佚名
夫度朔司刑,可以知其情狀;葆登掌祀,將以著於感通。有生盡幻,遊魂爲變。乃聖人定璇璣之式,立巫祝之官,考乎十輝之祥,正乎九黎之亂。當有道之日,鬼不傷人;在觀德之時,神無乏主。若列生言竈下之駒掇,莊生言戶內之雷霆,楚莊爭隨兕而禍移,齊桓睹委蛇而病癒,徵祥變化,無日無之,在乎不傷人,不乏主而已。成式因覽歷代怪書,偶疏所記,題曰《諾皋記》。街談鄙俚,與言風波,不足以辨九鼎之象,廣七車之對。然遊息之暇,足爲鼓吹雲耳。