
方繼孝
陳夢家是中國現代史上難得的一位大才!他的前半生充滿着激情與浪漫,後半生卻寫盡屈辱與坎坷。本書全面細緻地書寫了這位新月派詩人、古文字學家、明式傢俱收藏家陳夢家一生及其交往密切的朋友圈。全書分別繪製出陳夢家與聞一多、胡適、梅貽琦、容庚、唐蘭、夏鼐、王世襄等19位名家的交往圖景。從中展現了這位才華橫溢的詩人、國寶守護者、考古學家、古文字大家、明式傢俱收藏家短暫、璀璨卻又坎坷的一生。從全書陳夢家的朋友圈,可見一個大時代中知識分子們的治學、處世及各自命運的沉浮變遷。
從楊苡的《一百年,許多人,許多事》中,西南聯大的教師陳夢家的課堂座無虛席和帥氣而來。殊不知陳夢家竟爲我國的文物珍寶付出如此大的貢獻。說來也是生不逢時和懷才不遇,才華橫溢的夢家先生不僅在國外學習致力於中國文物保護的奔走道路上,回國後並沒有因爲國內環境的影響研究古文字學和考古學的決心。多次陷入絕境時絕不氣餒,寫出許多佳作影響後人。幾經折磨的夢家沒有因爲挫折打敗,最後卻因爲拜託蔡夫人照顧精神異常的妻子趙蘿蕤被紅衛兵折辱而後與世長辭,文人風骨被踩一地。 來不及對過去作出評價,但已發生的歷史更是令人惋惜。好在還有文字,記錄着陳夢家先生爲我國的珍貴文物付出貢獻,文字是有溫度的,與史同頻,更多的爲夢家先生肅然起敬!
比較好,由於體例特殊,隨意翻開一章都可順暢閱讀。可惜作者史學功底有限,夢家先生傳記仍有可以完善之處。
1966年8月24日,陳夢家遭到無端的凌辱之後,徹底失去了活下去的信念。他回顧自1949年以來,他以積極熱情的態度,來迎接和擁抱新的社會,但是他得到的回報是無情的打擊和羞辱,沒有尊嚴地活着。他的心傷透了,決心離開這個令他“寒心”的世間。 那個時代留給我們這個社會的痛實在太深了。
陳夢家這個名字,居然是幾年前在彼得·海斯勒(何偉)《甲骨文》中讀到的:圖書館裏有一位年輕的考古工作者,我問他知不知道那本書是誰寫的。“陳夢家,”考古工作者回答道。“他的專業就是甲骨文。他還是個著名的詩人。”我問那位考古工作者,陳夢家是否還在中國。“他死了,”年輕人回答道。“‘文革’期間自殺了。” 而這本書由王世襄題書名,我也才知道,陳夢家是王世襄的摯友甚至可謂偶像,亦是陳將王引入明式傢俱的世界。此前賞玩《明式傢俱珍賞》,我也忽略了其中38件傢俱的標註是陳夢家生前舊藏(翻出書本赫然在目)。我知道上海博物館的明式傢俱館藏有王世襄的79件傢俱,卻不知道那號稱“天下第一交椅”的元黃花梨圓後背交椅和那件風格獨特、令人過目不忘的黃花梨雕花靠背椅,曾屬於陳夢家——上博一共購有26件陳夢家所藏明式傢俱,並未註明。 好獨特的人啊,詩人與考古學家,浪漫的靈魂與嚴謹的學識。與他那些教科書裏如雷貫耳的朋友們相比,他算是籍籍無名。聞一多、胡適、朱自清的朋友圈裏,藏着一個我們未知領域的、充滿魅力的陳夢家。這本漫長的書,漫長的瑣碎的流水賬式的敘述,毫無文學性可言,卻真真實實記述了文人相惜、文人相撕——讓人成就於一個獨特的時代,毀滅於另一個獨特的時代。
這麼一本用功甚勤的好書,讀完之後不留點“置喙”鴻爪,有負作者辛勞。 這是一本難得的好書,圍繞陳夢家先生一生學術活動,從不同角度審視經緯,斗轉星移,每個視角,每層色彩,每道光澤,友情或者結怨,都聚焦到主人身上,摹刻着時代印記。尤其可貴的是大量使用了第一手資料:書信、日記,加之恰當的串掇點評,總讓人有睹物思人深切感受。陸志韋、夏鼐、唐蘭、芳信等章節寫得很好,非但引用了大量的史料,還能推近及遠,由廣到深,洞悉表裏。特別最後對重要當事人信芳太太的採訪綜述,補敘尤爲珍貴可喜,讀之或拍案或掩面,不勝唏噓。 