山月記

這是由11個故事組成的一本作品集。對許多中外經典的作品進行了重新演繹。將現代人的一些思想放入了歷史人物之中，借他們的口吻說出了許多作者想表達的想法。這些故事新編想法非常有趣，許多篇章充滿了諷刺意味，讓人想起三言二拍。只不過在表達部分思想的時候，藉助人物之口來表達，讓思想和人物有輕微的割裂感。不過這也無傷大雅。 這裏面讓人感覺印象最深刻的是悟淨這兩篇，無論是悟淨在尋找內心答案的路上所遭遇的那些不同的道，還是他觀察到的悟空、悟能以及三藏法師的身上種種特性，這些解讀都讓人覺得耳目一新且十分有趣。尤其喜歡裏面對悟空和三藏法師的解讀。 有些句子也很惹人注目，當然不同版本的翻譯有些微不同，這個版本的翻譯有點平平無奇的味道。三秦出版社那個版本的翻譯更讓人覺得雅緻。 偶然之生，輕而易舉之死。 雖然人的眼睛能看到所有東西，但唯獨看不見自己。所謂“我”，就是我不能理解的東西。 賢者知他人，愚者更知自己。己病還需己醫。 所謂“愛”，就是一種更高級的理解。所謂“行”，就是更明確的思考。 只憑借結果來歸因，肯定不是最好的方法。不過在這個世界上，這應該是最實際也最可靠的方法了。 毀滅遲早會降臨，可在這毀滅到來之前，睿智也好，愛情也好，諸如此類的美好事物仍在盡情綻放。 生之希望與死之勇氣。

今天早上讀完了中島敦的《山月記》，本以爲是圍繞“山月”展開的單一長篇，讀後才發現是中島敦多個短篇的合集。而《山月記》本身這篇小說也是非常短小而精彩，鬱郁不得志的進士最後變成老虎，令人唏噓不已。羅翔老師分享過的那句“我生怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫爲伍。”也正是出自於本篇。最大的驚喜是熟悉的“陌生感”。書裏寫的全是從小就聽說過的中國故事（比如西遊、孔子），但中島敦筆下的人物卻爲我提供了全新的解讀視角。沙僧對取經團隊的觀察，子路對夫子與同門的感悟……可是說視角一變，深意盡顯。這讓我想起了另一本講“視角”的神作《平面國》，都關於我們如何觀看與思考。兩本都推薦大家有空可以讀一下

我是特別喜歡芥川龍之介的作品的，也就對被稱爲小芥川的作家比較好奇，就想看看是怎麼得來這個稱呼的。 抬手的一片極短的小說，山月記，真讓我感覺這個作家名不虛傳，確實有芥川的影子。語言和風格都是深受芥川影響，比較奢華的語言（奢華，只是感覺一個日本作家，用的通篇都是中國文言文或者剛轉向白話文時期那種老派的文字，中國人都很少用了，但是日本人還在大量使用），和酷炫的風格，明明是一篇志怪小說，愣是反轉成了勵志文，但是反轉的並不生硬，也讓人感覺很理所當然。 後邊的文字就沒有讓我很驚豔了，可能是我沒看懂，感覺中島有着比芥川更豐富的人生閱歷，所以不像芥川執着或者癡迷於一種風格，中島的風格更多一些，也可能就是這種多變的風格，反而讓我感覺不夠驚豔，成了凡人。 一篇山月記，足夠撐起整本書，以後有機會讀一下李陵。

第一個和第三個、第四個故事很精彩。

第一篇《山月記》是最好看，後面就變得越來越看着沒感覺，甚至有些囉嗦，說寓言吧！但是沒有點明要講什麼。說歷史吧！但是有些過於個人情感和觀點，不實。說故事吧！但又不吸引人，情節很模糊。說情感小說吧！情感很複雜，讀不懂，霧裏看花。 《山月記》讀的第一感覺像是在讀聊齋異志，《名人傳》有些奇異，有些難受，或者正像書中那樣說的:儘管從當今道德觀的角度來看，此事實在匪夷所思，不過在當時那個時代，倒是有不少諸如此類的逸話。比如美食家齊桓公四處尋求自己未品嚐過的珍饈，御廚易牙便殺了自己的幼子，烹熟後獻給了齊桓公。看着很怪，很不舒服。 流沙河悟淨那篇也比較好看，或許是裏面很多觀點比較少見吧！也稱不上少見，就是很少有這麼多奇怪想法集合在一起，讀時會自然對比思考起來，而且很多地方有些富有哲理的話，挺喜歡的。 後面就懵懵懂懂了，看着無味，基本跳着看的。

最喜歡這個譯本里面的這段， “我因爲懼怕自己並非美玉，於是不敢刻苦琢磨，卻又因爲將信將疑地認爲自己是一塊美玉，而不肯碌碌無爲，與瓦礫爲伍。”

只讀了《南島譚其一：幸福》和《南島譚其三：雞》，不理解三秦版爲何單獨收錄其二的夫婦一文。

在圖書館裏淘到這本書，但是並不喜歡這個譯本。