明朝那些事兒·第陸部（2021年 增補版）

🍎歷史會讓你懂的很多道理，不是你說退，你就可以退，即使感覺已經萬無一失，不想你好過的人，也是會在背後讓你不好過的，一個人做一件偉大的事，有多少人懂的這事背後的利益和偉大的關係呢？人都是先爲自己，再考慮我要不要？偉大之所以偉大，是因爲這偉大的利益者是別人…. 🍊大概整理一下內容…. 🍒1…嚴嵩倒了，徐階接替了他的位置，成爲了朝廷首輔，朝政的管理者，於是，徐階的時代來到了，徐階是幹實事的。與嚴嵩不同，他剛一上任，就在自己的辦公室掛上了這樣一塊匾：以威福還主上，以政務還諸司，以用舍刑賞還公論。而他確確實實做到了。現在徐階出現了，他雖然也曾迎合過，但那不過是僞裝而已，他真正的身份，是制衡者。在打垮了嚴嵩之後，他成了一個足以制衡嘉靖的人。嘉靖要修房子，他說不修就不修；嘉靖兒子的地，他說分就分。這是一個不太起眼，卻極爲重要的轉折點，它意味着一股強大勢力的出現，強大到足以超越至高無上的皇權，這纔是徐階所代表的真正意義，絕非個人，而是相權，是整個文官集團的力量。但徐階只是這一切的構築者與開創者，在嚴嵩當權那幾年，內閣裏只有徐階給他跑腿，後來徐階當權，就找來自己的門生袁煒入閣跑腿。可是這位袁先生似乎不打算當狗腿子，壓根兒沒把老師放在眼裏，時不時還要和徐階吵一架。徐大人當然不會生氣，但自然免不了給袁煒穿穿小鞋，偏偏這位袁先生心理承受能力不強，鬱悶之下竟然病了，嘉靖四十四年（1565）告病回了家。嘉靖四十五年（1566）三月，內閣首輔徐階力薦，經皇帝批准，禮部尚書高拱入閣，任文淵閣大學士，與其同時入閣的還有吏部尚書郭樸。徐階他之所以提拔高拱，自然是看中了他的裕王背景，雖說自己現在大權在握，但畢竟總有下崗的一天，但徐階他沒想到提拔高拱不但沒能拉攏他，反而使矛盾提前激化。這時張居正和高拱是知己。在嘉靖崩掉的那一夜，第一個接到死訊的人，是徐階。他立刻下達了命令：把張居正叫來！徐階說了一句話：要寫一道遺詔，我來擬，你來寫。在明代，皇帝活着的時候可能發佈過無數文件，但最重要的一份卻是他死後的遺詔，因爲這是他一生的總結，而國家的大政方針也將在這封文書中被確定。明穆宗朱載垕.公元1566年，朱載垕繼位了，年號隆慶。他等了二十多年，終於等死了自己的老子，等到了皇位。之後在歐陽一敬高壓的彈劾下高拱回家度假，隆慶二年（1568），徐階六十六歲，暫住北京，即將退休。而原因也十分簡單，疲憊，以及欣慰。隆慶二年（1568）十一月，徐階回到了松江府華亭縣，他又看到了熟悉的風景，和他離棄多年的家。在不爭氣的兒子的幫助下，徐階被海瑞非黑即白的偏激下要求退田，高拱利用了海瑞的工具，逼得徐階退無可退，最後徐階兒子充軍，房子被燒，田產沒收，徐階逃走，1583年去世…徐階是明代公認的頂級政治家，他的權謀手段和政務能力除張居正外，可謂無人匹敵… 🍒2…嘉靖四年（1525），湖廣荊州府江陵縣的窮秀才張文明，終於在焦急中等來了兒子的啼哭。於是這個孩子被命名爲張白圭，張白圭一歲多就會說話了。一晃張白圭就五歲了，進了私塾，而他在讀書方面的天賦也顯現了出來，過目不忘，下筆成文。過了幾年，先生叫來了張白圭的父親，鄭重地對他說：這孩子我教不了了，你帶他去考試吧。”所謂考試，是考縣學，也就是所謂的考秀才，張文明隨即領着兒子去了考場，那一年，張白圭十二歲中了秀才。知府李士翱說；的兒子前途不可限量，但白圭之名似不大妥當，我看就改名叫居正吧。此後，張神童的名字便叫做張居正。嘉靖十九年（1540），張居正進入了考場，這一次他考中了舉人。嘉靖二十三年（1544），張居正二十歲。