佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經
[宋]施護譯
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[宋]施護譯
七卷，宋西天三藏朝奉大夫明教大師法賢奉詔譯譯。高明肇分三辰方乃序其次。厚載初定萬匯於以發乎端。清濁之體既彰善惡之源。是顯然後以文物立其教。以正典化其俗。利益之功同歸於理。於是乎像法來於西國。真諦流於中夏。洞貫千古真實之理。無以窮囊。
這本密續是否和勝樂金剛有關呢，另一本經講大樂金剛描述爲右手持杵左手持鈴，和勝樂形象一致
理趣經的宋譯版本，已經有一部分無上瑜伽部，本初佛的思想在裏面，最勝本初（Paramadya）瑜伽坦特羅。