傷寒論輯義

這是倪師推薦的一本書，作者是日本經方家丹波元簡，第1次讀這本書的時候是5年前，那時候完全讀不懂。今天在讀，已經能領略個大概。不得不佩服，日本的經方家把中國的古典醫學研究的這麼深刻。如果說我們的古董，文物，被八國聯軍的列強掠奪，因爲舊中國積貧積弱，還有情可原，那麼我們真正的中醫文化也被外國人掠奪的話，那真的是民族的悲哀。好在隨着中國的經濟發展，中國人民的文化自信正在逐漸的找回，捧着金飯碗要飯的日子，終將一去不返

這版本有點不友好，但內容卻是乾貨多多。經常看到周邊國家的學者傳承我國文化都會感慨萬分，無論文學藝術還是醫學，一種無言嘆息的無奈。 丹波元簡的書註釋精深，對初學者不建議，至少對傷寒論有一定了解纔會讀得如汁甘怡。 丹波元簡的學術成就被譽爲“江戶醫學考據學的巔峯”。其著作不僅在日本廣爲流傳，還回傳中國，被清代學者陸懋修、周學海等人引用。近代中醫大家嶽美中亦評價：“丹波氏之學，貫通中日，其註疏之精審，足爲後世法。”

《傷寒論輯義》是一部傷寒著作，爲日本醫家丹波元簡所撰，成書於1801年，是《聿修堂醫學叢書》之一。該書以明·趙開美翻刻的宋版《傷寒論》爲底本，參考了別本及多家注本，採輯從成元己以下數十家的註釋加以折衷歸納，並結合作者個人心得，逐條闡析《傷寒論》原文。作者發揮其語言文字學功底，考覈比較精詳。在方解部分，除選注詮釋外，還參考古今方書增補了一些效方，對讀者有一定的啓發。《傷寒論輯義》現存多種版本，包括日刻本、《皇漢醫學叢書》本等，1949年後也有排印本。這部著作在中醫領域具有一定的影響力，適合中醫藥從業人員、中醫藥院校師生以及中醫藥愛好者閱讀參考，有助於深入理解和研究《傷寒論》。

此版沒有標點，閱讀有些障礙者，可以前往看《惲鐵樵醫著大成》 （作者：曹瑛 臧守虎）裏的《傷寒論輯義按》，也同時看到大師的按語。

值得一讀的好書，但是就是一點從開始到結尾全是句號，排版過於拉垮了，可能要讀好多遍才真正理解，但是讀一遍就讀一遍的不同感覺

20260220《傷寒論輯義》，傷寒著作。《聿修堂醫學叢書》之一。七卷。日本·丹波元簡撰於1801年。作者採輯從成元己以下數十家的註釋加以折衷歸納，並結合個人心得，逐條闡析《傷寒論》原文。其原文則依宋·高保衡、林憶校訂本。作者發揮其語言文字學功底，考覈比較精詳；方解部分除選注詮釋外，並參考古今方書增補了一些效方，對讀者頗有啓發。現存日刻本，《皇漢醫學叢書》本等。

粗略看了一遍，這種古文形式，幸得倪師，郝老師等一衆名醫之課堂指導，否則斷不能解。看過的相關傷寒論裏這篇解釋，註釋最多，也更明瞭意圖。純傷寒論條辨是有很多理解不了的，但是，在這裏有諸家解析，有助於我們更好的學習中醫文化。還要多多研讀，領會，中醫非一朝一夕之工，而是長期基墊，臨牀經驗的結果。

居然看不到一個逗號，看着真彆扭啊。

版本不好，吞了很多字，標點句讀也不準確，全都是句號

推薦推薦，紙質書有點厚，有了電子版就方便了，一起來評論吧，這本書值得收藏哦哦哦