。 不適應一方面來源於心理，一方面來源於生理。 心理方面是緣於客觀感覺，生理方面是緣於口感反差。 再用文字進行具像化描述則是因爲我之前只讀過陳忠實的小說和寫鄉土風情的散文，從來沒讀過他寫的訪問紀實類的散文，無論是閱讀體驗還是閱讀感受都沒有之前那麼酣暢痛快。我之前形容看陳忠實寫的鄉土風情類的散文就像回家，而這本《自成風景》給我的感覺則是去往他鄉，陌生感在閱讀過程中油然而生。 擱以往，我要是翻到這樣的書，基本上沒讀幾頁就會棄了。這次能夠堅持讀完的主要原因有兩個，其一是出自於對作者愛屋及烏，凡是陳忠實寫的作品，凡是我沒讀過的，我都想讀一遍，隨即就下定決心把這本書一定要讀完。其二正是因爲我不喜歡讀訪問紀實一類的作品，我才強迫着自己要把這本訪問紀實讀完。我讀書的原則，一直都是以自己的喜好爲核心，凡是各類讀物只要在我喜好的範圍內，我就去讀。無論外界對它的評價好壞，無論書中的內容有價值與否，我都會把它讀完。這次打破了原則，就是想讓我能夠多接觸一些我不喜歡讀的、覺得枯燥乏味、不能深入理解的讀物，人們都說不能一直待在舒適區，拿讀書來說，也是一樣。 這本《自成風景》主要講了作者在異國他鄉訪問時的所見所聞及所感。作者根據地域風貌、人文歷史、建築特色、風土人情等方面詳細表述了不同國域衍生出的不同文化，對於異國的人文歷史我並不是很感興趣，所以在讀這些內容的時候基本上都是匆匆一瞥，以至於讀完後關於異國的文化特色腦子裏是一片空白，而對於作者介紹的半坡遺址，我卻記憶深刻。 因爲半坡遺址位於陝西省西安市霸河東岸，離我老家的距離不過八十公里，開車一個多小時就可以抵達。在讀這本書之前，我對半坡遺址的印象還停留在初中的歷史課本上，那時候對它也沒有深入瞭解研究，經過作者介紹我才知道半坡遺址的重大意義。 “半坡村落遺址在白鹿原西坡下河岸邊的二級臺地上。兩個村莊之間的距離不過10公里。繞着白鹿原北坡和西坡的灞河和滻河，在古人迎客的歡聲笑語和折柳送別的情殤層層迭迭發生的灞河橋下匯合，投入廣闊深沉的渭水。任何時候路過半坡，瞥見那個圓頂無柱的標誌性建築，眼前就浮現出六千年前那個村落裏的清晰的格局，圓形或方形的泥牆草頂房屋，屋裏的火塘和土炕，那造型精美的陶罐、陶瓶、陶盆、陶壺和陶鉢等，還有那野生務育而成的粟，那開創人炎樂聲的壎。那至今令人百思不得其確切意指的人面魚紋圖畫……幾十年來，半坡遺址在我心中都是一種夢幻般的景象。” 我們對於“祖先”這個詞的認識是模糊的，對“祖先”創造的文明也是模糊的，只有當我們親身體驗過祖先創造的文明，使用過他們創造的文明而遺留下來的產物，才能夠相對於近距離地與他們接觸，才能真正地認識到他們的偉大。人類誕生的根本絕不僅是爲了繁衍，更多的應該是不斷推動文明的發展，繁衍只是手段，推動文明的不斷發展纔是根本。人類只有在不斷創造文明的過程中，才能逐漸的形成完善。完善是沒有止境的，就如同修身一樣，也是沒有止境的。一切事物、修爲，都是沒有止境的。萬事萬物一旦有了止境，就會面臨衰退和滅亡，也就失去了存在的意義。 ——《自成風景》 2025 4 22

作者的訪問紀實文學作品，不僅僅是記錄了所到國家的所見所聞，還表達了作者對見聞的思想與感悟，如美麗的柬埔寨、俄羅斯的如水車流和地鐵站裏的高跟鞋敲擊地面聲，又如泰國開放與人妖等等，無不對作者形成視覺衝擊力和價值觀念的起伏。作者一路走一路介紹，我們也隨着作者作了一次大開眼界的旅行。感謝陳忠實老師！