
[明]袁黃
《了凡四訓》是明朝思想家袁黃的訓子書,該書由四部分組成,分別是“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”和“謙德之效”。四篇文章各自獨立成文,而義理又一以貫之,講述“趨吉避凶”的方法;強調命運掌握在自己手中,“命由我作,福自己求”。該書糅合了儒佛道三家的思想學說,闡明忠孝仁義、諸善奉行以及立身處世之學。本次出版,爲方便現代讀者閱讀,我們在對原文進行精心校對的基礎上,又進行了詳盡的註釋和準確流暢的翻譯。
《了凡四訓》是明代思想家袁黃(號了凡)寫給兒子的家訓,融合儒釋道智慧,以自身經歷闡明“命由我作,福自己求”的道理,也是修身改命、培德養福的實踐指南。全書講了四個部分: 一、立命之學 · 核心:命運可以改變,不囿於宿命論。 · 內容: · 袁黃早年遇孔先生算定命運,屢試皆驗,遂信命定。 · 後遇雲谷禪師點化,明白“命由己造”,通過修行可改變命運。 · 強調“擴充德行、力行善事、廣積陰德”以改造命運。 · 提出“功過格”記錄善惡,實踐改命之法。 二、改過之法 · 核心:改過是積善立命的前提,鬚髮恥心、畏心、勇心。 · 內容: · 恥心:知過能改,以聖賢爲鏡,不甘墮落。 · 畏心:敬畏天地鬼神、因果報應,慎獨克己。 · 勇心:堅決果斷,知過速改。 · 方法上強調從“事上改”“理上改”“心上改”(治心爲本)。 三、積善之方 · 核心:行善有真假、端曲、陰陽、是非等,需明辨而力行。 · 內容: · 列舉十類善行:與人爲善、愛敬存心、成人之美等。 · 通過大量故事(如楊榮祖輩積德、謝都事保全民衆)說明善行如何積累福報。 · 強調“善”的本質是利他,而非形式;重視動機純正與結果長遠。 四、謙德之效 · 核心:謙虛是承載福報的根基。 · 內容: · 以科舉考生爲例,揭示謙和者易得天道相助。 · 引用《周易》“天道虧盈而益謙”,說明謙遜招福,驕滿招損。 · 倡導處世常懷謙卑,方能接納善緣、成就德行。 思想精髓 1. 命運觀:否定消極宿命,主張“造命在天,立命在我”。 2. 實踐路徑:改過 → 積善 → 謙德,環環相扣。 3. 心性根本:一切從修心開始,內外兼修。
看紙質書看了三分之二後,轉爲在微信讀書重頭到尾看一遍,深受觸動,深以爲然! 回想過往,我命由我不由天,確非虛言。止惡習,行善事,爲人謙遜,其實可看做是一種選擇,一種向善的選擇。一個人命再好也經不起折騰,命再差也能不斷積陰德以累福,陰德越多福越厚實,從而扭轉乾坤,承載本不屬於自己的好運。 此書需經常翻閱以督促自己不斷改過自新,也便於向周遭衆生弘揚。人心惶惶不可終日,皆因淫、貪、嗔、癡、妄想諸唸作祟,吾等需靜下心來,讓氣血回流,諸念皆空,思己之過奮進改之,堅持向善,相信終會扭轉命運!
文本流暢 且有印光大師序文 等 很推薦。
很早就聽聞此書,並且加入書架,遺憾的是直到如今才讀完。讀完後背直冒涼氣,渾身發冷,對照書中所述,反省自己的行為,簡直是不可言表。自認為讀書多年,如今回看,卻忘記對傳統經典的誦讀了!了凡先生的思想確實對現如今我們日常生活行為有極為深刻指導意義。讀經典文化,學經典文化,做一個存善念,行善行的人!
內修於心,外修於行。種瓜得瓜,種豆得豆,若想得福報,需要種下善因。看似是惡,其真爲善,看似爲善,其真爲惡。
造命的權利雖然在於天,但立命的權利卻還是在於自己。