宋：風雅美學的十個側面

該書從宋朝的文化風氣、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集、憂思等角度，闡述了宋朝對意境的追求，展示出一個靈動的宋朝、充滿生活雅趣的宋朝，立體呈現宋人的精神世界和生活美學以及千年不墜的藝術傳統。蘇軾的豁達人生及其率性詩詞（最喜《定風波》《寒食帖》）、宋徽宗的《瑞鶴圖》及其獨創的瘦金體、汝窯天清無紋水仙盆的優雅端莊、《文會圖》的雅緻生活… 無不展現宋朝的尚意書風、深厚的文化內涵。宋人的生活審美情趣，可謂“大俗大雅”，其背後折射的是文化自信和價值觀自信，這也是我們今天大力倡導的：“文化自信是一個國家，一個民族中最基本、最深沉、最持久的力量” 🍃💐 宋韻文化體現的是一種積澱一種滲透、一種傳承該如何觸摸到宋韻文化的內核並讓它走入當下的生活和閱讀，一份“宋韻書單”分享: 1.《宋(風雅美學的十個側面)》 2.《新民說·風雅宋：看得見的大宋文明》 3.《大宋夢華:宋朝人的城市生活》 4.《清明上河圖裏的宋代生活（宋人的生活點滴皆在其中）》 5.《紙短情長:美得窒息的宋詞》

很解惑的一本書。正如書裏的提問”我們中國人爲什麼是今天這個樣子？我們爲之自豪的民族文化爲什麼是今天這個樣子，都可以回到宋朝去尋找答案”，誤解的理學，喜歡的宋詞，初涉的字畫，各色瓷器，他們美在哪裏，爲什麼會那麼美！如何發現美！ 如家裏的鈞窯小茶杯，”霞紫瑰紅口沿、突棱等釉薄處，可以看到灰黃胎色的出筋線條，形成自然加邊的裝飾效果，頗具特色”，新入手的薄胎白瓷茶杯，閨蜜送的手繪冰裂開片紋小杯，呀呀呀，竟然美到杯沿，胎底！眼拙眼拙；《清明上河圖》風俗畫裏的侵街、重稅、城防、消防等問題，原來是藝諫；蘇子的《寒食帖》”用一根線來表達存在的意義和人的價值”，希望未來能看懂字的大小、俯仰、穿插的意義。 新年，入坑趙宋！

五星推薦⭐⭐⭐⭐⭐ 本書爲《三聯生活週刊》邀請來自北京大學、北京師範大學、中國社科院、故宮博物院的鄧小南、楊立華、王連起、朱青生、康震、廖寶秀、揚之水、鄭培凱、葉放、餘輝十位重量級專家學者，以文化和審美爲經緯，分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集等十個側面，編織宋代文人的生活美學指南，立體呈現宋人豐富的精神世界。 中國曆朝歷代中，最愛唐之繁華，最厭宋之羸弱。 印象中，大唐萬國來朝，賢臣輩出，名士風流，而宋朝國破家亡、滿篇屈辱、矛盾重重。前者的印象來自影視作品，後者印象來自金庸小說。 然而印象不可靠，還是要回到歷史中。 藉由此書，重新認識宋朝：它是古今的轉捩點，包含人心之變、政俗之變、盛衰之變，在這裏悄然發生着經濟革命、綠色革命、商業革命、城市革命、信息革命、科技革命，思想文化技術經濟繁盛，不輸給唐朝。 尤喜宋朝簡約之美，無論宋理的思辨、宋畫的意境、宋詞的婉約與豪邁，宋瓷的清麗，焚香、點茶、掛畫、簪花、喫食——亂世之中亦有雅緻的生活，更有士者雅集。這些“簡約之美”，讓宋朝成爲最有人文精神、最富教養、思想蓬勃的朝代之一。 第十講從人物生平、社會背景、創作隱喻、後世解讀等方面，對張擇端的《清明上河圖》做了深刻地分析。 黃仁宇歷史小說《汴京殘夢》以此圖爲背景，寫透了大歷史下的個人命運。 而今，又到百年未有之大變局。 儘管時代洪流席捲每個普通人，心中仍有值得堅守的俠義精神。

他們看重內在自我人格的實現，又兼具書法、繪畫、詩詞等多方面修養，呈現出文雅、灑脫、有趣的人生。其“士氣”通過撫琴、調香、賞花、觀畫、飲酒、烹茶等活動化入民俗，貢獻了一系列雅緻的生活範式，風尚所及，上至皇家宮廷，下至巷陌百姓，成爲後世追慕的審美典範。——摘選