這一年張居正踏上了赴京趕考的路，名落孫山。嘉靖二十六年（1547），張居正再次赴京趕考，中了，考試之後便被選爲庶吉士，進入了翰林院庶吉士培訓班。班主任是吏部侍郎兼翰林院掌院學士徐階。在之後的嚴嵩事件中，張居正經歷了三年的遊歷（見過了世態炎涼），張居正確立了一個目標，以天下爲己任。嘉靖三十六年（1557），張居正回到了北京，此時的他已經脫胎換骨，他已經變成了一個喜怒不形於色、城府深不可測的政壇高手。之後張居正成爲了裕王的老師和高拱的朋友，在之後得知嘉靖的死擬筆的是張居正，高拱和張居正的關係破裂。隆慶初年（1567），禮部尚書陳以勤與吏部左侍郎張居正同時入閣。至此內閣已有六人，他們分別是首輔徐階，次輔李春芳、郭樸、高拱、陳以勤、張居正。隆慶五年（1571），邊境市場正式開放，各地客商陸續趕到這裏，開展貿易活動，一個偉大的奇蹟就此出現。自朱元璋起，折騰了兩百多年的明蒙戰爭終於落下帷幕，此後近百年中，雙方再未爆發大規模的戰爭。和平終究還是實現了，這是高拱造就的不朽功勳。隆慶六年（1572）五月二十六日，皇帝對這位陪伴他三十餘年（高拱），歷經坎坷共赴患難的朋友、老師，說出了最後的話：太子年紀還小，天下大事，就麻煩先生你了。”隆慶皇帝朱載垕駕崩，年三十六歲。皇帝死後是要立遺詔的，太監馮保和張居早已結成了同盟，遺詔的內容是“着令司禮監掌印太監與內閣大學士共同輔政！（之後馮保上馬了）..這個時候太子朱翊鈞十歲，首輔是高拱，高拱性格粗暴，剛愎自用，口無遮攔，之後被張居正抓住了把柄（十歲天子，如何治天下），直接導致下臺。下臺以後首輔的位置自然是張居正的了，（一條鞭法）是張居正要實行的改革方針，因爲見過世態炎涼，百姓也是人，百姓也要喫飯的，所以在改革的一開始，他就抱定了一個原則——讓自己活，也讓別人活。具體說來，就是我不砸大家的飯碗，大家也不要造我的反，我去改革，大家少貪點，各喫各的飯，互不干擾。改而不革，是爲改革。一條鞭法的內容很多，但最主要的，是頒佈統一規定，全國稅收由實物稅變爲貨幣稅，明白點說就是以後不收東西了，統一改收錢。張居正和他的一條鞭法就此名留青史，並長期使用。從萬曆八年（1580）到萬曆十年（1582），張居正進入了一種近乎癲狂的狀態。他夜以繼日地工作，貫徹一條鞭法，嚴查藉機欺壓百姓的人員，懲辦辦事不力的官員，對有劣跡者一律革職查辦；強化邊境防守，俺答死了，就去拉攏他的老婆三娘子（當年把漢那吉沒娶過去的那位），只求對方不鬧，裏裏外外，只要是他能幹的，他都幹了。這就是張居正的最後兩年，每一天，他都相信國家的前途，相信平民百姓的生計，相信太平盛世的奇蹟，相信那偉大的抱負終會實現。以他的生命爲代價，他堅信這所有的一切。在他的人生的每一刻，都灑滿了理想與信念的光輝。萬曆十年（1582）六月二十日，帝國內閣首輔、上柱國、正一品太師兼太傅、中極殿大學士張居正卒，年五十八，諡文忠，之後被抄家，長子自盡，次子充軍，張居正是明代最傑出的政治家，最優秀的內閣首輔… 🍒3…正德九年（1514），海瑞出生在海南瓊山的一個幹部家庭。說來這位兄臺的身世倒也不差，他的幾個叔叔不是進士就是舉人，還算混得不錯，可偏偏他爹海翰腦袋不開竅，到死也只中了個秀才，而且死得還挺早。父親死的時候，海瑞只有四歲，家裏再沒有其他人，只能與母親相依爲命（沒有親戚幫忙）。雖說境況不太樂觀，但海瑞的母親認準了一條死理：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。不管家裏多窮多苦，她都保證海瑞喫好喝好，並日夜督促他用心學習。