
賈爾斯·米爾頓
在1500年之後的兩三百年裏,曾有幾百萬歐洲白人被穆斯林從海上或者沿海的家中擄走,然後在北非的奴隸市場上被販賣。英國少年托馬斯·佩洛就是白人奴隸之一,18世紀初,他被摩洛哥蘇丹穆萊·伊斯瑪儀買下。當時這位蘇丹正在建造一座氣勢宏偉的宮殿,而這座宮殿完全是由白人奴隸建造的。因爲佩洛比較年輕、機智,他成了蘇丹的私人奴隸。佩洛既見證了這個殘酷的政權,也目睹了這個朝廷的壯觀景象。在經過二十多年的奴役生活後,佩洛終於重獲自由,他也寫下了自己的故事。本書主要是根據佩洛的見聞和其他相關文獻寫成的。
看完,我只能說天道好輪迴啊!這些歐洲白人們可沒少販賣黑人啊,從15世紀一直到19世紀,將近300多年啊! 從他們所謂的新航路開闢開始,不知道殖民掠奪了多少國家和民族。可謂是罪大惡極,罄竹難書! 可以說,他們百年來的發達就是建立在剝削與掠奪,他國與他國人民的基礎上! 就如現在的美國對我國所做的,爲了保持自己的優勢,就不顧他國人民死活,不斷打壓制裁……
我看了覺得書裏講的奴隸貿易跟白人黑人沒關係,核心標籤是窮人。不如綜合來寫,把主體定爲人口販子。例如“什麼人都賣的白色惡魔”。 說起黑人奴隸貿易,卻說什麼白人也被賣了,這是重點嗎?重點是搞人口販賣的贖罪了嗎?把錢吐出來了? 用白人奴隸的命去抵黑人奴隸的命,奴隸主拿着錢當大法官是吧。
以佩洛一個人的故事作爲縮影,他的一生也是具備戲劇性的,比如活那麼久那件事,對比其他奴隸。個人認爲如果是喜歡看故事的人可以看看,如果是喜歡整體邏輯縝密且全面的人,只需要看看目錄或AI一個小說縮寫就行了,看整本書比較浪費時間。這本書就一句:白人喜歡販賣各類人種的歷史悠久。
書裏講述了摩洛哥通過塞拉海盜販賣白奴的一段歷史,書裏字裏行間能感受到一種傲慢,對黑奴貿易假惺惺的一筆帶過,反倒是對蘇丹黑人護衛監工的惡毒,殘暴不斷強調。人種的傲慢遮掩不住呀。臭不可聞。書裏大英在一慣不做人的道路上倒是堅持不懈。漢弗萊爵士深得精髓,百年傳承呀。在西方世界,也是興百姓苦亡百姓苦。
托馬斯佩洛妻女去世的瞬間,我的心也隨之酸楚,一切都該結束了 一定程度上爲宗教戰爭增加了合理性和正義性。同時,從歷史根源上分析了歐美的奴隸貿易,這是一種買賣文化,人不過是一種產品。 英國想分奴隸貿易一杯羹,結果卻打不過西班牙葡萄牙,只能對自己的同胞下手,天天宣傳美洲的美好跟天堂一樣(美國夢),誘騙同胞賣身給中介,成爲契約奴,因爲利潤非常之高,之後就開始綁架了,這裏面本堂神甫也有參與其中。還有一部分戰敗的愛爾蘭人也被當做奴隸售賣。 爲了提升白人的身體素質,一方面定向選育黑奴,另一方面用白女+黑奴配種。 內戰之前,美國有70%是契約奴的後代。