《宋：風雅美學的十個側面》猶如十扇雕花木窗，徐徐推開，展現出一個朝代的審美宇宙與精神天地。 本書以十大專題爲經緯，織就兩宋文化的錦繡畫卷。從宋詞韻律到瓷器釉色，從理學思辨到書院講學，從雅集流觴到城市規劃，每一側面都由深耕該領域的專家學者悉心解讀。閱讀此書，既可窺見蘇軾筆下“明月幾時有”的曠達境界，又能讀懂汝窯天青中蘊含的天地哲學；既可在《清明上河圖》的市井喧囂中感受蓬勃生機，又能在朱熹理學的精微處體悟士人風骨。 本書揭示了宋代美學的雙重性格：既追求“格物致知”的理性精神，又崇尚“得意忘言”的意境營造；既注重內心修養的幽微深邃，又不棄世俗生活的煙火氣息。這種將高遠意境融入日常生活的智慧，恰是當代人尋求品質生活的古老迴響。 《宋：風雅美學的十個側面》是一部可讀、可品、可思的佳作。當我們倦於當下的喧囂浮躁，不妨透過本書，回到那個將風雅刻入骨血的時代，尋找中國人審美基因的源頭活水，或許能爲我們如何詩意地棲居，提供一份跨越千年的答案。

這本書是對宋朝文化藝術的梳理和小結。 十分適合喜愛宋朝歷史人文的讀者閱讀，也可以作爲宋史的補充閱讀。這本書是三聯出版，碰巧很早之前我也是在三聯.中讀聽過一個系列—《我們爲什麼愛宋朝？》，可以說爲我打開了一扇新世界的大門。 本書從再認識、理學、書法、繪畫、宋詞、瓷器、名物、茶事、雅集與憂思十個方面敘述了宋朝美學的背景起源，發展方向和繁華背後的隱患。每個主題皆由這一領域的研究者分別講解，語言平實，可讀性強，書中還配有衆多的精美插圖，特別有助於理解。 比如在宋瓷篇章，提到宋瓷之美的內在邏輯，一方面是宋朝皇室崇尚簡樸，另一方面則是與其理學和禪學盛行休慼相關。相信喜歡極簡美學的人一定會喜歡宋瓷，它整個就是“少就是多”的代言人啊！ 書中詳細介紹了汝窯的起源，並配有藏品的高清插圖，更加難得的還有區分了汝窯和南宋官窯，對兩者的易混點進行了闡述。 特別的還有最後一章《清明上河圖》，儘管很多書籍都對這幅傳世名畫做過多方剖析，但基本是從繁華的商品經濟的角度切入。而本書是以張折端爲基點，從規諫的角度對這幅畫進行了解讀，從沒有名字的城門、沒有牌匾的寺廟、觸犯禁法打獵的人、變成涼亭的望火樓、官衙門口打瞌睡的士兵、毫不設防的開封城門等細節，揭露了北宋社會的重重危機。由此引出了宋朝的上諫風氣，又從側面論證了畫作產生的原因。 針對畫卷的最後部分，還分析了張折端的困惑：以問病、問命、問道的繪畫內容表達了畫家本人對社會前景的擔憂。讓我重新認識了這幅名畫。 整本書可以說是宋朝美學生活的窗口化展示，豐富有趣。

可讀性很強，非常推薦閱讀！ 沒有學術著作那麼深奧晦澀，也沒有通俗讀物那麼淺顯娛樂，是能夠很好的平衡科普知識、學術研究和意興盎然的一本書～ 作爲歷史的轉捩點，宋朝承上啓下、繼往開來，充沛的士人風氣、紮實的學養精思、雅緻的文人生活、蓬勃的市民文化都彙集在這樣一個朝代中，宋詩之筋骨思理、宋詞之豪雅並蓄、宋文之肇始之功、宋瓷之溫潤清雅，凡此種種，無一不體現着一個朝代的獨特風貌。 值得一提的是，因爲本書的定位並非專業研究的學術專著，故涵蓋面與豐富性遠遠大於了深入性。諸如理學、宋詞等文學相關內容，確有其不夠更深入的遺憾（畢竟所講所引遠不出考研複習範疇……），但作爲入門讀物，還是很棒的。 而本書我最欣賞的一點莫過於，每一章結尾都附了參考書目，各位大佬在撰寫時引用頗豐，能夠幫助讀者快速擴充書單、快速入門，從一“點”而及“面”，很難得。 原書中鄧小南老師的《宋朝的再認識》、楊立華老師的《理學｜士大夫的深邃平靜》和康震老師的《宋詞｜都市燕樂中的宋詞》以文學知識爲主，講解細緻、平易近人、立論嚴謹。 王連起老師的《書法｜宋代的尚意書風》、朱青生老師的《宋畫｜從“繪畫”到“寫畫”》、廖寶秀老師的《宋瓷｜優雅內斂的極簡美學》、鄭培凱老師的《茶事｜啜英咀華：宋代點茶》，詳細的從方方面面展現了宋代文人生活的意趣，大開眼界，收穫頗豐，非常推薦閱讀！！！ 同時，一定要單獨推薦一下葉放老師的《雅集｜文人的雅聚樂集》一章，文筆優美、好詞好句頻出，頗有讀駢文的蕩氣迴腸之感。葉老師從史料入手，拉雜匯聚，將文人雅集描寫的如在目前，真令人心馳神往。

