喬姆斯基精粹

推薦 推薦 再推薦，怎麼推薦也不過。 知道喬姆斯基是語言學家，但是真沒想到他是一個對社會有如此洞察力的人，簡直像先知一樣。很佩服作者的閱讀量，知識面，還有分析問題，提取真相的能力。 讀第一章，講越戰部分，美國的輿論製作，政府如何justified Ta們的決定，說實話讀起來既有悲傷，有時也有艱難，那些邏輯，有的非常可笑，連我未成年的兒子都覺得好笑。但是想想喬姆斯基如此直白地羅列觀點，仔細解釋論證，要把真相交給公衆，因爲這是他認爲知識分子應該做的事。 在閱讀中，不時會想如果過去的半個多世紀，美國或者世界的發展如果參考喬姆斯基的觀點，今天的世界會是什麼樣子。想到這點，會有難以控制的悲傷，尤其想到兒子的一代，當高科技發展到一定的程度，人的基本權利都會受到威脅。比如現今找工作，單位都要求要申請人填表關於單位可以要求申請人接受健康檢查，這個和terms and conditions 一樣，要用軟件，必須同意。顯出極大的不對等。未來將會更艱難，甚至人對人的奴役，從理論上來說是可能的，個體受到的限制可能會更厲害，就是更缺乏自由，因爲完全被消費能力控制。 還沒讀完，但是禁不住要強烈推薦，書籍內容很大，覺得有的都想要去找一些提到的事件的背景材料來讀一下。所以一起來讀吧，一起討論

知識分子，應該擔負起怎樣的社會責任？ 這個問題，我曾思考過很多次。之前在看《覺醒年代》，看到李大釗先生寫下了這樣一句話：“鐵肩擔道義，妙手著文章”。我想這是他作爲革命先驅和知識分子，在看到自己國家、民族面臨各種欺凌、壓迫、落後捱打等遭遇時最真誠與真切的感受和願望。那作爲一個身處和平時代、國力強大且具有極爲強勢的國際話語權的國家的知識分子，又該承擔起怎樣的社會責任呢？ 我想喬姆斯基給了我們一個很好的答案與榜樣。 喬姆斯基，全名諾姆·喬姆斯基，是美國語言學家、哲學家、政治評論家，1928年生於費城，1955年起任教於麻省理工學院，代表作有《美國的權力與新官僚》《因爲國家》《論無政府主義》《論語言》《理解權力》《霸權還是生存：美國對全球統治的追求》等。因深入思考並質疑美國對越南、中美洲、巴爾幹等國家和地區的干涉、反思知識分子的社會責任、揭露美國政治外交中的利益勾連與虛僞的“理想主義”，喬姆斯基成爲西方最犀利、最深刻的政治批判家之一。 本書《喬姆斯基精粹》是由安東尼·阿諾夫選編、上海外國語大學李梅老師翻譯喬姆斯基半個世紀以來發表的著作與文章，分爲“知識分子的責任：異見與抗爭”“論美國政治與外交”“語言與心智”三部分，共選擇《知識分子的責任》《外交政策與知識分子階層》《反思“9·11”》《語言與自由》等25篇文章。 出於個人的閱讀傾向於思考偏好，我最喜歡第一部分“知識分子的責任：異見與抗爭”的內容。第三部分的“語言與心智”也是蘊藏極爲深刻的洞見與思考的一部分內容，尤其是《語言與自由》這篇文章，更是提供了一個極爲新穎的思考角度來看待當下的語言學習與個體自由問題：語言既是自由的保障，也是自由的囚籠。 喬姆斯基在《知識分子的責任》一文中直截了當地指出：“知識分子的責任就是道出真相、揭露謊言”。但事實並非如此，不然“御用文人”“官方喉舌”這樣的詞就不會出現和存在了。這種情況是難以避免的，畢竟，不管知識分子所處階層和立場如何，不管真相有多少張面目和多少種版本，知識分子所能道出的真相、揭露的謊言都是在一個有限度的言論自由範圍之內，披露的真相也難以區分是真正的揭露，還是“負責任的批評”抑或是“感傷的”“情緒化的”或“歇斯底里的”批評。 對於異見抗議，知識分子是否可以理智、客觀、不違本心地堅守自己的看法，並針對異見和抗議做出詳盡、有理有據的辯護，而不是出於各種各樣的目的和任務。 喬姆斯基坦言，在談到知識分子的責任時，他“主要關注他們在創建和分析意識形態時所起到的作用”，同時他還提出“堅持真理是知識分子的責任，那麼從歷史角度看待事情也是其責任”。這不禁令我想起當下許多許多人，或許可以稱之爲知識分子的人，總是站在當下的歷史情境中去解讀過去的許多的歷史事件，從而得出許多令人瞠目結舌卻難以苟同的觀點，但卻被他們當成了自己獨樹一幟、標新立異的論據和理由。 政治在骯髒的遊戲，這是許多人的共識，也是許多人不願觸碰政治的原因。但政治是人與人、利益集團與利益集團之間的博弈，若說它是骯髒的，那骯髒但也是玩遊戲的人與集團。而喬姆斯基所做的事情，則是撥開政治遊戲的各種面紗，讓我們看到隱藏在其中的真相與事實，在這其中，你會發現由無數虛僞現實所構築的種種道貌岸然的理論與僞飾權力意志的假象，讓我們警惕媒體兜售的各類真相與現實解讀。 他的所作所爲，纔是擔負起應盡的社會責任的知識分子典範。 另外，非常值得注意一點是，讀者在閱讀本書時必須閱讀大量的註釋才能對喬姆斯基論述的許多問題有個時代、歷史背景的理解，這無形中也提升了本書的閱讀門檻和理解門檻。但也正是披露了如此衆多的歷史事實細節，才讓我們獲得一種更加自由的視角來看待他的文章與觀點，因爲他不害怕這些歷史細節會成爲他人攻訐他的“異見”的武器與證據，這纔是他成爲“知識分子良心”，乃至“當代西方最重要的知識分子之一”的原因所在。 如果你才聽說喬姆斯基，還沒有讀過他的任何作品，那麼本書就是一個從多重維度瞭解他的所思所想、所做所述的最佳選擇。

