美是世間治癒一切的良藥

梁先生說：“人在有閒的時候才最像是一個人。” 此時，就是這個最像個人的我利用自己四天多的碎片時間讀完了這本《美是治癒一切的良藥》。 第一次認認真真、完完整整讀梁實秋先生的書，真的受益匪淺啊！ 因爲，在我以往的認知中，新秀就是新秀，大家就是大家！新秀們一般都是喜歡走獨樹一幟、高大上路線；而大家們就會顯得更加與衆不同，他們往往會寫一些讓我們這些平庸之輩看不懂的、高深莫測的文章，每每閱讀都不免會讓人天上地下、雲裏霧裏，讓人不由心生敬畏、心懷忐忑：難道我曾經受過的十幾年學校教育、幾十年的生活閱歷都不配讀懂人家的一本書？ 讀完梁實秋先生的這本《美是治癒一切的良藥》才知：先生之所以是先生，他不但“傳道授業解惑”，他也嬉戲打罵人間。他也和我們一樣凡胎肉身、他也和我們一樣家長裏短……他說的也都是喫喝拉撒、雞毛蒜皮、五穀雜糧、人情交往平平常常的事，但他說到了我們大多數人的內心！他把他的思想，或用幽默風趣詼、或用“中西結合”或談古論今的方式，輕鬆、愉快“發送”到了我們柔軟的內心…… 讓我們在閱讀的時候或低眉淺笑、或捧腹大笑、或若有所思、或讀完了還能覺得餘味悠長…… 說到閒暇，先生說：“閒暇處纔是生活。” 談到瑣碎的罵人、談話、發怒、勤勞、饞……先生也絲毫不裝高大上，直言不諱：“人生貴適宜！”，合適的方式，纔是最好的方式。 先生說到溫情往事、人間瑣碎，更是毫不含糊、直抒情懷！談到讀書，他更是大聲呼籲我們青少年：“呼僮不應自升火，待飯未來還讀書。” 就是告訴我們，要利用任何碎片時間去學習、去讀書、去提升！ 讀書，他也不叫我們死讀書、讀死書！先生說：“美的東西是永遠的快樂！” 享受生活的美好、愛上美好的一切。在學習中偶遇美好，在美好中不斷學習。 先生說：“人間最美是清歡”！

本書全面收錄《閒暇》《旅行》《悲觀》《罵人的藝術》《代溝》《握手》《喫相》等63篇梁式經典散文，感悟梁老豁達、豐富、樂觀的生活哲學。讀完感覺姜還是梁老辣，具體體會如下: 妙語連珠洋洋灑灑，拿捏有度收放自如 豁達通透皆是道理，嬉笑怒罵皆成文章 小事小情有你有我，大道大理直擊人心 輕風拂面以文化人，鞭辟入裏以德服人 精於細微感受美好，安享生命萬般不同 總之，有經歷、有厚度、有深度、有思考的人生體悟之作，值得一讀。