在沒人和海瑞玩，天天只讀那些上千年前的老古董，加上腦袋也不太好使，海瑞的性格開始滑向一個危險的極端——偏激，孤僻，從此以後，在他的世界裏，不是對，就是錯，不是黑，就是白，沒有第三種選擇。海瑞屢考屢不中，考到二十多歲，連個秀才都混不上，但海瑞先生是頑強的，二十八歲那年，他光榮地考入了縣學，成了生員。然後他三十六歲，他光榮地考中舉人。下一步自然是再接再厲，去京城考進士，海瑞同學，奮鬥！努力！進京，考試，落榜，回家；再進京，再考試，再不中，再回家。一眨眼六年過去了。奮鬥過了，努力過了，自己最清楚自己的實力，不考了，啥也不說了，去吏部報到吧。等了五年的海瑞等來了一個職位—福建南平縣的教諭。就這樣，海瑞帶着老母去了南平，當上了這個不入流的官，這年他四十一歲。一天，延平知府下南平縣視察，按例要看看學堂，海瑞便帶着助手和學生出外迎接。等人一到，兩個助手立馬下跪行禮，知府同志卻還是很不高興，因爲海瑞沒跪。不但不跪，他還正面直視上級，眼睛都不眨（知府五品，海瑞沒品），嘉靖三十七年（1558），海瑞意外地接到吏部公文，調他去浙江淳安擔任知縣。海縣令可謂是全方面發展，不但約束下級，刻薄自己，連上級領導，他也一視同仁。一晃三年過去了，在海瑞的治理之下，淳安人民的生活水平不斷提高，官吏們的生活水平卻在不斷下降，可他們又惹不起這位活閻王，只能埋頭幹活。嘉靖四十三年（1564）海縣令成了海主事（從地方到京官），在親眼見識了真正的政治黑幕和貪污腐化後，海瑞終於忍無可忍，寫下了那封天下第一名疏，用他的正直痛斥這一切的罪魁禍首——皇帝。他只知道，他是朝廷的官員，喫着朝廷的俸祿，就該幹活，就該做事，就該爲民做主！他不是不清楚呈上奏疏的後果，所以他提前買好了棺材，一切正如海瑞預料的那樣，皇帝震怒，滿朝轟動，關入監牢，等待處斬。一關就是好多年，直到嘉靖死後，海瑞被無罪釋放，這位當年的小教諭竟然當上了都察院僉都御史（正四品），成爲了名副其實的高級官員，海瑞能夠飛黃騰達，全靠徐階。隆慶三年（1569），海瑞終於得到了他人生中最肥的一個職位應天巡撫。之後被高拱利用除掉徐階，1571年海瑞回到了海南老家，直到萬曆十五年（1587）的那個冬天，死亡降臨到他的頭上。作爲一位有着極高知名度的歷史人物，海瑞先生有一個非同尋常的榮譽稱號——明代第一清官。不知死而死，是爲無知；知死而死，是爲無畏。海瑞，你是一個無畏的男人… 🍒4…. 三十多年前，作爲一個想要考取功名的秀才，他曾三次參加鄉試，不過運氣不太好，總是考不上，於是一氣之下，便幹起了父親的老本行。雖說名落孫山是一件悲痛的事，但這個人的落榜實在值得全人類放鞭炮慶祝，因爲他的名字叫李時珍。行醫十幾年，不計成本，只求救人，李時珍就這麼堅持了下來。他的積蓄越來越少，名聲卻越來越大。於是到了嘉靖三十年（1551），他迎來了人生的一場大變，在這一年，幾個人找到他，十分客氣地把他請到了楚王府，希望他擔任楚王的私人醫生。在楚王府，李時珍乾得很不錯，治好了很多人，被稱爲神醫，名震天下。之後被請去了太醫院看嘉靖同志，太醫院別的沒有，醫書和藥材是不缺的，於是嘉靖接着嗑他的藥，李時珍接着搞他的研究。直到有一天，他認爲自己已經學不到更多東西了，便打起揹包，收拾資料，離開了這個他曾無限嚮往的地方。在見過皇帝，見過貧民，李時珍想寫一本囊括所有植物藥材以及正確用法的書。這本書的名字叫做《本草綱目》。所以從決定寫書的那一天起，李時珍便開始了另一種生活，奇特而艱苦的生活。爲了寫這本書，李時珍從一個名醫變成了流浪漢。