毛澤東這樣學習歷史 這樣評點歷史

毛澤東說：自古以來，很多學者、發明家，創立新學派開始都是年輕的，學問比較少的，都是被人看不起的，或是被壓迫的人。這些人到後來才變成壯年、老年、學問多的人。是不是所有的人都是這樣？這是不是一個普遍規律？不能完全肯定，還要調查研究，但是，可以說大部分如此。他們爲什麼能變成發明家、學者、英雄呢？是因爲他們方向對。學問再多，方向不對等於無用。最怕事的是最無創造性的人。“

毛澤東讀史說史，在於適當的應用。他一生走遍大江南北。解放以後，每外出必自備中國地圖，找好路線和方位；每在一處會議，就要向所在地的圖書館查閱大量圖書；每到一地，還要查閱地方誌和有關本地歷史文化書籍，和當地人員暢談、作情感交流。這也是讀史的別緻處，也是他不斷深化自己研讀歷史的一個方法。毛澤東對歷史的評說，雖然很多是片言隻語，甚至是日常生活中的閒話，但卻能折射出這位歷史人如何運用歷史，恰到好處。

以「以史爲鑑、古爲今用」爲核心，沒有華麗辭藻，卻用直白犀利的點評，拆解了歷代王朝興衰、人物成敗的底層邏輯： - 用劉邦vs項羽、蜀漢敗亡等案例，講戰略決策、用人納諫、主次矛盾的關鍵； ​ - 借霍光、韓信、王莽等人物，警示盛極必衰、功高震主、脫離實際的陷阱； ​ - 以蘇武、司馬遷、劉秀爲例，強調絕境韌性、知行合一、居安思危的重要性。 本質上，這是一本用歷史規律指導現實鬥爭、個人成長與成事的“實戰手冊”。 二、對個人成長與創新創業的核心借鑑 1. 個人成長：守中道、戒極端，知行合一 ​ - 順境不膨脹（防陽極則衰），低谷不躺平（防陰極則損），保持情緒與狀態的平衡； ​ - 拒絕空談，帶着問題學、學了就用，在實踐中迭代認知； ​ - 修煉“能屈能伸”的韌性，把挫折當經驗，熬得住、藏得住、等時機。 ​ 2. 創新創業：抓主要矛盾，用規律避坑 ​ - 戰略上聚焦核心業務，避免多線作戰、分散資源； ​ - 用人上聽得進不同意見，警惕“剛愎自用、一言堂”； ​ - 守業上居安思危，不盲目擴張，打好底盤再談增長； ​ - 執行上做到“膽大心細、智圓行方”，決策果斷、落地謹慎、守正出奇。 三、金句摘錄 （一）、戰略與決策（管理必看） 1. 抓住主要矛盾，分清主次矛盾（評蜀漢敗亡） ​ 2. 不謀全局者，不足謀一域；不謀萬世者，不足謀一時 ​ 3. 膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方（評孫思邈） ​ 4. 諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗 ​ 5. 陽極則衰，陰極則損 ​ 6. 小不謹，大事敗矣 ​ 7. 戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人 （二）、用人與團隊（管理必看） 8. 豁達大度，從諫如流（評劉邦） ​ 9. 不愛聽別人的不同意見，是項羽最致命的缺點 ​ 10. 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也 ​ 11. 能容人，方能用人；能用人，方能成事 ​ 12. 得民心者得天下，失民心者失天下 （三）、修身與成長（個人必看） 13. 滿招損，謙受益 ​ 14. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 ​ 15. 玉不琢，不成器；人不學，不知道 ​ 16. 三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之 ​ 17. 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨 ​ 18. 窮則獨善其身，達則兼濟天下 ​ 19. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈（評蘇武） ​ 20. 忍辱負重，逆境著千秋（評司馬遷） （四）、實踐與務實（做事必看） 21. 空談誤國，實幹興邦 ​ 22. 實踐出真知，鬥爭長才幹 ​ 23. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ​ 24. 千里之行，始於足下；九層之臺，起於累土 ​ 25. 勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲 （五）、歷史與規律（覆盤必看） 26. 歷史是一面鏡子，鑑古可以知今 ​ 27. 一切逆歷史潮流而動的人，都不會有好下場 ​ 28. 民爲邦本，本固邦寧 ​ 29. 天下大勢，分久必合，合久必分 ​ 30. 成大事者，不恤小恥；立大功者，不拘小諒

不推薦，即使是掛着主席的名頭也不推薦。全書邏輯混亂，你不知道編者想講什麼。一會是主席讀書言論，一會又是從毛選裏面摘錄出的話語。其次，春秋筆法和斷章取義明顯。比如最後的歲月裏面只能看到片段，看不到前因後果，如此割裂看歷史那就什麼都學不到。最後，全書只是從各大報刊、書籍、回憶錄裏面有選擇地摘錄一些把主席供奉爲無害的神像話語，缺乏批判性讀書和批判性思維。沒有學到主席讀書的精準，沒有講唯物主義辯證法，這個作品符合九十年代到兩千年期間對主席的評價。放在今天，還是不太妥當。