在可描述的範圍內，文字是思想的具象。 我在看盧梭和梁實秋的時候，有兩種截然不同的心境。我能吸收盧梭的一些觀點，但對另一些由於時代、環境造成的迂腐想法卻是難以下嚥，恨不得穿越時空到他跟前好好理論一番，這又驗證了人只能接收在自己認知系統裏能夠自洽的想法。 在看完上一本《論科學與技術》之後，本來打開的是《愛彌兒》，想看看怎樣的教育才能教養出一個各方面都“正常”的孩子，畢竟當今社會太多孩子在等着父母的道歉了，可在這方面盧梭並不能提供太多讓我覺得有價值的東西，他像一個只會指手畫腳侃侃而談的父親，好像孩子的各種教育只用他嘴上一說就能實現一樣。 而在梁實秋的筆下，雖然他沒有專門列一章來寫自己對孩子的教育，我卻能從那些散落在文字的角落中隱隱約約感覺到，成爲他的孩子應該不是一個差的選擇。 我一直覺得，人在自由狀態下寫下的文字是直接與自己的靈魂相連的，它會暴露出自己也難以察覺的某些東西，比如你心中最在意的東西，你的渴求，你的三觀，你曾經歷過的苦難和美好，你的性格中的陰暗角落與閃光點。 所以我一直很喜歡這種由生活碎片組成的文集，它們是作者隨筆寫下的自己，喜好、經歷、社會關係、思想觀念……比起虛構的故事，它們偏向真實，而比起我存在的時空，它們又屬於過往，屬於我的經驗之外——是別人走過的道路。 讀這本書的時候，心境與讀《閒情偶寄》和《人間之味》時一樣，是愜意而舒適的，彷彿在喝茶。於舊人的故事中穿行，旁觀他們的喜悲，讀到哪裏算哪裏，不用想起前文，也不必猜測結尾，就像隨波追流的小舟，自有其歸處。 這類書籍的作者幾乎都會談到自己愛喫或者見識過的美味，不過比起汪曾祺先生的《人間之味》，梁實秋先生的《人間至味是清歡》就不太對我的胃口，畢竟前者有饞了我好多年的高郵鹹鴨蛋。可見在喫的上面，中國人當仁不讓。想起有次坐大巴，過道旁邊座位上是一位對面條很有心得的大哥，一路上對他的同伴侃侃而談南北東西各地的麪條，講得那叫一個香啊，還提到了我家鄉的腸旺面，雖然我因爲喜好的緣故沒喫過，但他講得真好，我想想都覺得會很好喫。 翻看了自己在讀這本書時做的筆記，最大的觀感還是梁實秋先生那十足的幽默，在他的文字中盡數顯現，他對生活的某些記錄有一種略帶諷刺的調笑，讀來讓人興致盎然，這是將幽默發揮到了很高的水平。我以前也爆發過這種能力，但現在好像越來越平庸。先生說人的幽默感是天賦，多寡不等，不可強求，不知是否我的幽默感太久沒用已經被誰當垃圾回收去了。 雖然書名是《美是時間治癒一切的良藥》，但書中卻沒怎麼提及如何創造美，運用美，縱觀全文，我覺得作者是想給讀者提供發現美的思路，小到喫蟹後洗手的艾葉尖，大到將罵人修煉成一門藝術。今天在網上看到一段話說“人們總說浪漫至死不渝，可其實，至死不渝的更像是我們本身”，其實這話解構一下會很無聊，但它突然打動我的卻是它從邏輯上將理想落到了實際，就好像天上的雲朵落到你手中變成了實實在在的棉花糖，到達了看山還是山的階段。 就是說，世界上其實並不缺少美，也不缺少浪漫，缺少的是發現美的眼睛，和創造浪漫的心。 能治癒一切的其實是你自己。 220923

《美是世間治癒一切的良藥》，書名就覺得溫暖。 生活處處充滿美，柴米油鹽是美的，美在一簞食、一壺酒、一杯茶；嬉笑怒罵是美的，美得自成文章；閒暇是美的，美出閒情逸致；回憶和往事是美的，美在對老友似水年華的追憶裏；美在點點滴滴的字裏行間……。 “你走，我不送你。你來，無論多大風雨，我要去接你。”

生活的美好，藏在不慌不忙的心境裏。保持內心的豁達與樂觀，便能在尋常日子裏尋得治癒的力量。用心感受日常的點滴，接納生活的多樣與不同，放下焦慮與浮躁，以平和的姿態對待周遭。於細微處感知美好，在從容中安放心靈，讓瑣碎的時光變得溫潤而有溫度，這便是對生活最好的回應，也是治癒內心所有不安的良方。