他居無定所、風餐露宿，他放棄了舒適的生活，放棄了寬敞的診所，也放棄了自己唾手可得的幸福生活，但他依然執著地寫了下去，爲了更多人的幸福。從嘉靖三十一年（1552）開始，歷經二十六年，李時珍走遍了全國各地，嚐遍了無數植物藥材，查遍了世上的所有醫書，最終完成了這部中國歷史上最爲偉大的醫學著作。《本草綱目》共計十六部、五十餘卷，全書記載藥物一千九百餘種，還詳細記載了這些藥物的採集、製作、特性、治療病症，並全部附有手繪插圖（佩服），此外，書中還收入經檢驗有效的方劑一萬一千多則。李時珍於萬曆二十一年（1593）去世，他沒有能夠看到此書的出版…. 🍎喜歡的小句子… 1…歷史又一次證明，所有背叛自己祖國的人，終將被所有人背叛，因爲奴才終究只是奴才… 2…在這個世界上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的忠誠… 3…. 絕對的權力產生的不僅僅是絕對的腐敗，還有絕對的慾望… 🍊從無到有，從不懂到確定自己的目標，這個過程是在生活經歷和磨礪中產生的，爲一個心中的目標燃燒自己生命的能量，開出自己想要的花朵，這個過程需要堅定的信念和無限的勇氣，沒有人可以隨隨便便成功，把熱愛變成極致，把生命交給時間，很多事情只要心中有方向，我們就不會迷路，自己的花自己種，自己的路自己走，給勇氣加點時間，加點陽光的顏料，開出我們各自生命的花朵🌷🌺🌼🫶🫶🫶

相較於前五部開國的鐵血、靖難的權變、中興的革新，第六部更像一曲末路悲歌。朱元璋廢除丞相的集權、朱棣靖難的血洗、張居正改革的隕落，皆在晚明的黨爭中輪迴重現。這裏沒有主角光環，只有成王敗寇；所謂王朝興替，不過是一部中國版的《權力的遊戲》罷了。

我們從歷史中學到的教訓就是:我們從歷史中什麼也沒有學到： 曾經這句話阻擋了我閱讀歷史的慾望。但是當我讀了這本書之後，我悔恨不已，連拍腦門。原來我壓根兒就沒讀懂這句話：從歷史中什麼都沒學到的原因是我從來沒有認真審視過歷史，體察過自身。 當我把讀到的內容和自己的經歷結合到一起，發現了人性的幽暗和利益的糾葛以及入世的艱深，原來這一切在幾百年前就在上演了，而今依舊，且永無盡頭。 從這本書裏我讀到了專橫弄權，蠻橫斂財的張居正，剋扣軍餉，結黨營私的戚繼光，性格偏執不通人事的海瑞，我心中的一盞盞燈火滅下來了，我發覺我打開了一個新世界的大門。我才真正的讀懂了“世故”的深切含義。那麼我就知道了自己該如何做了：學習歷史，理解人性，看清世界運行的規則，立足現實，看清自己的周遭，從良知出發，做有用的人。 書中經典再現： 你將逐漸發現，許多你曾無比熟悉的人，其實十分陌生；許多你曾堅信的事實，其實十分虛僞；而這，不過是個開頭。

嘉靖出場前，作者就多次烘托，展現嘉靖的不凡之處，於是我對嘉靖有着極大的興趣。但這位很聰明的皇帝，卻並不能向前朝的幾位明君一樣，把天下治理得很好，是因爲他根本志不在此。他給我的感覺就像一個大學裏面選錯專業的聰明學生，雖然有着很強的天賦，但是並不想學習，每門課都是衝着及格就完了，然後把大量的時間拿來自己在宿舍打遊戲。這樣的人應該去自己喜歡的專業，比如說像他想研究的生物或者化學，然後在課餘時間去打一打遊戲，看一看宮鬥電視劇，這樣的生活應該很適合他。 世界上有各種各樣的人，至今爲止讀到的十幾位皇帝，裏面有像老朱和朱棣這樣聰明，又擅長治國的；也有那種不聰明，又不擅長治國的昏君；更有不聰明，但擅長治國的，比如隆慶，如果朝中恰有名臣，也未必不能成一番盛世；最後還有像嘉靖這樣聰明，但不擅長治國的。這就是有性生殖的特性，也是中央集權的弊端。