我文革後不久讀中文,學校裏未聞陳夢家大名,84年搖身爲中央電大“現代文學”教學班面授教師,這才大量讀了影印本原著。那時我無論如何想不到他編《新月詩選》才19歲,也想不到徐志摩遺著《雲遊》是他編的。感謝作者。 陳夢家法學出道,詩才盛名,古文字學投行,甲骨文青銅器,商周斷代史旁逸斜出,明清木器傢俱小道輕取……,天生健筆一支。書中描述演員登門求評論文章,常常一番聊天功夫馬上可以拿了文章走。那場景不是古人感嘆的“倚馬可待”嗎? 我覺得他理性情思均超級發達,加之應酬也是高人,曠達倜儻,講堂能說,伏案能寫,極其勤奮,不成大家也難啊。因簡化字有不同看法而打成右派,後人難於接受。因而,某種意義上講他是死於非命的。天妒其才啊。 然而他也有不避嫌的失察。俗話說瓜田李下,他沒有顧忌。清華文物陳列室讓親屬插手緙絲畫確實授人以柄了。其次,因爲代學校收集文物到自己走進文物收藏專家之路,也可以看成涉濕入旁。不及李濟先生。李濟史語所考古組長,現代考古之父,私人不玩不藏文物。
掩卷長嘆息!對於陳夢家這位大師,不知道不了解,今次讀來,從他的跌宕人生中舊相識的種種表現看,有恩人有敵人!才高八斗,奈何身處絕境,無力掙扎,不堪凌辱,唯有以死抗爭!夫人也擔驚受怕,倍受病痛折磨🤦♀️能夠生活在正常的年代是多麼幸運的事啊!
偶然看到了這本書,也是第一次知道陳夢家這個名字。陳夢家是幸運的,求學時趕上了大師輩出的時代;陳夢家又是不幸的,最該出成果的時候,趕上政治運動頻繁的年代;陳夢家在感情上是真摯的,不在意趙蘿蕤不能生育,沒有不孝有三無後爲大的陳腐觀念;陳夢家是貞潔的,以死以證清白。假使陳夢家能扛過劫難,一定也是一位大師,就像王世襄說的,如果陳夢家在,一定早就寫出明清傢俱的煌煌鉅著,就沒他王世襄什麼事了,讓他寫也不敢寫。 相比之下,唐蘭、容庚就差的遠了,不僅僅是學術上,更在於人的品格。容庚認僞職,就是漢奸,學術再高,也讓人不恥。唐蘭落井下石,小肚雞腸,睚眥必報,有失學者風範,最後說陳夢家是有貢獻的,不知是否真心,估計是人之將死其言也善,對自己的行爲,不知是否曾有悔過之心。 鄭振鐸一直以來都是正面形象,在陳夢家右派問題上,有打擊報復嫌疑,人品值得商榷。尹達就是故意刁難,打擊報復,人品問題毋庸置疑。 有的人活着,但他早已經死了,有的人死了,但他依然活着。
1998年元旦,趙蘿蕤去世,享年八十六歲。她去世兩個月之後,潘家園市場上出現了一個“保姆模樣的人”,用麻袋裝着趙蘿蕤的日記、與夢家的書信,甚至她的家用本,開價達數十萬元。幸好,這些書信被收藏家方繼孝買下,所以,纔有了這本《陳夢家和他的朋友們》。 感謝作者,讓我們看到了一個真實的陳夢家。
斷斷續續看了三年 好感謝著書人能花那樣大的精力 事事有出處地去收集整理並盡力還原陳夢家的一生 希望日後也能常常重溫這本書 希望能有時間氣力讀他那些古文字和銅器方面的論著 更希望能有更多人去了解陳夢家和趙蘿蕤的故事 瞭解神仙一樣的人物被碾碎的過程和他們的風骨 下部書再會!
陳夢家是中國現代史上難得的一位大才!他的前半生充滿着激情與浪漫,後半生卻寫盡屈辱與坎坷。本書全面細緻地書寫了這位新月派詩人、古文字學家、明式傢俱收藏家陳夢家一生及其交往密切的朋友圈。全書分別繪製出陳夢家與聞一多、胡適、梅貽琦、容庚、唐蘭、夏鼐、王世襄等19位名家的交往圖景。從中展現了這位才華橫溢的詩人、國寶守護者、考古學家、古文字大家、明式傢俱收藏家短暫、璀璨卻又坎坷的一生。從全書陳夢家的朋友圈,可見一個大時代中知識分子們的治學、處世及各自命運的沉浮變遷。