“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新，我們應該快樂！”翻開書，我們看到的就是這麼一句話。不知不覺間，這兩年已經看過樑實秋先生的許多本散文集，每每讀起，都意猶未盡。我想，先生的書對我們有如此大的吸引力，不僅僅是因爲那字裏行間裏的妙趣橫生，更有那一言一句中的人生況味。有時候，我們會被眼前忙碌的生活矇蔽了雙眼，看不到那大地山川草木、人間嬉笑怒罵間的美好，而先生總是讓我們迴歸到這平凡又樸素的小日子中，去感受生活裏最簡單的快樂。 “所謂閒暇，不是飽食終日無所用心之謂，是免於螞蟻、蜜蜂般的工作之謂”“勞動是必須的，但勞動不應該是終極的目標。”看到這句話的時候，你是否又想起我們經常說的那句話，那就是“我們工作是爲了活着，而活着不是爲了工作”，這簡單的一句話就道出了我們生活真正的意義，我們是爲自己而生，爲自己而活，工作固然能夠我們提供生活的保障，也可以證明我們的能力、體現我們的價值，但在工作之餘，我們應該還有閒暇去做人，去享受生活。是啊，忙忙碌碌的我們需要適時地給自己放個假，讓身心都能得到放鬆，去做真正想做的事情，去感受生活的鳥語花香，去體味人生的種種滋味。 越是讀先生的文字就越是會發現，先生對於事物總會有一些特別的觀點，論世俗卻不染世俗，談人情世故卻不隨波逐流，就像一位歷盡了千帆的老者，看過了世事沉浮，對世間所有的一切都保留了一絲寬容、一絲豁達、一絲樂觀，我們才總能在先生的文字裏感受到獨特的人生趣味。比如先生說到錢，他說“錢本是有用的東西無所謂俗”，比如先生說到饞，他說“一年四季的饞，週而復始的喫”，比如先生說到罵人的藝術，就信手拈來十條技巧，讓人忍俊不禁的同時深感先生的生活意趣。 梁實秋先生筆下的散文總是從小處着眼，從普通的小事裏，從日常的生活中，讓我們於細微處感受人生的美好。先生始終保持一種怡然自得的態度，評論着那些小事，並在其中找到人生之趣。先生的文字並不高深，卻緊緊圍繞世俗人情、人生百味，細細品來，又總是蘊含着深刻的人生哲理，讓我們感受到美好，去擁抱幸福。

人類的悲歡並不相同，在每日的新聞推送裏，我看到了世間百態。持綠碼回家，被指控惡意返鄉；全職媽媽被逼簽下借條，選擇實名求助；山東父親苦苦尋找兒子，卻發現孩子已死去多時…… 這些令人心痛的消息，不免讓人心生懷疑：這個世界究竟怎麼了？爲什麼會變成這個樣子？這還是我所認識的生活嗎？果然，人心纔是最複雜，最善變，最柔弱的，而很多人往往經不起人性的考驗和命運的捉弄。 面對殘酷的現實，我們要做的不僅僅是主動尋求幫助，還要學會豐富自己，建立強大的內心世界。這樣，才能不被突如其來的變故所擊倒。當重拾對生活的信心，也就等於有了好好活下去的勇氣。 我國著名散文家梁實秋先生在其著作《美是世間治癒一切的良藥》中，說到：“人生的路途，你說它是薔薇之路也好，你說它是荊棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。” 作爲一部治癒系散文集，書中共精選了來自梁實秋先生的63篇經典文章。其中，包括《閒暇》《旅行》《談幽默》《罵人的藝術》《房東與房客》《喫相》等。每一篇散文在飽含人生智慧的同時，又不失幽默風趣，讀起來很輕鬆。 關於閒暇 人生忙忙碌碌，不過是爲了碎銀幾兩。從這點來說，人與螞蟻蜜蜂無異，都是爲了最基本的生存需求。不過，仔細想想，人之所以是人，是因爲我們擁有智慧的大腦，能做很多動物不能做的事情。 最重要的是，在充實的工作中，人在精神上是愉悅的。當完成自己的工作後，又會很有成就感。而當所有人都在盡己所能地去做自己應做的事情，就共同構建了一個安全、穩定且有秩序的世界。 當然，長時間的工作，也會讓人疲憊。這時，適當的休息是很有必要的。在梁實秋先生看來，人類的最高理想應該是人人能有閒暇，於工作之餘還能有閒暇去做人，有閒暇去做人的工作，去享受人的生活。 關於罵人 罵人，在大衆眼中是一件不好的事情。所以，很多人寧願憋出內傷，也不願意表達自己的情緒。然而，換個角度來說，罵人其實有道德觀念的意思。因爲在罵人的時候，至少罵人者自己覺得那人有該罵的地方。 在《罵人的藝術》一文中，梁實秋先生指出，罵人是一種發泄情感的方法，尤其是那種怨怒的感情。值得特別注意的是，罵人也是一種高深的學問，不是人人都可以嘗試的，否則只會誤傷自己。 爲此，梁實秋先生還專門總結了十條關於罵人的經驗總結。比如，知己知彼，適可而止，旁敲側擊，出言典雅，以退爲進，遠交近攻等。好吧，看到最後，雖然大概瞭解了罵人者的心理，但已被成功勸退，畢竟“臣妾做不到啊”！ 關於喫相 對於餐桌禮儀，中西方各有自己的看法。西方人覺得用刀叉比較方便，出於宗教信仰，還會進行餐前祈禱。我們則覺得筷子格外好用。無論夾什麼菜，都能運籌帷幄，收放自如。其實，無論是哪一種方式，都是由於長期的生活習慣養成的，沒有什麼高下之分。 只不過，優雅得體的進食方式，能夠給人留下美好的印象。當然，這種禮貌之中，難免摻雜着一絲拘束。因此，想要喫得盡興，要麼一個人獨自享受美食，要麼學會不在意他人的異樣眼光。 梁實秋在文章中提到了兩個關於勞動者酣暢淋漓的喫飯場景，並說：“他們都是自食其力的人，心裏坦蕩蕩的，飢來喫飯，取其充腹，管什麼喫相！”由此可見，喫相有時候很重要，但有時候又沒有那麼重要。 人生匆匆幾十載，縱使有痛苦的一面，但也有很多可愛的地方。只要我們學會發掘潛藏在生活中的美好，就能收穫內心的安寧。春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，哪一樣看了不令人覺得快樂？

