培根隨筆（譯文經典）

“芝士就是力量！”充滿閱歷，智慧的一本書。講求實用，不廢話（畢竟是盎格魯-撒克遜人） 最喜歡談報復、談厄運、談高位、談膽大、談話語、談虛榮6篇。 趙林老師說過，知識不僅是征服自然的力量，而且是心靈的棲息所；它不僅是一種工具或手段，而且是目的本身。 這種純粹的對真理性知識的追求，令人觸動。這也是是英國經驗論和歐洲唯理論哲學的目標。所以今年會再涉獵這些方面。結合我的正念學習，好奇感官、理性判斷、與內在資源的聯繫。 《培根隨筆》中只有《新工具論》涉及到了經驗論哲學，今年可能還會多讀一些洛克、貝克萊、休謨的書籍。 最後誇一下，這個版本的譯者序寫得真的很優秀，感受到譯者在文學上孜孜不倦的追求。 《培根隨筆（譯文經典）》 弗朗西斯·培根 21個筆記 譯本序 ◆ 培根的隨筆不是文人的閒適小品和遊戲筆墨，他是以政治家改造社會、富國利民爲目的進行說教的，所以從內容到形式都講求實用……講求實用也是盎格魯—撒克遜整個民族的特色。 ◆ 馬克思稱他爲“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”……使用理性和實驗，而不是亞里士多德的舊邏輯，因爲對於科學的發現來說，舊邏輯無所作爲，它使來自粗淺的概念的錯誤確定下來，變得根深蒂固，而無助於追求真理。 四 談報復 ◆ 所羅門有言：“寬恕人的過失，便是自己的榮耀。”過去的已經過去，不可挽回，明達之士則着眼於現在與未來；所以對往事耿耿於懷只是跟自己過不去而已。 ◆ 人作惡無非是要沽名、漁利、尋歡、作樂。因此我何苦要爲一個人愛己勝過愛我而憤憤不平？ ◆ 一個人念念不忘報復，就等於讓自己的傷口經常開裂，否則，它就會癒合的。 五 談厄運 ◆ 幸運產生的美德是節制，厄運造就的美德是堅忍。從道德上講，後者更富有英雄氣概。 ◆ 幸運並非沒有諸多恐懼和災殃，厄運也不是沒有安慰與希望。在編織和刺繡中，陰暗的底子上明快的圖案比明快的底子上陰沉的圖案更加喜人。 ◆ 美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時最顯芬芳：因爲幸運最能揭露惡行，而厄運則最能發現美德。 十一 談高位 ◆ 追求的是治人權，喪失的是自治權，這真是一種離奇的慾望。 ◆ “一個人舉世皆知，至死對自己卻一無所知，對他而言，死亡的壓力過於沉重。 十二 談膽大 ◆ 有人問狄摩西尼，雄辯家主要的才具是什麼？他答道，動作聲情；其次呢？——動作聲情；再其次呢？——動作聲情。 ◆ 人性中的愚蠢多於智慧，因此能夠驅散人心頭的愚闇的才幹最有效力。 十三 談善與性善 ◆ 過度的權力慾導致了天使的墮落，過度的求知慾造成了人類的墮落。 十六 談無神論 ◆ 動盪與艱難更能使人心傾向宗教。 三十二 談話語 ◆ 問得多就學得多，而且也多得他人的歡心。如果他的問題針對的是對方的專長，上述情況就尤爲突出。因爲這樣一來，他就給了他們以說話爲樂的機會，而他自己則會不斷地積累知識。 ◆ 別人認爲你懂得的事情，你有時候佯裝不懂，那麼以後遇上你確實不懂的事情，別人也以爲你懂。 ◆ 說得淋漓酣暢，若沒有精彩的對答，則顯得乏味。 五十 談學養 ◆ 學養可助娛樂，可添文采，可長才幹。 五十四 談虛榮 ◆ 伊索的構思實在美妙，——蒼蠅坐在戰車的輪軸上說：“我揚起的塵土多大呀！”有些愛慕虛榮的人正是這樣。 ◆ 小普林尼說得極其巧妙：“你讚揚別人的時候其實是給自己討公道，因爲你所讚揚的人在你所讚揚的方面，不是比你強就是比你差。要是比你差，如果他應當讚揚，那你就更該讚揚了；如果比你強，要是他不該讚揚，你就更不應當讚揚了。” ◆ 虛榮的人爲智者鄙視，受愚人欽羨，是寄生者的偶像，也是他們自吹自擂的奴隸。

🧸 歷史使人明智；詩歌使人韶秀；數學使人縝密；科學使人深沉；倫理學使人莊重；邏輯修辭學使人善辯： “學養終成性格。” 讀書時不可一味批駁，不可輕易相信，不可尋章摘句，而要推敲研究。 有些書可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞下，少數書則要咀嚼消化。 也就是說，有些書只需讀其中的一些段落，有些書只需大體涉獵一遍。 而少數的書則需通讀、勤讀、細讀。 有些書可以請人代讀，再看看人家做的摘要，但這隻限於主題不太重要和品味低下的書籍，否則濃縮過的書就像普通的蒸餾水，淡而無味。 閱讀使人充實，討論使人靈敏，筆記使人精確。

很喜歡讀像隨筆這樣的散文作品，既能增添知識，讀起來又很輕鬆。

#2023年365本書#第104本 『打卡』20230416 已閱讀 ！

真理、厄運、友誼、消費、學養，哪一個都不是小事，建議、方法、忠告、心得，如果早點看培根隨筆，就不會走那麼多彎路，不會做錯那麼多事，相見恨晚。這是一本讀它、信它、按它去做可使人有尊嚴的書，不過，好像現在粗鹽都貴過尊嚴了。

虛榮的人—— ·爲智者鄙視。 ·受愚人欽羨。 ·是寄生者的偶像。 ·也是他們自吹自擂的奴隸。

讀這本書，就像與培根沏一壺清茶，促膝暢聽他的睿言哲話。原以爲培根是個推崇實驗的科學家、遵循經驗的哲學家。讀他的隨筆集，他還是博古的歷史家、智慧的政治家、明事理的倫理家、知識型的大雜家。這壺茶，喝得沁脾舒心！

放在培根那個時代是非常偉大的哲思，但是放到這個信息爆炸的時代，似乎部分觀點已經成爲共識，或者說，那些觀點自我們開始背書、寫作文的時候，就刻在大腦。比如我們熟知的“閱讀使人充實，討論使人靈敏，筆記使人精確”，“歷史使人明智，詩歌使人韶秀，數學使人縝密，科學使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯”，這些論點不知道被我們引用了多少次，沒準還內化爲自己的行爲指南。因此，此次讀起來並沒有太多驚喜與醒悟，也可能是人生還沒有達到一定的境界，用餘華的話說就是“沒到和一本好書相遇的時候”。

看他的書，我還是感覺他的談讀書或者其他的方面的文章更好一點吧，其他的後邊的宗教一類的看的不是很懂，可能因爲看的時候很認真，很用心，也做了摘抄，但是畢竟是電子版本的閱讀，記住的不是很多，只是感覺這卻是一本很經典的書，可惜我獲得的知識是有限的吧。

英國隨筆文學的開山之作，節奏甜美而又莊嚴，調子波瀾壯闊，衝擊你心靈的侷限。蒲隆先生翻譯的《培根隨筆》包括了每篇隨筆的精到解析。