人這一生有一些慾望是壓過所有的，作爲一個男性，首先想的是登上權力的高峰，然後找一個或多個喜歡的老婆生幾個孩子，最後老了，就讓自己的孩子登上權力的高峰，因爲這可以被視爲自己生命的延續。這就是人性，也是禪讓制最終都會變爲中央集權的原因，沒有什麼能戰勝這些慾望。 關於隆慶的培養也對我有一番啓發，就是培養一個人不能繃的太緊，就像一開始的朱元璋對官員的約束實在是太過壓抑了，以至於後面他們貪的都無法無天了，早期的過分壓抑，只會帶來後期更無休止的放縱，就比如說在現在的高中教育之下，很多小鎮做題家到了大學就完全擺爛了。而像李如松這樣的教育方式——給予他一定的，甚至是極爲大度的自由，不僅沒有使他嬌慣自滿，反而造就了一個十分狂妄又有足夠狂妄資本的富有人格魅力的角色。 看別人的書評，看到有人說，曾經聽信了，“人類唯一能從歷史中學到的就是人類無法學到任何東西”這句話而選擇不讀歷史。但是在我看來，這句話只是人類渺小的一生，無法看到歷史大流的螺旋前進而發出的牢騷罷了。 世界在改變，但人性和歷史規律是永遠不變的，讀歷史，我們可以更加分清哪些東西可以改變，哪些東西不能改變 在這個朝代誕生了太多名臣，比如徐階，高拱，張居正，這本書着墨最多的是徐階，也是徐階給我的震撼最大，接下來我希望能看一看《大明王朝1566》和《萬曆十五年》，詳細瞭解一下張居正。

〈2025〉| 堅持閱讀持續提升書評68 本書主要講述的是明朝後期嘉靖、隆裕以及萬曆子孫三代接續治理國家的故事，除三位皇帝外，大篇幅地介紹了內閣首輔、大學士的人員更迭，權謀鬥爭，以及各著名將領的故事，與劉和平老師的著名歷史劇《大明王朝1566》故事有重疊的部分，主要是嘉靖後期與隆慶接續的故事，值得一讀。

翻開《明朝那些事兒》，彷彿推開了一扇通往大明王朝的大門，當年明月用幽默通俗、生動鮮活的文字，將明朝近三百年的風雲變幻、帝王將相的起落沉浮、朝堂江湖的恩怨權謀，娓娓道來。原本枯燥晦澀、佈滿年號與官職的歷史，在他的筆下變得有血有肉、趣味橫生，讓我沉浸其中，讀完滿心感慨，也對歷史、人性與人生有了全新的感悟。 這本書徹底顛覆了我對歷史書籍的刻板印象。以往提及歷史，總覺得是冰冷的文字、生硬的史實，是遠離生活的遙遠過往。可在《明朝那些事兒》裏，歷史不再是教科書上乾巴巴的知識點，而是一個個有喜怒哀樂、有優缺點、有掙扎與堅守的人的故事。從開局一無所有、憑藉膽識與謀略一步步開創帝業的朱元璋，到雄才大略、開創永樂盛世的朱棣；從力挽狂瀾、保衛京城的于謙，到推行改革、挽救王朝危局的張居正；從清正廉潔、剛直不阿的海瑞，到潛心悟道、踐行知行合一的王陽明，每一個人物都不再是史書上單薄的名字，而是鮮活立體、有溫度的個體。 我看到了帝王的多面性。朱元璋出身布衣，飽嘗人間疾苦，登基後嚴懲貪官、休養生息，卻也爲鞏固皇權殺伐果斷；崇禎皇帝一生勤勉，一心想要挽救搖搖欲墜的大明王朝，奈何生不逢時、無力迴天，最終自縊煤山，留下無盡悲涼。他們既有高處不勝寒的無奈，也有掌控天下的決斷，帝王的光環之下，亦是普通人的悲歡與取捨。 我更讀懂了人性的複雜與堅守。朝堂之上，有嚴嵩父子的貪腐弄權、陷害忠良，也有楊漣等忠臣寧死不屈、堅守氣節；有官場的爾虞我詐、明爭暗鬥，也有文人志士的家國情懷、赤子之心。沒有絕對的好人與壞人，立場不同、選擇不同，便走出了截然不同的人生。而那些始終堅守道義、心懷天下的人，即便歷經磨難、身陷絕境，也從未放棄心中的信仰，他們的風骨與氣節，穿越百年時光，依舊讓人肅然起敬。 縱觀明朝從開國立業、走向鼎盛，再到逐漸衰落、最終覆滅的全過程，我深切體會到歷史的輪迴與世事的無常。