國際語言學界瀕臨絕種的獨立知識分子。

語言學部分可以簡單瞭解一下生成語法。其他部分其實很容易讀，不需要太多國際政治背景。雖然內容推進很快，但是很講究邏輯，也很敢做類比。國際批評的視野很寬。美國當然可以批評，可以有理有據批評。

很喜歡老喬，這種學者，從不固步自封也從不在現實中隱退，睿智清醒又能保持對人類的樂觀

一代知識分子的楷模：以批判爲己任，秉持開放的心態去探求真相，不以立場決定傾向。語言學家亦可以跨越知識的鴻溝，從陽春白雪到下里巴人，包羅萬象，鍼砭時弊。

喬姆斯基是一位優秀的語言學家，對政治問題也有獨到的見解。 前兩個部分主要是關於政治的。很敢說，說的也很有深度，把美國的很多被遮遮掩掩的問題無情披露了出來。說實話，作爲一個語言學家的他，在政治上也如此有敏銳度，完全出乎我的意料。 第三部分主要關於語言學和與之相關的其他科學。其中一些術語有些超出我的知識範圍，只能說不適合我這樣入門級的人來讀，需要有一些相關的知識儲備再來閱讀。但從思維的深度上來看，無疑也是優秀的，既嚴謹於研究，又敢於批駁一些被默認但未必正確的觀念。 但是這本書有一個缺點，有點影響閱讀的體驗。由於是精選了25篇文章，而非作者自己創作的一本連貫的書籍，導致有些文章之間的核心內容其實是重複的，或者大部分是重複的。即使每天讀一兩篇，也難免會有一些厭倦感。這是非文學類作品文集很難避免的一個問題，但也確實存在。可以理解，但僅就我個人閱讀體驗而言，給這本書扣了些分。

翻譯質量一般，句式邏輯生硬，感覺有點直譯的味道，不過內容夠硬，喬老爺子的政治社會觀點總是讓人覺得直擊要害，看完一定會對世界各種事物有更深刻的理解

喬姆斯基不僅僅是語言學大師，更是美國知識分子的良心！我真的太崇拜他了！