以小說般的敘述,揭開“白人奴隸”這一鮮爲人知的歷史故事。英國暢銷書作家賈爾斯·米爾頓的又一力作。據托馬斯·佩洛這名困於北非二十餘年的奴隸的親身經歷,生動展現白奴貿易這一鮮有人熟知的歷史片段。 在《白色黃金》中,佩洛記錄下那段苦痛的奴役歷史:“我忍受着嚴酷的刑罰和不堪的命運,每天都希望這是我生命中的最後一刻。”經受了幾個月的虐待,死亡不再令他恐懼。“我會像殉道者那樣死去,說不定還能在天國贏得一項光榮的頭冠”。而對於處在權力高位的蘇丹,賈爾斯·米爾頓是這樣描述的:“接待(法國大使)時他穿了件處決時被玷污的袍子......從袖口到手肘都沾滿了摩爾人的血,這些人是他親手斬殺的。” 白人奴隸交易的故事就像是一個人被噩夢纏身,無力逃脫的故事。 作者將這段歷史攤開在我們眼前,這些被遺忘的、被剝奪的奴隸們也終於找到宣泄的出口。
《白色黃金》這本書的男主就是純純的歐皇!從小不好好讀書爲了奔赴詩和遠方,星辰大海,結果生活給了他狠狠的一擊,報之以殺戮和血腥。 男主十一歲被兇殘的塞拉海盜俘虜至摩洛哥的首都——梅克內斯,路過市集的時候被市民各種推搡毆打。殊不知,進入皇宮後纔是厄運的開始。蘇丹七十出頭,卻仍然精力旺盛。他第一次目睹了蘇丹的殘暴和喜怒無常,在於他的奴隸主在所有人面前被殺。他剛開始被送給了蘇丹的兒子,因爲捱打和各種不人道的待遇,不得不改信。 由於蘇丹的野心,他要求白人奴隸們爲他建造一座世界上最大的皇宮,甚至比當時剛建成的凡爾賽宮還要大。他常常親自巡視工地,若不滿意,會要求把所有剛建好的外牆砸碎,重新再建;並處死衆多無辜的奴隸。所有奴隸都不得不忍受這種壓抑和恐怖,而爲他們帶去心靈力量的卻是每週一次的禱告。這個殘暴的君主曾說過他奴役的是一羣野獸,而不是人類。讀到這部分的時候真的有在懷疑一個人真的能殘忍到這種地步嗎?雖說用現代思想去理解古代人是不合理的。 印象最深的一段在男主當宮廷侍衛時,某一個下午蘇丹從外面回來,按規矩到點了是不允許任何人進來的。前門的所有侍衛因爲害怕被懲罰,所以選擇第一時間給蘇丹開門。但是男主卻自作主張,並呵斥門外的蘇丹,堅決不讓其進入。 第二天誰都沒想到的是,蘇丹懲罰了所有侍衛,唯獨沒有男主,並因此獲得了蘇丹的青睞。 男主依靠智慧一步步接近權力中心,卻從未得到權力。他錯失了一次最合理的逃跑機會,也在於他身處高位。他在鞭打,鎮壓叛亂中僥倖存活。第一次逃跑因爲同伴的背叛被拉上刑場,最終在總督的赦免下,又奇蹟般的活了下來。 最後一次逃跑的時候,遭遇劫匪,身負重傷。當他在海港邊遇到英國船長的時候,讓我想起《肖申克的救贖》中男主在雨中吶喊的場景。 奴役二十三年,當初和自己一起遠航的叔叔和船員早已死去。穿着摩爾人長袍,一身曬黑的他再次踏上了故土。也許自由的呼聲一直在隱隱約約地召喚他,不知他是否會後悔當年一時衝動的決定。 後來隨着一聲炮響,白人奴隸制被永遠地埋沒於六尺之下。而終結它的,卻是男主的旁系親屬。正所謂,天道好輪迴,蒼天饒過誰。
一碼歸一碼,當年販賣黑奴的白人肯定是有錢人啊,這些被販賣的白奴肯定是白人中的底層啊,有錢人做的壞事難道要本種族的底層人承擔嗎?我覺得大多數民衆都太邪惡了,非黑即白,二極管 做不到像半島新聞一樣同時批評所有壞人,梵蒂岡也同情批評所有壞人,梵蒂岡既批評以色列也批評埃及對基督徒的欺負
其實第一個販賣非洲黑奴的是阿拉伯人 但沒人批評他們 默認都是批評歐洲人 也許他們善於反省了自己的罪?
己所不欲勿施於人,不知道白人有沒有在這件事裏感受到黑奴的痛苦。