趁着年輕，我偏要勉強

關於青春與成長 1. 人生可以適當遊戲，但不可以遊戲人生。 2. 人生要走到下一個階段，被新的挑戰和憧憬佔有，才能真的把過去很在乎的東西放下。 3. 這座城市也有自己的方式跟節奏。生活在這裏的人，適應了這節奏，難免很難離開它，難免會用它的方式和節奏去衡量世界上一切其他的地方。 4. 人沒有什麼東西是白白得來的，上帝打開一扇門的時候，可能關上了許多的窗。 5. 不再激情澎湃，不再覺得自己天經地義，辯論纔不是靠一腔熱情，而是三思，謀定而後言了。 關於學習方法論 1. 學語文就是多讀書，學數學就是多問題，學英語靠多讀多背出語感，學文綜靠總結套路，但記地圖和時間軸是興趣也是硬功夫，日積月累，總會進步的。 2. 只要不拖延，每天用於完成任務的時間其實不多，做完之後毫無壓力、坦然地玩，比惶惶然、偷偷地玩，或者一直拖延、一直被催促、煩躁地玩，開心多了。 3. 不用追求長時間猛衝，細碎堅持，也是一種力量。 關於閱讀（全書最動人的部分） 1. 想想自己就算還能高效閱讀三十年，每年保持五十本書的狀態，這一生，也不過還能再讀一千五百本書。 2. 那種多讀書、多長見識就能登上人生巔峯的雄心壯志熄滅之後，閱讀變成了不再勉強的體驗，變成了長情的陪伴。 3. 書永遠有一種一點點積累起來的感覺，歲月並不在白白地流逝，歲月被它們充實，也被關於它們的記憶記錄。閱讀並不等待什麼實現、什麼成就，閱讀是留存在當下的。 4. 除了陪伴，書也記錄歲月，包括讀它的人的歲月。書不變，人在變，人的記憶中有書，書的記憶中也有人。書不變，可又彷彿一直在變，是因爲人從書裏讀到的東西一直在變。 5. 過早開始讀某些書不是問題，只要自己知道，自己是不能一次就把這書讀透的。對它們的領悟會被拜託給歲月，它們就順手幫人記錄下自己的歲月。 6. 好看的書，閱讀體驗是平滑的。有如飛機加速起飛，人被帶進一種“流”裏，時間略久便會半暈眩，漸漸渾然不知人間何世。 關於旅行與人世間 1. 我們不是爲了那些風景去旅遊的，那些風景，是爲我們的人生體驗增添顏色的。 2. 也許沒有什麼風景是隻屬於誰的，好的照片，早由別人拍過了，但某些光影是，路途上的囧事是，那些萍水相逢又匆匆道別的人也是。 3. 真正決定一個人是否有豐富生命體驗的，不是物理意義上的移動，而是你是否是一個開放的人，願意平等地瞭解和理解不同的文化、習俗、信仰、偏好。 4. 短期支教，被教的人其實是支教老師自己。沒有經歷過，就不明白貧窮、封閉和起跑線的不同到底意味着什麼。 關於人和回憶 1. 那些人也都消失在人海了，後來我們聯繫過，有種相見不如不見的感覺，也就再次斷了聯繫。 2. 有的人一直沒有被時間和世界改變，他們永遠光明、坦蕩。有的愛情，一直沒有被世人改變，永遠真實、驕傲。有的風範，給我們平凡的人生畫上過底線。

