古今刀劍錄

陶弘景《古今刀劍錄》 ◆ 序 夏禹子帝啓，在位十年。以庚戌八年，鑄一銅劍，長三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文爲星辰，背記山川日月。 睿文批註：陶弘景所記，夏啓在位十年，未言他事，以鑄劍爲先，不知此劍傳至南朝，幾人得見？ 武丁，在位五十九年。以元年歲次戊午，鑄一劍，長三尺，銘曰照膽，古文篆書。 睿文批註：夏啓之子太康在位二十九年，鑄一銅劍，三尺二寸。孔甲，夏朝第十四位君主，在位三十一年，鑄一鐵劍，四尺一寸。商太甲，在俠三十二年，鑄一劍，長二尺。商武丁，在位五十九年，鑄一劍，長三尺。夏商兩代，共計四十七位君王，僅有五位鑄劍者，如此可見，帝王之劍，並非標配。 秦始皇，在位三十七年。以三年歲次丁巳，採北祇銅，鑄二劍，名曰定秦，小篆書。李斯刻埋在阿房宮閣下，一在觀臺下，長三尺六寸。 睿文批註：秦始皇在位三十七年，鑄劍兩柄，皆名“定秦”，李斯書小篆，長三尺六寸，以秦制一尺爲23.1厘米，劍長應爲83.16厘米，故知荊軻刺殺秦王時，何以有如此尷尬：“ 軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。 荊軻逐秦王，秦王還柱而走。羣臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，羣臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所爲。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。 ” 武帝徹，在位五十四年。以元光五年，歲次乙巳，鑄八劍，長三尺六寸，銘曰八服，小篆書。嵩、恆、霍、華、泰山五嶽皆埋之。 睿文批註：以劉徹之英明神武，鑄八劍已在情理之中，而此時之五嶽，南嶽爲湖南省衡山，後一度改爲安徽潛山之天柱山。天柱山古代又稱霍山、衡山、皖山、潛山。漢武帝在公元前106年明確改立天柱山爲南嶽。而根據最晚完成於秦、漢年間的《爾雅》“釋山篇”記載：“霍山爲南嶽。”東晉人郭璞對此註釋說：“霍山指天柱山。”而主峯天柱峯海拔高度爲1489.8米。隋文帝在公元589年重新將湖南衡山定爲南嶽。主峯祝融峯海拔1291米，是五嶽中最矮的一座。 平帝衎，在位五年。以元始元年，歲次辛酉，掘得一劍，上有帝名，因服之，大篆書。 睿文批註：公元前1年8月15日，漢哀帝劉欣去世，太皇太后王政君下詔說：“大司馬董賢年少，不合衆心。應交還印綬，撤銷其官職。”董賢當日自殺。新都侯王莽爲大司馬，掌丞相事。元壽二年（公元前1年）七月，派車騎將軍王舜、大鴻臚左鹹使持節迎立中山王劉衎。七月三十日，貶皇太后趙飛燕爲孝成皇后，退居於北宮，漢哀帝皇后傅氏退居桂宮。孔鄉侯傅晏、少府董恭等人都被罷免官爵，遷徙到合浦。元壽二年九月初一辛酉日（公元前1年10月17日），劉衎即皇帝位，是爲漢平帝，晉謁高祖廟，大赦天下。以次年（公元1年）爲元始元年。漢平帝繼位時，年僅九歲，太皇太后王政君垂簾聽政，大司馬王莽操持國政，百官聚於朝廷東廳以聽取王莽的指示。元始五年十二月，劉衎在未央宮去世，死因存爭議，時年十四歲，諡號孝平皇帝，葬於康陵。此時王莽弄權，篡漢之心已昭然若揭。而此中所記看似閒筆。 蜀主劉備，以章武元年，歲次辛丑，採金牛山鐵，鑄八劍，各長三尺六寸。一備自服，一與太子禪，一與梁王理，一與魯王永，一與諸葛亮，一與關羽，一與張飛，一與趙雲。並是亮書，皆作風角，處所有令，稱元造刀五萬口，皆連環及刃口，列七十二煉柄中，通之兼有二字。 睿文批註：劉備入蜀，稱帝元年，即命鑄劍，鍛造八鋒，自佩一柄，餘者劉禪，梁王劉理，魯王劉永，三子各一柄，餘下諸葛亮、關羽、張飛、趙雲各一柄，劉備稱漢中王后，封了前後左右四方將軍，分別是關羽、張飛、馬超、黃忠，終未有趙雲，但賜寶劍與皇子等同，足見其深意。 吳王孫權，以黃武五年，採武昌銅鐵，作千口劍，萬口刀，各長三尺九寸。刀頭方，皆是南銅越炭作之，文曰大吳，小篆書。又赤烏年中，有人得淮陰侯韓信劍，帝以賜周瑜。 睿文批註：帝王鑄劍，於此登極，千柄劍，雖是精工所制，欲賜千人，恐有漏萬之嫌，凡事，物以稀爲貴，千口劍，萬口刀，何以稱貴？ 梁武帝蕭衍，以天監二年即位，至普通中，歲在庚子，命弘景造神劍十三口，用金、銀、銅、鐵、錫五色合爲之，長短各依劍術法，文曰服之者永治四方，並小篆書。 睿文批註：行書至此，方知陶弘景編纂《古今刀劍錄》之原由，原是蕭衍敕命，戢錄前朝，以志帝王鑄劍史。 ◆ 諸小國刀劍總在此 後趙石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用萬人，頭尖三尺六寸，銘曰建平，隸書。勒未貴時，耕地得一刀，銘曰石氏昌，篆書。 睿文批註：石勒造刀，耗用五百金，用工萬人，如此記錄在案，令人生疑，何以用工萬人，五人鍛造，餘下圍觀嗎？ 夏州赫連勃勃，以龍升二年，造五口刀，背刃有龍雀環，兼金鏤作一龍形，長三尺九寸，銘曰古之利器。吳楚湛盧，大夏龍雀，名冠神都，可以懷遠，可以柔邇，如風靡草，威服九區。宋王劉裕破長安，得此刀，後入於梁。 睿文批註：匈奴建立的第一個王朝，大夏國王赫連勃勃認爲匈奴是夏啓的後代，故國號大夏。寶刀龍雀自此聲名遠播。 ◆ 蜀將刀 諸葛亮，定黔中，從青石祠過，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫測。 睿文批註：孔明先生向爲人所稱道者儒將也，此中所記，便知諸葛先生膂力過人，武功高強，抽刀刺山，不拔而去，七擒孟獲，以定黔中，故行人莫測其意。 ◆ 魏將刀 董卓，少時耕野，得一刀，無文字，四面隱起作山雲文，斸玉如泥。及卓貴，示五官郎將蔡邕，邕曰此項羽之刀也。 睿文批註：董卓爲隴西人士，此中所言少時躬耕於野，偶得一刀，削玉如泥而非削鐵如泥，及篡逆之後，示以五官郎將蔡邕，邕言此刀爲項羽寶物，從中可知蔡邕博學多識，爲一代才俊。