《美是世間治癒一切的良藥》一書，不僅封面設計非常符合梁老詼諧幽默風趣的一貫風格，文字也是一如既往的可愛好玩兒。 在梁老的眼中，生活處處充滿美，柴米油鹽是美的，美在一簞食、一壺酒、一杯茶；嬉笑怒罵是美的，美得自成文章；閒暇是美的，美出閒情逸致；回憶和往事是美的，美在對老友似水年華的追憶裏；美在點點滴滴的字裏行間……。 梁實秋的那句：“你走，我不送你。你來，無論多大風雨，我要去接你。”每次讀來都是滿滿的情意相投的味道。 作家冰心形容梁實秋：“一個人應當像一朵花，不論男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的一個好朋友。我的朋友之中，男人中只有實秋最像一朵花。”多麼精準貼切，的確非梁老莫屬。

書中，梁實秋先生鼓勵我們發掘潛藏在生活中的美好，從而收穫內心的安寧。他認爲，擁有一雙發現美的眼睛和一顆感受美的心靈，是人生的一大幸事。無論生活是薔薇之路還是荊棘之路，我們都需要學會豐富自己，建立強大的內心世界，以便更好地面對生活中的變故。（書尾還爲讀者娓娓道來10道家常菜做法）是一本能夠啓發思考、豐富生活的書籍。😍

梁先生寫的不是宏大的命題，而是柴米油鹽中的詩意，是四季輪轉裏的慰藉。他談“閒暇”，說人只有在閒下來時，才更像是生活着；他談“握手”，輕描淡寫地寫出人與人之間微妙又真摯的情感；他談“代溝”，坦誠又寬厚地指出，溝是死的，人是活的，願意理解和溝通，代溝就不再是深淵。 最喜歡的一句是：“你走，我不送你；你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”這句話讀來溫暖，像梁先生的文字一樣，乾淨卻飽含深情。那種不刻意、不喧囂的善意，讓我想起很多被遺忘的生活片段：小區裏曬太陽的老人、樓下貓咪的慵懶打盹、雨天路邊的清香……都是生活靜靜的美好。