
孫述宇
本書將《水滸傳》置於宋金戰爭的背景中,精彩地運用史料考證與文學研究相結合的方法,打破過去讀者一般認爲的水滸故事以北宋末年淮南盜爲原型的印象,揭示《水滸傳》的來歷與南宋抗金的歷史,尤其是與岳飛及南宋初年民間武裝抗金的忠義人之間存在千絲萬縷的關係,岳飛的精忠報國與冤獄或許是《水滸傳》創作的最大一股推動力。本書分爲“《水滸傳》的來歷”“《水滸傳》內外的人與事”“心態與藝術”三部分,用大量筆墨檢視小說中的人物、地方、事件與真實歷史和地理的關係,檢點小說原型人物的悲壯事蹟,也分析了《水滸傳》的藝術特色,進一步論證歷史真實的人與事在《水滸傳》中投下了大量影子。
作爲中國古典四大名著之一,《水滸傳》同時也是我國曆史上第一部白話章回體小說,書中生動地描寫了北宋末年以淮南盜宋江爲首的一百零八位好漢主動或被迫地加入梁山結義,反抗黑暗暴政從興盛到最終失敗的過程。草莽綠林們嘯聚山林、揭竿而起,用大量暴力和殺戮行爲踐行他們心目中的“道義”,以至歷來都有“少不讀水滸,老不讀三國”的說法。傳統上,它被認爲是一部反映“官逼民反”主題的農民起義題材小說。
爲忠義立傳 書名雖然叫怎樣的一本強盜書,但通篇都在寫抗金的忠義人。這幫在齊金間的亡命人,嘯聚山林,守寨出征,難得的閒着的時候就打磨軍器打熬力氣,看着準備好的嶽字旗幟發出會心的微笑,幻想着在黃河以南 河北 河西諸郡縣如何部署兵力,配合他們的及時雨呼保義嶽相公飛的正兵收復中原。 老實說,這樣的題材一點也不討好,畢竟現在流行的是給趙構唱讚歌,歌頌出賣中原人民的中興聖主,如趙偉寫的《南渡之君》一書,就連混出了頭救南宋於危亡取得唐島大捷的李寶都沒撈到出場。只因爲這羣漢子不符合宋代文人審美,還因爲他們信奉的人不幸是岳飛,這個大送的逆賊。 還好,這羣忠義人留下了一部鉅著《水滸傳》,又還好有孫氏這樣的作者願意爲他們發聲,鉤沉索引下了大功夫,使千載之下知有這樣一羣志同道合的強人。 又,孫氏對水滸關注點奇特,武松血洗鴛鴦樓,要把金銀器踏扁打包,讀之令人生出溼淋淋的滑稽感。
史料紮實、視角新穎,跳出文學品讀歷史內核。嚴謹考證水滸人物、事件的歷史原型,釐清名著誕生脈絡,打破固有刻板印象。以歷史讀懂水滸,重讀經典更有厚重深度,乾貨滿滿。
早期的水滸故事,是草澤萑苻法外強徒的娛樂,是強徒講給強徒聽的強徒故事,作者、聽衆和故事中人物是同質的強徒。然而作者大膽推測,故事更多映射漢民族集體記憶中的鄂王岳飛,以及南宋抗金的兩河忠義人羣體,如馬擴與五馬山寨。水滸傳對中國社會的下層分子曾產生極其巨大的影響,不只誨盜,它還給了民衆自尊心、自信心,民衆便有行動力量,而行動不限於偷和搶,還可以是起革命和御外侮。盟約結義、女性避忌、“先下手爲強”“寧可我負天下人”式的瘋狂殺戮,一切源於水滸天地間的大恐懼:迫害感、不安全感及生存焦慮。
經典不需要定論,經典需要討論。 論證有理、有料、有趣,極爲精彩。
有人把研究《紅樓夢》之紅學中的索引派,稱作“紅外線”(探尋《紅樓夢》書籍以外的成書線索)。那麼,相對的,可以把這本研究《水滸傳》來歷的《水滸傳的誕生:怎樣的強盜書》,歸爲“水外線”。 《水滸傳的誕生:怎樣的強盜書》的作者試圖索解出《水滸傳》所隱藏的祕密。作者認爲這本書可能是“強徒講給強徒聽的強徒故事”,“那種義氣是指同道中人之互相撐腰,是朋黨之間的忠誠而已”。因此書中正面人物自然出現了殺人、越貨、傷及無辜和遠離婦女的告誡,“重要目的,是教導徒衆注意維護自身和隊伍的安全”。這本書的“另一個方向,是探索書中故事的來歷”。作者認爲,《水滸傳》晚近流行的七十回本被金聖嘆刪改後,抹去了許多重要的歷史痕跡。他贊同王利器、張政烺、嚴敦易等人提出的看法,認爲這小說與宋金戰爭大有關係,忠義軍的事蹟是小說的基礎。作者大膽推測,對岳飛的紀念是創作水滸故事的最大一股力量。放在金元歷史時期來說,書中的一些疑問似乎得到了解釋,比如強徒的所謂“忠義”實在是抗金。
