茶館·龍鬚溝·寶船
老舍
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老舍
《茶館》展示了戊戌變法、軍閥混戰和新中國成立前夕三個時代近半個世紀的社會風雲變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的芸芸衆生。劇本中出場的人物近50人，除茶館老闆之外，有喫皇糧的旗人、辦實業的資本家、清宮裏的太監、信奉洋教的教士、窮困潦倒的農民，以及特務、打手、警察、流氓、相士等，人物衆多但性格鮮明，能夠“聞其聲知其人”，“三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來”。作品通過茶館老闆王利發對祖傳“裕泰茶館”的慘淡經營，描寫他雖然精明圓滑、嘔心瀝血，但終於擋不住衰敗的結局，從側面反映了中國社會的走向。劇作在國內外多次演出，贏得了較高的評價，是中國當代戲劇創作的經典作品。《龍鬚溝》描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現了新舊時代兩重天的巨大變化。劇中塑造了程瘋子、王大媽、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象，尤其是主人公程瘋子在舊社會由藝人變成“瘋子”，解放後又從“瘋子”變爲藝人，反映了中國人民解放前後的不同命運，體現了人民政府爲人民的中心思想以及人民對黨對政府的擁護和熱愛。《寶船》是老舍先生創作的兒童劇。該劇講述了善良勤勞的王小二在山中砍柴時，救起落水的老漢李八十，爲感謝王小二，李八十送給王小二一條小紙船，這條小紙船可以變成一條乘風破浪的大船。洪水來臨時，王小二駕着寶船幫助很多動物脫離險境，並在大水中救起好喫懶做的張不三。洪水退去後，貪婪的張不三趁大家重建家園時，偷走寶船獻給了皇上。王小二在李八十和朋友們的幫助下，進皇宮奪回寶船，並讓貪婪的張不三和愚蠢的皇帝受到了應有的懲罰。頌揚了勞動者勤勞善良、助人爲樂、頑強勇敢、團結互助的美好心靈。曲折生動的故事、富於神幻色彩的情節、天真童稚的語言，使得該作自誕生以來一直深得年輕讀者的喜愛。
《茶館·龍鬚溝·寶船》-《茶館》 週末確實無聊，爲了續上看羅密歐之後的後勁，就把茶館看了，和羅朱不同茶館的故事主要是茶館我所熟知的地方其實是短視頻，網上很多茶館的切片，茶館本身的篇幅不長，經過這些切片一看，其實已經知道了七七八八了，所以看的就是囫圇吞棗 貫穿全劇的茶館逐漸衰敗，裏面的角色看似很多，其實有小半都是前面角色的後代，基本也承襲這他們父親的職位，只不過根據時代的變遷改了一點稱呼幾個老人通過各種形式活着，也是展示了當時亂世的殘酷環境，而現在生活在和平世界的人卻總想着打仗 ————26.6.8 11.07 《茶館·龍鬚溝·寶船》-《龍鬚溝 ，寶船》 喜劇結尾，時間線是追着茶館的，先是寫了解放前的龍鬚溝各種名頭收錢，之後用解放後進行對比，很標準的模式，篇幅也很短，可以說沒有很大的看頭，依舊是侷限於時代的作品，這樣的作品會隨着時間消散在歷史中 寶船更像中國式的寓言故事很有那種老式動畫的誇張感，讓我想起以前的動畫天書，也很有時代感 ——26.6.15 20.14
《茶館》將老裕泰茶館在三個不同年代中生存的人們的命運展現在我們面前，桀驁但卻仁義的常四爺；有理想抱負的闊少秦仲義；聰明圓滑、會說好話的茶館掌櫃王利發；心狠手辣的人販子劉麻子；受到時代和命運的擺佈，但默默地做反抗的、善良的女招待小丁寶，每個人都給我留下了深刻的印象，將老北京的三教九流、各色人等的生活和命運擺在我們面前，讓我們明白了舊中國必然滅亡，這是歷史的必然。 個人認爲《龍鬚溝》從藝術價值和文學價值上來說遜於《茶館》，如果說《茶館》是悲劇，那《龍鬚溝》就是一部悲喜劇，只在第一幕中展現在生活在龍鬚溝的人們的艱苦和折磨，從第二幕開始，人們的生活便發生了極大的變化，剩餘的只不過是一些生活瑣事和思想觀念迂腐的衝突和矛盾。《龍鬚溝》不可避免地在提高了政治高度的同時，削弱了文學和藝術價值。 《寶船》是一部兒童劇，講了一個簡單的故事，孕育了一個簡單的道理：要擦亮眼睛，分辨得清好與壞；要崇尚勞動、鄙視奸懶饞滑等等。於我這個年齡的人而言，這個故事稍顯不痛不癢。
三段故事，三個不同的人物命運。