做自己，無愧於心——《趁着年輕，我偏要勉強》昨天，微信讀書給了我一個小小勳章，告訴我，我已經讀了100本書了。真是個貼心的APP，數據總是讓事實清晰，讓人清醒。想起書裏寫的一段話，啞然失笑，竟不知該歡喜還是憂慮。 楊照的一個訪談，他講起芥川龍之介三十歲那年做了一道算術題：想想自己就算還能高效閱讀三十年，每年保持五十本書的狀態，這一生，也不過還能再讀一千五百本書，他大哭，沒有想到人生是這麼有限。 按照這樣的統計方法，歡喜的是，在讀書的路上，我已走過1/15的路，一路上書友相伴，笑語歡歌。憂慮的是，不管願意願意相信，或者可以麻痹自己不去想這樣的DeadLine，但它依然存在，提醒我，人生苦短，書海有涯亦有盡。或許應該再深入想想斷舍離的意義，再把書架裏的書，生命裏的事項過遍篩子，去繁就簡，返璞歸真，就像有位老友的暱稱“無爲”，無爲而無所不爲，纔可有爲，這是老子的辯證法。 推薦下這本書。讀這本書之前，就在《精彩中國說》、《奇葩說》、各種各樣的辯論會當中熟知作者——詹青雲，最喜歡的兩個辯手也是陳銘和詹青雲，沒有之三。對她的印象就是：愛心，悲憫，思辨，通透，真實，自強，由內而外散發的一種自信。讀完這本書後，認知沒有更新，只是這樣的印象更加深刻，知道了這樣的自信，從源於勇敢到了源於底氣。這也是我一路走來在尋求的改變，在感悟的成長。 一年前，我還是一個站在浩瀚書海前茫然無措的小白，閱讀時長爲0,書評爲0，帖子爲0。曾幾何時，也就這兩天，有書友和我大段地討論《紅樓夢》，也有書友言辭激烈地質疑我眼中的漢景帝，而我也在利用假期把讀過的《明朝那些事》再聽一遍，簡單梳理，日日溫習，以求如數家珍。耕耘收穫的滿足自是讓人欣喜，而我也慢慢褪去了一些無知的鋒芒，無畏的偏執。看書友大放厥詞，我這麼一個“好爲人師”的人竟被好爲人師，冤冤相報啊。我尋思，是不是上輩子刨人家祖墳去了，才得如此小鬼糾纏，看來還得多做好事，積德行善，了此孽緣。 孔子十五志於學，敏而好學，不恥下問；學而不厭，誨人不倦；述而不作，信而好古。是一種虛懷若谷的境界，也是一種內心充盈的滿足，於方寸見天地，容萬物於己心。孔子堅信那是一個禮崩樂壞的社會，他也身體力行的想要喚起人們丟掉的意識，只是，未免有一些身不由己，蚍蜉撼大樹，於事無補。從現在看，儒家文化是深入人心的，也是中國人性格，文化當中佔比最大的一部分。我們因此，也有足夠的自信，孜孜不倦，探索不止。於那樣一個時代，這是一種獨立人格的體現，耀古爍今。 相對孔子，我也漸漸平和，就是席慕蓉的詩“喜歡在園裏種下千棵樹，靜待冬雷夏雨，春華秋實。喜歡生命裏只有單純的盼望，只有一種安定和緩慢的成長。”交給時間，緩緩流淌，慢慢變老，記住當中的每個細節，感受過程中每個細微，生命的意義，只在當下。喜歡讀書，便略翻書數則，便不愧三餐。人間萬事，從頭放下，千山萬水，隨意行去。 近一年，自己的讀書體會，包括書友圈的感悟，歸結起來就是一句話，做自己，無愧於心。不再囿於世俗的規勸約束，不再執迷於癡情的等價回報，不再奢望付出就會有回報，只有堅定信念，喜樂隨心，得之我幸，失之我命。付出過，努力過，不虧心，能安慰自己，足矣。萬人如海一身藏，自成一天地。