熟知水滸一百單八將,岳飛竟是宋江的歷史原型? 金庸、李歐梵、羅新、商偉、楊早等共同推薦,文史結合研究的典範之作,揭示水滸故事來源於南宋初年的抗金斗爭。 顛覆傳統上認爲的《水滸傳》以北宋末年淮南盜爲原型的印象,揭示《水滸傳》的來歷與南宋抗金的歷史之間的關係,岳飛的精忠報國與冤獄或許是《水滸傳》創作的最大一股推動力。勾勒被遺忘的抗金忠義人羣像,感同身受地解讀他們的境遇,揭示普通民衆在絕境中的不甘與反抗,爲這些被歷史暗流吞沒而失聲的渺小者和無名之輩,書寫一闕慷慨悲歌。 並且,本書對常見的宋代史料進行了精彩、大膽的解讀,在熟練運用史料分析和文學理論的基礎上,建構一套完整系統的敘事,爲水滸愛好者、宋史愛好者帶來暢快的閱讀體驗。
莫把行藏怨蒼天,韓彭當日亦堪憐。 一心報國摧鋒日,百戰擒敵破流年。 煞曜罡星今已矣,是非功過後人談。 早知鴆毒埋黃垠,學取鴟夷范蠡船。 生當鼎食死封侯,男兒生平志難酬。 鐵馬夜嘶山月曉,玄猿秋嘯暮雲稠。 不須出處求真跡,一身忠義寫春秋。 千古蓼窪埋玉地,落花啼鳥漫天愁。
文/徐諶輝 一直都說少不看水滸,所以對於《水滸傳》本身,大體從小到大,多當做武俠小說看待,並不喜歡。而且對我來說,更多地還有其本身對於女性的那種毫不掩飾的赤裸裸蔑視,令我深感不快,對其更是嗤之以鼻。 如今看來,水滸傳更像是男人的搞事業之書。就像金瓶梅寫進了生活瑣碎,水滸傳則是男性關於社會的認知。同時,水滸也不像三國充滿了將相王權,描述的是底層,是普通老百姓,是那些出身貧寒的男孩子怎麼一步步走向男人之路。 因爲要想在社會上出人頭地,男人需要事業,需要社會認可,需要喫肉喝酒,有千金散盡還復來的銀子,有取之不盡用之不竭的美女…… 而怎麼才能這樣呢?一條路是走仕途,然而,這條路了很窄也很難,同時在宋代並不適合那些英勇的男人。 所以本書雖然叫《水滸傳》的誕生,實際上我覺得更是一種關於這種男性社會生存的分析。 作者認爲這些都是強盜,想想也是,正統功名路走不通的,必然要走歪路。而在宋代,戰爭頻發,卻文人當權,貶低武官,有志之士,越自然而然的做了所謂的“強盜”。 本書對此,宋江引申爲岳飛。正是因爲岳飛的無奈,在民間更爲激起了一些收復失地的激情,這種強盜思維更是盛行。 文人創作麼,總離不開老百姓的喜樂,越是什麼不行越愛造就英雄的故事,鼓舞士氣,在思想領域裏打造出故事。否則就變成了非虛構了…… 所以,這本書還真的挺好看的,不僅講了水滸傳的來龍去脈,也有裏面人物故事的分析,隱喻。更多地,我覺得最精彩的則是關於宋代文化社會情況下的搞事業。 當然本書也挺有價值的,作者引經據典非常清晰,尤其對於正史的引述,不僅僅有摘錄來源使用,更是有一些作者對於當時記錄的可信度分析。比如對於岳飛的記錄,就有非常邏輯合理的推斷,早年曆史被秦檜消滅,後來記錄又是其孫輩,因爲對其充滿仰視,有些重要信息難免有失偏頗。 我倒是很喜歡這本書,讀起來甚是有趣,瞭解了很多文化常識歷史背景,同時更可貴的則是我覺得對“搞事業”,有了更多的思考。 人生在世,走不通魚躍龍門之路其實並不要緊,還有很多路可以選擇。作者雖然認爲這是強人寫給強人的“強盜寶典”,但我認爲,這更像是一本搞事業的教科書。畢竟,書裏並沒有直接教人去偷去搶,那並非大丈夫的行爲。而是告訴大家怎麼纔算是個真男人,在那個儒家文官極大的打壓武官喪失國土的時代裏,男人愈發贏弱,這本書在民間流傳,更多地是爲了激發男人的鬥志。 或許換句話說,《水滸傳》是一本真的男子漢之書吧。
紅樓夢悼明反清,水滸傳悼宋反金元。書中處處有影射。另外水滸傳是經過幾百年許多民間藝人加工而來的,有矛盾很正常。評價裏面的人物如果脫離成書背景而單純就情節發揮,容易無病呻吟。給了研究這類小說的一個新思路