繁華與憂思並存：讀《宋：風雅美學的十個側面》 陳寅恪曾論斷：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”這句話，成爲後人回望宋代文明最凝練的概括。《宋：風雅美學的十個側面》由鄧小南、楊立華等十位知名學者聯手撰寫，脫胎於精品音頻課程，匯聚北大、故宮博物院、社科院等學界力量，以審美與文化爲脈絡，徐徐鋪展開一幅立體鮮活的宋代生活美學長卷。 長久以來，大衆對宋朝總固化着“積貧積弱”的刻板印象，也片面將理學等同於壓抑人性的教條。這本書打破固有偏見，撥開歷史塵埃，還原出宋代真實的精神面貌。宋代文人兼具家國擔當與精神自在，懷揣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸襟立足朝堂，心繫社稷蒼生；閒暇之時歸隱山林，求索本心，完善自我人格。沉穩理智、飽含溫情的士人風骨，浸潤在時代每一處角落。 宋人把尋常日子過成風雅藝術，燒香、點茶、掛畫、插花，瑣碎日常被凝練爲雅緻的生活格調。蘇軾、米芾灑脫寫意的書法，素雅溫潤、簡約大氣的宋瓷，精工精巧的金銀器物，意趣盎然的文房雅玩，無一不彰顯宋人獨特的審美情趣。這份風雅脫離了浮華矯飾，是歷經世事缺憾後，依舊熱愛生活、修身自省的人生境界。 多位學者聯合創作的形式，也讓書籍存在些許缺憾。各位作者行文風格、研究側重各不相同，使得全書整體行文脈絡略顯鬆散，部分內容淺嘗輒止，相較於專業學術著作，探討深度有所欠缺。 但瑕不掩瑜，書籍介於專業研究與通俗品讀之間，降低了宋史、古典美學的入門門檻。它讓讀者讀懂，宋代風雅不只是上層精英的審美盛宴，更是朝野相融、雅俗共生的時代氣象。翻閱此書，既能領略大宋盛世風華，體悟古人精神追求，也能在千年古典韻味裏，爲當下生活尋得一份沉靜雅緻的心靈慰藉。

全方位的查漏補缺 二二年第十三本，四星。 我覺得這本書值得一讀的地方有以下幾點： 1. 它講述了宋代美學的十個側面。從宋朝的認識、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集和清明上河圖，十個方面進行敘述。每一個側面都是邀請的在這一個方面首屈一指的大家進行的推介，十分有助於讀者查漏補缺。比如說我的第一章《宋朝的再認識》所談及的內容就比較熟悉，而到《宋畫》的時候，爲我打開的眼界又令我歎爲觀止。所以在閱讀的時候也應當有所側重，這是它的優點。 2.每一個章節後面都有推薦閱讀，以《宋畫》爲例，推薦的有《宋畫全集》《圖說中國繪畫史》《宋元繪畫》等等。直接推到我心坎裏去了，爲我的拓展閱讀提供了方向。 3.裝幀精美，屬於裸脊鎖線裝訂，又有書封作爲搭配。紙張明顯的是那種光滑的發亮的雜誌用紙。內部的配圖也非常的優秀，是理論和展現的結合。 最愛的是《宋畫》和《清明上河圖》兩篇其中《清明上河圖》一篇畫諫一說令我大開眼界，除了它本身所體現的畫技精湛和有宋一朝之繁華以外，它所暴露出的當時的社會問題也着實令人憂心。 換一個角度看作品。同時被直接安利了好幾本書。餘輝《隱憂與曲諫》《了不起的中國畫》，《宣和畫譜》，郭若虛《圖畫見聞志》等 在本書的總序中有言：雜誌的極限何在？ 所以我們也能夠看出這本書它的主要作用就是知識的普及。通常的概念裏，雜誌是不容易有極嚴肅的內容的，他總是帶着一點輕鬆的，可有可無的意趣在。 本書的內容卻是極其學術的。本應嚴肅覯見雜誌這個媒介，使得它達到了一種普及與深刻的平衡。 雜誌需要不斷拓展邊界。 而這本書就是它的一個拓展，一個有趣而成功的拓展吧！

華夏文化造極於趙宋。一書覽盡宋人琴茶書畫、家國情懷與精神氣象，於極簡內斂的氣韻裏，讀懂流傳至今、依然驚豔后世的宋代風雅美學與人文風骨。