本書標題乍一看有些雞湯，但是作者憑藉深厚的學養積澱，把這本自傳式散文集寫得逸趣橫生，讓人在閱讀中歡笑、落淚，讓啓發潤物細無聲地發生。 🔸未做父母的人，看到家庭教育的典範： 阿詹寫到父母的每一則片段，字裏行間，都能讓人感到她和父母之間深深的愛。看完我非常敬佩阿詹的父母，在九十年代貴州的小鎮，不僅幫孩子養成了自律的習慣，給了孩子無條件的包容與愛，還鼓勵孩子勇敢追尋更大的世界。再加之阿詹本身就是一個頗有天賦的孩子，從小極其專注、酷愛讀書，雖然前面走的慢一些，但長遠來看，是厚積薄發、行穩致遠。在走出家鄉這麼遠後，孩子還能與父母自在溝通、相互理解，真的讓人羨慕啊！ 🔸讀書到底有沒有用： 很佩服阿詹高中開始就如此清晰的認知——世俗的成功給人自由。她被大衆熟知是因爲綜藝節目，她被大衆喜愛是因爲純粹的氣質，她的人生就是大俗與大雅的融合。阿詹身上，有一種俠客精神，她以智識爲劍，既武功高強，又飄逸灑脫。她的如此不凡，我想，源自她一頁一頁咀嚼的《人間詞話》，一段一段徜徉的《百年孤獨》，以及一章一章吞嚥的《證券法》…… 🔸三十歲的普通人，看這本書能改變什麼： 作爲同樣在應試教育中獲得人生機會的人，阿詹身上有許多是我羨慕但學不來的：包容開闊的父母，從小的讀書資源，寬闊的國際視野，金字塔尖的學歷…… 但有一些精神，是可以反求諸己，不斷改進的：一是做事的專注堅持，二是不怕衝突、直面挑戰的勇氣。進一步有一步的歡喜，活得再堅韌一些，不要過度在意短期回報。 ♥️這個世界上，有路過的人，有改變的人，有經歷的人，有提問的人……謝謝阿詹，讓我看到一種清風拂過的可能。

認識阿詹，是在高中的時候，當時惜時如金的語文老師很願意利用她寶貴的語文課堂偶爾給我們放《奇葩說》。當然，逃不了每一場精彩的辯論結束以後，我們要麼發表自己的思考，要麼回去寫跟辯題相關的議論文。阿詹、席瑞和小鹿是我當時最喜歡的三位辯手，說不上來哪裏好，但是他們的辯論方式和辯論用詞就是很吸引我，於是我也開始變得巧用思辨起來，“子非魚，安知魚之樂？““子非我，安知我不知魚之樂？”…… 如果足夠閒暇，我猜我或許真的會往這方面發展。可惜沒有如果，我對辯論的嚮往、對辯手的欣賞，在高三忙碌而又疲憊的題海戰術中暫告一段落。再續前緣的時候已經是三年後的大二下學期了，當時看脫口秀，繼續喜歡小鹿，還喜歡上了楊笠、鳥鳥、唐香玉……每一個人都在憑自己的個性、用自己的方式閃閃發光，讓我時常心潮雀躍，說不出的感動。 辯論，真的是很考驗勇氣的一項技能，我日常在各種會議場合發言都會感到一絲侷促和緊張，更不敢想象辯手們需要做多大的心理建設、付出多大的努力才能夠在舞臺上從容不迫，爭鋒來回，大有“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的氣勢和“坐而論道，起而能行”的優雅。 我喜歡與人交流，我們各抒己見，我們求同存異，我們兼容幷包，但有時候難免會遇到頑固不化的人，跟他們探討簡直令人腦力、心力、身體力都倍感交猝，慶幸只是偶爾。 阿詹的經歷，或者說一往無前的那股勁兒在我看來很美好，我也有，但我發掘的不夠徹底，我還有很多地方沒有去過，我還有很多書沒有看過，我還有很多未知的新鮮事物沒有體驗過，可慢可快，可停可走，但不可放棄。

