洛誥

(百度了翻譯文稿放在後面，這種不是一般的難，但是哦，還是能看明白年幼的周成王此時羽翼未豐，對周公旦唯唯諾諾、唯命是從。) 【孔序】召公既相宅，周公往營成周，使來告卜，作《洛誥》。 [釋文]召公確定了洛陽成周位置後，周公趕到洛陽開始規劃建設，並通告朝廷占卜確定成周位置的具體情況。這就是《洛誥》內容。 【原文】周公拜手稽首曰：“朕復子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相東土，其基作民明闢。予惟乙卯，朝至於洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食。伻來以圖及獻卜。” [釋文]周公禮拜，告知：“我要將帝王顯赫的位子恢復給你。作爲天下帝王，如果順天應時承擔治國理民的使命，我堅信將都邑安置在東部，纔是千秋萬代統領天下的帝王根基。那年乙卯日，我趕到了民居聚集的洛水。我們在黃河北的黎水、澗水東、瀍水西，占卜相宅，確定洛陽的位置最佳；我們又在瀍水東占卜，還是洛陽作爲都邑最好，並派人呈報了占卜情況和位置地圖。” 【原文】王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，來相宅，其作周配，休。公既定宅，伻來來視，予卜休，恆吉我，二人共貞。公其以予萬億年敬天之休。拜手稽首誨言。” [釋文]成王禮拜，回應：“身爲朝廷公卿自然應該敬畏天命的威力，你們先行卜居相宅，是爲了周王朝能夠擁有與之匹配的帝國朝堂，這也是美業壯舉啊！你們送來的圖紙和卜辭，我都看過了，兩處卜辭卦相顯示大吉大利。叔公，你們爲我們周朝創立了千秋美業。我再次感謝萬分，願意聆聽教誨。” 【原文】周公曰：“王肇稱殷禮，祀於新邑，鹹秩無文。予齊百工，伻従王於周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘記功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受命篤弼，丕視功載，乃汝其悉自教工。’ [釋文]周公告知：“周王將在新都邑登基，並按照殷商祭拜禮儀，各種準備工作一定會井然有序、百無一失。到時候，我將協同百官在京都朝拜天子，我會說，‘我們願意爲了周王服務於天下蒼生。’天子你可以下達命令，‘按功勞獎懲，功勞卓著者可以榮享宗廟祭祀’。然後，再下命令，‘你們要恪守治國理政使命，最大的建功立業，就是盡職盡責於各自的崗位工作。’ 【原文】孺子其朋。孺子其朋其往，無若火始焰焰，厥攸灼敘，弗其絕。厥若彝及撫事如予，惟以在周工往新邑，伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辭。” [釋文]年輕人謹慎擇友。作爲年輕人，能夠交往賢德良善的朋友夥伴，如同燒火一樣，只有不斷添柴加火，烈焰才能延續不絕。如果同意我的奠基設想和禮儀安排，現在就應該開工建設新都邑，一旦在那裏指使幕僚，建立顯赫業績，造福天下蒼生，必將讓你名垂青史。” 【原文】公曰：“已！汝惟衝子，惟終汝其敬，識百辟享，亦識其有不享。享多儀，儀不及物，惟曰不享。惟不役志於享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子頒，朕不暇聽。 [釋文]周公告知：“話到此！作爲嫡傳天子，你務必敬畏肩負的使命責任，既要享用祖宗帝王榮光，又要深知其中危險利害。如果僅是貪圖帝王名望，而沒有功勳業績相伴，必將身處險境。如果你一味貪圖權勢享樂，那麼民衆就會說你不應該擁有這樣福祿，隨後變故，必將讓你追悔莫及。至於將來針對你的功過評說，我已經無法聽到了。 【原文】朕教汝於棐民彝，汝乃是不寢（萌），乃時惟不永哉。篤敘乃正，父罔不若予，不敢廢乃命。汝往敬哉，茲予其明農哉，被裕我民，無遠用戾。” [釋文]我教導你治理民生的常識辦法，你如果不是真正明白，天命就將難以保持長久。