僧伽吒經

《僧伽吒經》[合十][合十][合十] 僧伽吒經雲。佛告一切勇菩薩言。若三千大千世界滿中胡麻。以此數轉輪聖王。若有人佈施如是輪王。不如佈施一須陀洹。若施三千世界諸須陀洹所得功德。不如施一斯陀含。若施三千世界諸斯陀含。不如施一阿那含。若施三千世界諸阿那含。不如施一阿羅漢。若施三千世界諸阿羅漢。不如施一辟支佛。若施三千世界諸辟支佛。不如施一菩薩。若施三千世界諸菩薩。不如施一如來所起清淨心。若於三千世界諸如來所生清淨心。不如凡夫聞此法門功德勝彼。何況書寫讀誦受持。

盡一切惡得須陀洹， 然後佈施遠離諸苦， 受苦衆生令得解脫， 怖畏衆生令得遠離。

盡一切惡得須陀洹， 然後佈施遠離諸苦， 受苦衆生令得解脫， 怖畏衆生令得遠離。

一切勇菩薩。藥上菩薩。一切老少衆生。一切天人世間。阿修羅揵闥婆。聞佛所說皆大歡喜

整部《僧伽吒經》的側重點 1. 以“僧伽吒”這一能消滅五逆罪、速成菩提的法門爲軸心，強調“聞、念、書寫、爲人解說”即可積累巨大福德，引導衆生直趨無上正覺。 2. 通過多場對話層層展開：先啓問、再發心、繼而論業、最終落實到精進利他，形成由信心到實踐、由自利到化他的完整修學路線。 四卷分別要表達的核心 • ​​卷第一​​：一切勇菩提薩埵請問此法門功德。佛陀答：受持者可除五逆罪、得無退轉之功德，關鍵在於勇氣與信心。 • ​​卷第二​​：藥上菩提薩埵與諸外道發心求菩提。佛陀示現神通、闡釋初發心者的種種考驗，強調“淨業”與“不畏人毀辱”。 • ​​卷第三​​：藥上繼續請問衆生生死與解脫之理。佛陀說明衆生如夢如幻，只要聽聞正法、精進修行即可出離苦趣。 • ​​卷第四​​：藥上就大地震動與衆生苦請教。佛陀開示“生老病死苦”及“舍惡行善”的方法，鼓勵藥上及大衆廣爲宣說正法。 主要出現的尊佛與菩薩 • ​​釋迦牟尼佛​​（世尊）：四卷中皆以佛陀爲說法主，開示法義、印證功德。 • ​​藥上菩提薩埵​​：在第二、三、四卷中連續扮演主要提問者與實踐者，以神通、發心、利他行來示範修行。 • ​​一切勇菩提薩埵​​：第一卷的主要提問者，代表“聞法生信、勇於實踐”的修行人。 總體來看，經文圍繞“佛陀—藥上—一切勇”這兩大菩薩展開，通過層層問答把“僧伽吒法門”的理論與實踐串連起來，四卷內容由淺入深、由他力到自他兩利，最終指向衆生共成菩提的究竟目標。

我等不須食。亦不須飲。以食入身甚可憎惡。變成屎尿。作血肉筋皮。是故我等不須食飲。不須一切細軟衣服。不須臂印金釧。真珠瓔珞莊嚴身具皆所不欲以無常故。我等亦不顧惜身命。爲離惡道。我等求於法施。爲安樂天人

其實說白了經典都是說一種法，因爲對象不同，佛的對機說教也自有所不同，無外乎大乘六度，修止修定，覺照，威儀，從身心兩方面協同修持，精進，自然離菩提越來越近，關鍵在於知而起行，以行促知。

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汝但禮敬如來世尊。如虛空塵無有住處。如來亦如是。☀️🙏🏻

盡一切惡得須陀洹。 然後佈施遠離諸苦。 受苦衆生令得解脫。 怖畏衆生令得遠離。