王朝的興衰，離不開君主的治理、臣子的輔佐，更離不開民心向背、制度得失。曾經萬國來朝、盛極一時的大明，最終在內外交困中走向滅亡，讓人唏噓不已。這也讓我明白，以史爲鑑，可以知興替，歷史的教訓時刻提醒着我們，居安思危、堅守初心、心繫蒼生，方能行穩致遠。 全書最讓我觸動的，是結尾處關於徐霞客的故事。在那個世人皆追求功名仕途、追逐權力富貴的時代，徐霞客堅守本心，不求功名、不慕榮華，身着布衣，徒步遊歷天下，用一生去追尋自己熱愛的風景。正如書中所說：“成功只有一個——按照自己的方式，去度過人生。”這句話點醒了我，人生不必拘泥於世俗的標準，不必盲目追逐名利，忠於自己的內心，堅守熱愛，活成自己想要的模樣，便是最圓滿的人生。 讀史使人明智，《明朝那些事兒》不僅讓我係統瞭解了明朝的歷史脈絡，更讓我從歷史人物的經歷中，讀懂了堅守與取捨、勇敢與擔當。那些過往的風雲變幻、人物的起落沉浮，都化作了寶貴的人生啓示，教會我以更通透、更從容的心態面對生活。歷史是一面鏡子，照見過去，也照亮未來，願我們都能從歷史中汲取力量，堅守本心，不負時光，不負自己。

我有個朋友，看完《明朝那些事》，激動得睡不着覺。逢人就說：“成功只有一種，就是按照自己的方式度過一生”然後辭職去開民宿，賠了八十萬。他跑來問我：難道我理解錯了？我說：你沒理解錯，但你只看到了最後一頁的雞湯，沒看懂前面276年的砒霜。當年明月寫了五年，把一個朝代的興衰，十七個皇帝，上萬個人物，熬成了一本書。他在最後一頁告訴你，要按自己的方式活。但他在前幾百頁，其實一直在說另一句話：“在這之前，你得先看清，你活在一個什麼樣的世界裏。”今天咱們就聊聊，當年明月從明朝那堆爛攤子裏，到底看透了哪幾件事。看完你就知道，爲什麼有人能活成徐霞客，而大多數人只能活成被推上刑場的袁崇煥。第一件：歷史就是一臺絞肉機，專喫有本事的人。你先數數，明朝276年，出了多少牛人？朱元璋，朱棣，于謙，王陽明，張居正，戚繼光，海瑞，袁崇煥……隨便拎一個出來，都是能進歷史書的人物。但你猜他們什麼下場？朱元璋殺光了所有幫他打天下的兄弟，晚年看誰都像要造反。于謙救了整個大明朝，轉頭就被新皇帝砍了頭，抄家時兜裏比臉還乾淨，王陽明立德立功立言全佔齊了，結果一輩子被貶來貶去，最後死在了回家的路上。張居正把快倒閉的大明強行續命五十年，死後被人挖出來清算，家屬餓死的餓死，流放的流放。袁崇煥守住了東北防線，被崇禎一刀一刀剮了，剮了三千六百刀。發現規律沒？越是有理想，有本事，想幹事兒的人，死得越慘。反倒是那些混日子的，會拍馬屁的，誰也不得罪的，平平安安活到老。這就是當年明月看透的第一件事：歷史這臺絞肉機，不挑食。它尤其喜歡喫那些想改變它的人。那你可能問了：既然這樣，還當什麼理想主義者？別急，往下看。 第二件：權力是擊鼓傳花，誰拿到誰倒黴。你覺得皇帝權力最大？朱元璋也這麼想。他廢了宰相，設了錦衣衛，分了藩王，編了《大誥》，把權力的網織得跟鐵桶似的，以爲自己能千秋萬代。結果呢？他剛死，他兒子朱棣就造了孫子的反。後來的皇帝，有的被太監活活餓死，有的二十多年不上班，有的被人從龍椅上拉下來。皇位這個鼓，傳到最後傳到崇禎手裏，“咚”一聲，鼓停了，花在他手上，他得上吊。你以爲你在追逐權力？其實你追的是一個幻影。你以爲你抓住了它，其實是它抓住了你，把你往懸崖底下拽。明朝那些內閣首輔，司禮監掌印太監，哪一個不是人精中的人精?最後呢？嚴嵩餓死街頭，魏忠賢被逼自殺，張居正被抄家。權力這玩意兒，拿一天算一天，千萬別以爲它是你的。 第三件：歷史的劇本早就寫好了，你只是演員，我們總喜歡說“如果”。如果朱允文心狠一點，朱棣能成功？