務必堅守並延續政治的中正清明，即便父輩不如自己，也不能輕易改弦易轍。遷都邑到了新地方，務必要心懷敬畏啊！我的政治經驗來自農田耕種的啓發，你在那兒造福民衆就是要讓他們豐衣足食，但要遠離暴虐恐嚇民衆。” 【原文】王若曰：“公明保予衝子，公稱丕顯德，以予小子揚文武烈，奉答天命，和恆四方民。居師，惇宗將禮，稱秩元祀，鹹秩無文。惟公德，明光於上下，勤施於四方，旁作穆穆，迓衡不迷。文武勤教，予衝子夙夜毖祀。” [釋文]成王這樣回應：“叔公的教誨，啓迪了年幼的我。叔公功德顯赫，讓我來恢弘文武先輩的基業，不僅肩負報答天帝垂青的使命，還要安撫萬邦四方民衆。將新都邑遷置殷民聚集的洛陽，不僅會有豐厚禮品祭祀祖宗，在那兒還能夠開闢嶄新時代，創建前所未有的政治秩序。叔公的賢德智慧，照耀天地，惠施邦國，功在當代，利在千秋。文武祖訓一直謹記在心，作爲年幼天子，我會晝夜勤勞於敬天祭祖。” 【原文】王曰：“公功棐迪，篤罔不若時。”王曰：“公！予小子其退，即闢於周，命公後。四方迪亂未定，於宗禮亦未克敉，公功迪將，其後監我士師工，誕保文武受民，亂爲四輔。”王曰：“公定，予往已。以功肅將祗歡，公無困哉。我惟無斁其康事，公勿替刑，四方其世享。” [釋文]成王說過：“叔公順應天命造福天下，所有決策適時英明。”成王還說：“叔公，我雖然已是王儲，還是退居豐鎬，任命叔公主持朝政。現在天下混亂尚不安定，有周王朝根基未穩，有賴於叔公領導百官軍民，確保恢弘文武業績，臣服天下萬邦民衆。”成王說：“叔公安定洛陽後，我即到位，與叔公一起享國安民，終將擺脫當下困境。我將延續國家安康大業，不改變叔公治國辦法，讓天下四方長治久安。” 【原文】周公拜手稽首曰：“王命予來承保，乃文祖受命民，越乃光烈考武王弘朕恭。孺子來相宅，其大惇典殷獻民，亂爲四方新闢，作周恭先。曰其自時中乂，萬邦鹹休，惟王有成績。予旦以多子，越御事篤前人成烈，答其師，作周孚。先考朕昭子刑，乃單文祖德。 [釋文]周公謝禮，回答：“天子任命我繼續維護天下安寧，這既是先考文王接受天帝給予治國安邦使命的需要，也是我恭敬並光大武王立國威望的必須。你來洛陽新都邑登基，用殷商禮儀賜福周邊民衆，並且成爲在這裏起始執政的第一代周朝天子。這樣，即符合天時地利的中道大義，也是天下萬邦的莫大福氣，更是作爲天子顯赫的成功業績。我將率領天下賢德人士，鞠躬盡瘁於周朝政治，堅守前輩的豐功業績，安撫天下蒼生，讓他們成爲我朝良民。你父親和我所要傳授你治理國家的根本辦法，其實就是文王和武王的道理德行。 【原文】伻來毖殷，乃命寧予，以秬鬯二卣，曰明禋。拜手稽首，休享。予不敢宿，則禋於文王、武王。惠篤敘，無有遘自疾，萬年厭於乃德，殷乃引考。王伻殷乃承敘萬年，其永觀朕子懷德。” [釋文]因派我理政殷商故地，你賜給我兩壺美酒，說是用於祭祀。萬分感謝你的美好心願，但我沒敢享用，而是用於祭拜了文王、武王。帝王天命的延續，最懼怕自身惹病招災，即便傳承萬年的帝國也難抵禦這種人爲災難，引以爲鑑的例證如殷商帝國。周王到殷地新都邑登基，將會延續帝祚萬年。這種長久基業的前景，纔是我對你的期望，也是我一切言行作爲的根本目的。 【原文】戊辰，王在新邑烝。祭歲，文王騂牛一，武王騂牛一。王命作冊，逸祝冊，惟告周公其後。王賓，殺禋，鹹格。王入太室，裸。王命周公後，作冊逸誥，在十有二月。惟周公誕保文武受命，惟七年。 [釋文]那年戊辰日，周成王在新都邑登基。在歲祭時，祭祀文王，用了一頭赤色牛；祭祀武王，也用了一頭赤色牛。周成王作冊禱告時，特別將周公作爲有周族的君王，未曾公開的寫入祝詞中。所有王公大臣，一起參觀宰殺祭禮，並明確了各自崗位責任。周成王進入太室，戒齋後裸祭。周成王將周公任命爲君主帝王，並暗自寫入禱告冊頁中，是那年十二月的事情。周公作爲帝王，延續了文王和武王的使命，一共有七年。

對於當時周朝的歷史做了一個大概的補充