好像在看古代的遊戲設定集🥸🥸最有意思的是刀劍的名字。劉詢的劍叫毛因爲他腳底有毛（？）斗子的劍竟然是最長的敢信嗎，有一丈+

印象比較深刻的幾把劍/刀 1、定光劍 持有者：殷太甲 “此劍可聚日月光輝於劍尖，故稱“定光”，爲商朝鎮國神兵之一” 2、照膽 持有者：武丁 長度：三尺 “征服之劍” 3、定秦劍 持有者：秦始皇 長度：三尺六寸 “定秦劍有兩把，以爲阿房定秦劍，一爲觀臺定秦劍。” 4、赤霄 持有者：劉季 長度：三尺 也稱“帝道之劍”。漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。 “斬白蛇、提三尺劍立不世之功” 5、神龜劍 持有者：文帝劉恆 長度：三尺六寸 “鑄之平亂” 6、萬里伏 持有者：王莽 長度：三尺六寸 “篡國之劍” 7、流光劍 ①持有者：孫亮 長度：不 ②持有者：歐冶子 長度：55.4cm “相傳，歐冶子沒有成功鑄成的神劍。只鑄出劍身，卻無論如何都無法開鋒。歐冶子說，此劍開鋒之日，將是山海互換之時。” 8、雌雄雙刀 持有者：慕容垂 長度：七尺 …………

有趣死了哈哈哈哈哈哈其中有幾個特別好玩，王莽鑄劍文“神勝萬里伏”（莽子哥大家都說你穿越去的，你是喜歡看起點網文嗎），孫皓文“皇帝吳王”（這是在做什麼），蕭衍文“服之者永治四方”，真的笑倒在地了，鑄劍不是轉發錦鯉，擱這兒許願不如去拜佛（笑）。當然最囧的還是劉秀，位面之子，天命之人，他的劍文是“秀霸”……秒了所有人！

有意思

很好。古來高道，多好刀劍。陶弘景作古今刀劍錄，唐司馬承禎喜歡鑄劍。

一卷。南朝齊梁時期陶宏景(465—536)撰。陶宏景,又作陶弘景,字通明,自號華陽隱居,晚號華陽真逸,又號華陽真人,諡真白先生,丹陽秣陵人，是書亦多將古之聖王牽合江蘇。陶弘景幼年讀書萬餘卷,受老莊哲學和葛洪的神仙道教影響頗深,思想上也雜有儒家和佛教觀點。善琴棋,工草隸,行書尤妙。未弱冠,齊高帝引爲諸王侍讀,先後拜爲奉朝請、左衛殿中將軍。永明十年,上表辭職,隱居於句容(今江蘇句容縣)句曲山 (今茅山)中。入梁,梁武帝禮聘不出,但朝廷每有吉凶征討大事輒就諮詢,時人稱爲 “山中宰相”,八十五歲無病而卒。陶弘景性好著述,除《古今刀劍錄》外,還編著有《神農本草經》、《本草經集註》、《真誥》、《真靈位業圖》、《陶氏效驗方》、《補闕肘後百一方》、《藥總訣》等。《古今刀劍錄》爲記載梁代以前歷朝帝王、將領刀劍之書。是書所記帝王刀劍,從夏啓至梁武帝,凡四十事。諸國刀劍,從劉淵至赫連勃勃,凡十八事。均簡略記述帝王、諸國刀劍所造時間、名字、尺寸、鑄刻的文字,有的還記述了該劍所用鐵的產地及後來藏於何處。吳將刀,周瑜以下凡十事。魏將刀,鍾會以下凡六事。簡略記述了該刀劍的來歷,命名的原因以及後來的去向。然而是書也存在着不符合史實之處:蜀將關羽、張飛、諸葛亮、黃忠,不應附入吳將中,疑傳寫時誤佚標題“蜀將刀”三字。又董卓、袁紹不應附入魏將中,也不應列在鄧艾、郭淮之間,均屬顛倒錯亂。疑其書已爲後人所竄亂。現存《漢魏叢書》本、《百川學海》本、《羣芳清玩》本、《龍威祕書》本、《說郛》本、《四庫全書》本。

真實性不能保證，不過當設定集看還挺有意思的。