這本書按時間列舉，顯得有點混亂，並且錯別字還挺多，不是特別喜歡這本書。但是書中毛主席讀萬卷書，行萬里路，經史子集信手拈來，認知實踐審時度勢，真正將歷史融會貫通了，太讓人驚歎了。 反觀自己，讀書還不夠細緻，大多知其然，不知其所以然，所以還得博觀約取，希望能書讀百遍其義自見。還有不要急躁，能做到苟日新，日日新，又日新就很好。​借主席對聯自勉：貴有恆，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。[太陽]

毛澤東反對死讀書、空談歷史，也反對盲目照搬歷史經驗，而是主張“以我觀物”、“古爲今用”，這種靈活、辯證的歷史觀，讓我們看到一個思想深邃、學以致用的毛主席形象。

毛澤東並非出生於書香門第，對讀書的酷愛，也並非從書齋式的學問研究出發，而是基於一種樸素的社會理想、人生目標。當他真正走上了革命道路，便自然而然地將所讀之書運用到救國、治國、治理天下的革命實踐當中。讀書可以說是毛澤東一生生活的重要組成部分。作者圍繞毛澤東談論與中華歷史和文化這項主題，盡心盡力集腋成裘編著，從一個側面折射中華一代偉人對自己祖國曆史的認識和評估，特別是對歷史事件和人物所執持的獨到見解和言論，與人們學習、認識，強化知識結構，是很有裨益的。

毛先生確實熟讀歷史，這種熟讀決非只是知道，肯定是筆記，思考，心得能完全的綜合一起，否則怎麼可能叢橫，時間，事件各種分析都遊刃有餘。比如，可以從年輕有爲可以引出甘羅十幾歲拜相，諸葛亮二十幾歲掌印，鄒容十八歲猛回頭。。。。。。。山東可以引出孔子孟子諸葛亮王羲之黃巢等故鄉，詩詞描寫梅花可以引述不同朝代詩人的詩詞。。。。。。這種修爲，確實很多研究一輩子的學者也佩服。 1.毛先生佩服秦始皇，劉邦，劉徹，朱元璋，曹操，比較不感冒孔子。 2.毛先生對佛學，道學，儒學，心學，理學，法學都有涉獵，不喜歡儒學，喜歡惠能，喜歡陽明心學，最感興趣法家。 3.毛先生以史治國，以法家治國，喜歡秦始皇的霸道，不喜歡儒家王道，更不喜歡道家的天道。 4.毛先生對歷史人物66年前評價較客觀，比如對洪承疇的評價，之後評價就爲統治服務了。 5.毛先生是歷史理想主義哲學大家，除了不治國，其他方面都是天才，一旦治國就是知識分子災難，人民災難。 毛先生難得雄才大略之人。

爲什麼學史？爲什麼讀史？常見答案是以史爲鑑，以史爲鏡。讀什麼樣的史？正史還是野史？讀偏門史還是官方史還是專門史？不能一概而論，沒有統一答案。不管是正史也好還是野史也罷，只要能提供知識分享，能借鑑的，能提供證明或證僞證據的，抑或能提供茶餘飯後消遣的，讀讀也是可以的，尤其是提供偉大智慧貢獻的。 偉大毛主席給我們一代年輕人做了很好模範，提供了很好的示範。 讀史不能僅僅停留於讀，也要求讀得進去，也得讀得出來。不能流於形式，只追求知識積累，還要學以致用，運用於自己的讀書實踐、生活實踐、工作實踐及社會實踐。 讀點正史，也要讀點野史、旁門左道，甚至禁書，如金瓶梅等。當然讀豔史時，自身要有強大定力，不能爲書中情節所動。讀史同時也可以讀點社會學、管理學、倫理學及哲學等類的書籍，以加強對知識的理解。 讀史在於理解，在於結合自身社會經驗或實踐，自覺運用並指導自身。

歲月是一場漫長的旅程，你在其中沉澱出獨有的韻味。你的堅強，足以抵禦生活的疾風驟雨；你的溫柔，又能讓疲憊的心靈找到棲息之所。和你在一起，每一刻都充滿生活的溫度。你的成熟，是歷經千帆後的通透，讓我着迷；你的智慧，是歲月凝練的珍寶，令我欽佩。我想與你一同走過未來的每一個四季，看遍世間的風景，分享生活裏的每一份喜怒哀樂 ，因爲你，就是我生命中最美好的存在。