如果於謙沒被殺：明朝會不會不一樣？如果張居正多活十年....如果崇禎不殺袁崇煥……當年明月寫了五年，得出了一個讓你絕望的結論：這些“如果”，全都不成立。不是老天爺偏心，是人性太固定了。朱允文從小被教“仁義禮智信”，你讓他對自己親叔叔下殺手？他做不到。于謙那麼清廉那麼剛，不結黨不貪腐，這種人放在官場裏，就是所有人的眼中釘，他遲早得死。崇禎那個性格，多疑，急躁，剛愎自用，他不殺袁崇煥才叫見鬼。每個人的選擇看起來是自由的，其實早就被他的出身，性格，環境，教育給定死了。你把他放到那個位置上，一萬次裏他有九千九百九十九次會做出同樣的選擇。當無數人的"必然選擇"疊加在一起，就變成了歷史的洪流。你一個人在裏面撲騰，想改變方向？門都沒有。那還能做什麼？看第四件。 第四件：制度長着長着，就變成了怪物。朱元璋當年設計“言官”制度，讓一幫品級不高的小官可以彈劾任何人，目的是防止大臣腐敗。聽着挺美吧？兩百年後，言官變成了什麼？變成了黨爭的武器。變成了刷名聲的工具。你想出名？彈劾彈劾首輔去，不管對不對，先混個"不畏權貴"的頭銜。彈劾來彈劾去，朝堂變成了菜市場，真正做事的人反而天天被罵。科舉制度，本來是爲了選人才，最後把天下讀書人的腦子都裝進了八股文的牢籠裏。衛所制度。本來是爲了守邊疆，最後士兵變成了農奴，將領變成了地主。任何制度，只要是人設計的，就一定有人能找到漏洞。找到漏洞就開始鑽，鑽的人多了，漏洞就變成黑洞，最後把整個制度給吞了。更可笑的是，想修補制度的人，往往自己也靠這個制度喫飯。你讓他改革？等於讓他自殺。所以大多數人選擇裝死，直到整個王朝完蛋。明朝就是這麼沒的。 第五件：理想主義者，就是用來燃燒的。當年明月寫于謙，寫張居正，寫王陽明，寫得最動情。但他也發現了一個特別諷刺的事。于謙爲什麼能在土木堡之變後力挽狂瀾？因爲那時候大明朝快完了，沒人敢上，就他敢。可等危機一過，于謙就變成多餘的人了。他太乾淨了，乾淨到讓別人沒法活。所以他必須死，張居正爲什麼能推行改革？因爲明朝已經爛到根了，不改革馬上死。他硬扛了十年，把帝國從ICU里拉了出來。可他一死，所有被他得罪過的人立刻反撲。他必須被清算，否則那些人晚上睡不着覺。理想主義者的宿命就是：只有在火災的時候大家才需要你，火滅了，你就是那個多餘的人。更深的諷刺是：正因爲大多數人都是自私的，軟弱的，妥協的，才顯得於謙他們那麼珍貴。如果人人都是理想主義者，那他們就不會被記住。他們用自己的燃燒，照亮了一瞬間的黑暗。而他們自己知道會燒成灰，但還是選擇點着了。 第六件：那活着還有什麼意思？徐霞客給了答案。寫到這兒，你可能覺得太絕望了：歷史是絞肉機，權力是燙手山芋，劇本改不了，制度全是怪物，理想主義者沒好下場，那還活個什麼勁兒？當年明月也想到了這個問題。所以他在全書的最後一卷，沒有寫崇禎上吊，而是寫了一個人。徐霞客。一個沒有任何官職，沒有任何功業，沒參與過任何權力鬥爭的人。就是一個旅行者，花了三十年，走了大半個中國，寫了一本遊記。他沒改變歷史，沒救任何人，沒留下什麼名言警句。但他按自己的方式，過完了一輩子。 當年明月寫了十七個皇帝，無數猛人，兩百七十六年的殺戮和權謀之後，終於明白了一件事：那些都不重要。朱元璋的權力，他死後就沒了。張居正的財富，抄家後一分不剩。于謙的名聲，被殺的時候滿朝文武沒一個敢替他說話。真正重要的，就一件事：你這輩子，有沒有爲自己活？ 大多數人一輩子都在追求別人定義的成功：多少錢，多大官，多出名。他們活在別人的期待裏，從來沒問過自己：我到底想要什麼？徐霞客知道…他想要山河萬里，於是他就去了。