續俠義傳（典藏）

其實這個纔是文筆最好的《三俠五義》續書，雖然是同人續書，但總體而言比較尊重《三俠五義》的原人設，而目前通行的《小五義》其實並不是石玉昆原著，事實上也是清末的同人續書，石玉昆在《三俠五義》篇末所說的真正的《小五義》現在已經找不到了。 不過這部書也有缺點，就是原創女主有點開掛過頭了，還有三俠五義原著裏對沈仲元的評價是“遊戲中生出俠義來”，而這部書卻認爲沈仲元遊移不定，對他進行了貶損。

文筆劇情都很好，展昭白玉堂人文關懷都塑造很出色，但是其他角色工具性略強了。比如對智化的偏見略大；開頭和鍾雄守軍山直接雪藏，後來想了計策卻害了沈仲元於是就此使不出其他好計謀了；不僅智識方面削弱而且放大了此人的好爭功特點（小五義也是這樣塑造的），他行爲的邏輯全是給其他主角做對比（尤其展昭），由原著堂堂黑妖狐變成一工具人。最後結局也不好…只能說還不如全部雪藏呢！ 但是一想白玉堂都給配平了，呃作者對於“好結局”的理解也不過如此，其實智化的所謂“壞結局”也沒那麼壞…

白玉堂迷弟的續書，甚至給了他一個最好的女孩兒做夫人，結局圓滿。不足之處就是太圓滿了，白玉堂這輩子已經夠順利了…

除了結局看得都挺舒服的。 文筆確實好，敘事流暢，幾次攻城寫得蠻精彩（就是襄陽王有點降智），對人物的把控也很細膩，很喜歡看大家的對話（尤其是鼠虎狗那一段），活人氣很重。不過也正是由於喜歡“活人氣”，結局帶給我的不適感就更重——完全是配平，白殿帥要配元劍仙，南俠和二丁、玉堂和柳青都要配成親家，書童丫環更是一個別想跑，統統配平，沒有一點情意，全是工具，堪稱敗筆。 還想說說玉堂和翠綃。 看得出，作者很喜歡玉堂，但也只給了玉堂這麼個結局，只能說時代侷限吧。看到玉堂和翠綃雙雙拒絕婚姻的時候我還想，這思想怪先進的，救了人就要嫁給他？旁人看着般配就要成婚？但往後看發現，這只是作者維護“禮法”顯得他二人“儒者風範”的託詞罷了……算了，原諒這個清朝人。 玉堂是一個最看重情義，最樂在紅塵，最有“人味”的角色。這樣一個人，入山修道於他而言稱不上什麼好結局，況且前文提到玉堂說“官身羈絆，各有職司，不能同居，終是會少離多”，纔想兄弟偕隱，重回江湖，後文又說自己“久厭紅塵”，要入山修道，實在矛盾。他應當在紅塵中痛痛快快地揮灑生命，或生或死，都是極其絢爛濃烈的。執意離開，未免失之情義，有負衆位盟兄爲他慟得死去活來了。 我也很喜歡翠綃。雖然覺得作者創作時一有爲玉堂配平之嫌，二有作除襄王工具人之疑，但不妨礙他把翠綃塑造得很好。她是真的不忘始終啊，從下山與師父約定，到重回鐘山以期再見，她沒有被人間任何名利和情感羈絆，哪怕與玉堂成婚，也可以隨時離之而去。翠綃總是淡淡的，真是餐松飲露鍛煉出的一身仙骨啊，能寫出這樣一位女劍仙，不論作者初心是什麼，已經很好了。