王守常品孫子兵法
王守常
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王守常
他是中國哲學史、思想史與宗教學學者，作爲影響二十世紀八十年代“文化熱”的三大團體之一“中國文化書院”的早期參與者與現任“掌門人”，是中國新時期“國學”教育的倡導者與實踐者。本書就《孫子兵法》在各領域應用智慧爲題進行闡述其戰略、戰術和智慧；得出了“中庸”的分析思維；然後再就《孫子兵法》進行多個權威注家的集中梳理和列舉，再把譯文進行整理和歸納；最後是放眼國際，就《孫子兵法》在日本、英國、法國和美國等國的研究和運用進行多方位的綜述和分析，得出了《孫子兵法》的“放之四海而皆準”的智慧。給人一種別開生面的解讀和品讀，讓國學更加接地氣。
我是先看了《孫子兵法》原著，然後看了曹操註解的孫子兵法，這是第三本，王守常品孫子兵法，結合紙質書一起讀的，紙質書手感好，字大，也非常不錯 本書不僅講了孫子兵法，也提到了克勞塞維茨《戰爭論》的主要思想，結合中國儒家文化內涵，發散的比較多，更爲細緻。 讀者如果想快速領略兵法，可以讀這本 如果想自己細品，就看《孫子兵法》和《戰爭論》
太多人解讀這個兵法了，以至於我們對這本書的評價，並不會給太高。 但是前面的一些介紹，讓我們認知到兵法的效果，影響力，卻是綽綽有餘的。 讀孫子，思兵法，讓自己處理有利的位置，是本書的核心。
不愧是學術造詣深厚之大學者，王守常“品”孫子兵法，多維度多視角地呈現了中國文化的內在人文關懷、道德關懷與哲學智慧。
這個版本的《孫子兵法》，是從中國文化的角度去品讀的，蠻有意思的！
講孫子兵法就應該這樣從大局的角度來講。 其他書籍幾乎只有戰爭案例，千篇一律而又不到位。 雖說如此，本書第三篇前半部分的“實戰案例”，也寫的極差，很難相信是作者寫的，而第三篇後半部分全是外國曆史，對讀者用處不大。 可以考慮看本書只看前兩篇的內容。畢竟第四篇只是原作的註譯。