餓了就餓着。冷了就當鍛鍊，被搶了就認栽，差點死了也無所謂。他從沒後悔。 所以當年明月說的： “成功只有一種，按照自己的方式度過一生”，不是讓你辭職去旅行。而是讓你在看清了這五把刀之後(歷史是絞肉機，權力是幻影，劇本改不了，制度會爛掉，理想沒好下場)，依然能說出一句：那又怎樣？我還是選擇走自己的路。于謙選擇清白，所以他寧死不屈。王陽明選擇知行合一，所以他至死不渝。張居正選擇改革，所以他明知會被清算也要幹。徐霞客選擇山川大江，所以他用一生去丈量大地。他們都知道結局，但他們還是選了。這，纔是當年明月從明朝那些事兒裏，挖出來的終極天道。你的路，你自己走。哪怕最後只留下一行遊記，一聲嘆息，那也是你的。世間萬事，不過如此。滿紙荒唐言，一把辛酸淚；癡人說夢，也不過癡人二字。既如此，便如此！

本書印象最深刻的兩個人，一個是張居正，一個是李如松。 張居正，萬曆六年（1578），丈量天下土地，推行一條鞭法，百姓爲之歡顏，天下豐饒，倉粟充盈，可支十年有餘。 他是一個天才，生於紛繁複雜之亂世，身負絕學，以一介草民闖蕩二十餘年，終成大器。 他敢於改革，敢於創新，不懼風險，不怕威脅，是一個偉大的改革家，他也有缺點，他獨斷專行，待人不善，生活奢侈，表裏不一，是個道德並不高尚的人。一句話，他不是好人，也不是壞人，而是一個複雜的人。 但在明代浩如煙海的人物中，最打動我的，卻正是這個複雜的人。他用他的人生告訴我們，良知和理想是不會消失的，不因富貴而逝去，不因權勢而凋亡。不是好人，不是壞人，他是一個有理想、有良心的人。 李如松在所有的戰鬥中，他始終是身先士卒、衝鋒在前的，這次也不例外。 他不是一個與人爲善的人，更談不上知書達理。他桀驁不馴、待人粗魯，但這些絲毫無損於他的成就與功勳。因爲他是一個軍人，一個智勇雙全、頑強無畏的軍人。在短暫的一生中，他擊敗了敵人，保衛了國家，在我看來，他已經盡到了自己的本分。

徐階對嚴嵩夠狠，隱忍不發，一擊必中;對自己夠狠，大權在握卻抽身而退，是大格局;對兒子卻不夠狠，管教不嚴，終致禍患，而治他的卻是他一手提拔的海瑞，如此也成爲高拱“反攻倒算”的導火索，多少個萬萬沒想到？ 當然高拱爲大明很長一段時間的和平也作出了大貢獻 海瑞，幾朝爲官，註定青史留名，但不一定是地道的好官，他很努力，卻上限已定，他“一根筋”的犟驢精神確實也讓人又愛又恨。不曾想，400年後，關於海瑞罷官的評論居然成爲文革的導火索 張居正，一代能臣，除了才華與智謀，也是運氣，碰到一個可以拿捏的好皇帝。然而物極必反，人人皆有反骨，管教到了一定極限，必然激發其戾氣，你的抱負是實現了，後面被抄家也是挺悲催的。但反過來想，至少他實現了自己的抱負，在封建時代，多少人壯志未酬？他遇上了好機緣，註定成爲一代治世能臣，至於身後事，伴君如伴虎，誰又能預料呢？若是畏首畏尾患得患失，他又能成就幾何呢？當年朱元璋妄圖讓老朱家的大明千載萬世，相權都奪了，何曾想他的後代因不堪受其累而又一步步將權力交出，何曾想嘉靖甚至二十年不上朝呢？ 李如松，戚繼光之後的抗倭猛將，彷彿修的霸道真氣，專治陰損無道的小倭奴，這也告訴我們，治一切小人，唯有比他們更狠更不講道理

客觀評價一下萬曆皇帝 他不是亡國之君 他也不能負擔這個亡國之君的名號 整整三十八年不上班，政府還可以運轉 看來，這皇帝可有可無 到了崇禎，這麼努力的工作，終於把明朝作沒了，難道崇禎就是好皇帝 有時不作爲，也未必是壞事 他做到了無爲而治 最後被扒了墳子，發現他有小兒麻痹症 也並不是別人說的那麼不堪 一點事都不管 管了能管的 ，控制着朝廷運轉，也是了不起