
張一兵
本書是作者關於當代國外馬克思主義及後馬克思思潮哲學文本研究的多卷本論著《文本的深度耕犁》的第二卷,其內容主要是對西方後馬克思哲學思潮中經典文獻的文本學研究。在本卷中,作者以文本學的深度解讀模式分別批判性地解讀了阿多諾的《否定的辯證法》、德波的《景觀社會》、鮑德里亞的《生產之鏡》、德里達的《馬克思的幽靈》和齊澤克的《意識形態的崇高對象》等重要論著。
第一次寫點評 只看了《景觀社會》那一部分,想建議,能不能把德波的原文用不同字體或者顏色標註出來?不然看着看着才發現主體變了,影響閱讀體驗和阻礙理解
比起第一卷的嚴謹深入細緻的剖析,這一卷明顯有更強的學術主觀性,尤其是鮑德里亞一章。不過,本書中指認的鮑德里亞的“草根浪漫主義”邏輯對於理解鮑德里亞來說是一份很好的參考。除此之外,在德里達一章中,不知道是不是因爲我看得過快,總覺得對德里達的方法剖析還不太深入,只是圍繞着幽靈來討論。但總的來說也是一篇爽文。