覺得可以當作阿詹前三十年的小自傳吧，讀的過程就是去認識一個更真實的阿詹，相比起舞臺、辯場、社交平臺來說。 之前心裏會有點牴觸出版社給新出名的人約書會覺得太商業行爲太市場迎合，覺得這樣也難出“好書”，也有點自己的偏見。 然後前幾天微博看到阿詹的新書幾乎是立馬找來下單，因爲阿詹的人格魅力。 關於“趁着年輕，我偏要勉強”是在18年華辯世界盃的決賽阿詹的總結陳詞裏講過的，之前看了很多遍，不過書裏她說:“勉強不是永遠對抗，我們最好只在不得不說‘不’的時候，勉強一次”。 然後仰賴其見識和經歷，去窺見那些別處的生活、別樣的故事，也享受這個過程。 說幾點 我一直偏愛看一些簡單動人的人物故事，書中，無論是和獄囚的“五美元”和傳信的故事，滿洲里到莫斯科的長途火車上被兩個俄羅斯老夫妻的熱心招待，巴基斯坦友人說“麪條是最漫長的”的話語，黑人區公路打藍球的故事……以及支教時和那些學生的慢慢和解，還有寫下的思考，之後經常守在“鳳凰衛視”的姥爺，和“爸爸”在烽火臺前喝酒……我喜歡這些故事，好的人性總是相通的，一下就能打動人。 喜歡阿詹寫的讀書故事裏的篇題:“書是永不負心郎”，也共情所說和書的陪伴是最長情的告白，同是天涯愛書人hh. 關於考試學習成長的經歷的分享也得到了挺多思考，不一一贅述，阿詹充滿熱忱情懷的理想主義者態度是我很欣賞的一點，而且她真誠、謙卑，我更覺得是在讀一個有見地、經歷豐富的朋友分享她有趣的經歷和成長過程。 覺得章節後附加的辯論的部分也很有心意，大家見過的阿詹雖然是辯場上據理力爭的鬥士，但是對於那些辯題他自當正反方觀點也旗鼓相當，揭示落入生活的大部分論題都得折中，無非黑即白，都各有千秋。 對我講也是:“歷經風雨故人來”。

芥川龍之介三十歲那年做了一道算術題：想想自己就算還能高效閱讀三十年，每年保持五十本書的狀態，這一生，也不過還能再讀一千五百本書，他大哭，沒有想到人生是這麼有限。 原本以爲是很雞湯的一本書，看完之後，承認它是雞湯，但是特調雞湯。讀書的過程就像在《奇葩說》閃閃發光的阿詹在我耳邊低低給我講故事。 從這本書，瞭解到了她小學因爲成績不好跟，經常被老師奚落、打壓而倍感自卑。詹爸詹媽一遍又一遍重塑她的自信心，可見好的父母和好的家庭環境太重要了。我們需要足夠的耐心和信心來等一朵花開。 初中的阿詹初嘗自由的滋味，莫名的叛逆讓她覺得自己與衆不同，這時候不光有父母的陪伴，還有可愛的老師們指引。也讓我更深刻明白“教師”這個職業的重要性。 高中的阿詹迎來人生的第一次逆襲，開始成爲別人家的孩子，因爲渴求更多的自由，所以用年級第一的成績來堵上那些企圖對她指指點點的人的嘴。此後，她在這樣的自由中恣意成長。 大學沒能上北大考古，選了大一不需要選專業的香港中文大學，在那裏，格局被打開，她再次看到了自己的渺小和侷限。於是，好勝的她，又開始了瘋狂的追逐遊戲。 後來，進入世界頂尖學府哈佛讀博，接觸不同的知識，打開了更大的世界。這個貴州廠弟子弟一路升級打怪，最終飛往她的山。 她的人生很難被複制，但是她所提到的一些困擾讓人感同身受。她提到的很多方法值得我們試一試。 在她所有的興趣裏，讀書一直伴隨着她，她從書本里汲取到的力量是她一路向前的動力，我們可能永遠無法像她一樣最終獲得大衆意義上的“成功”，卻也能在自己的人生中，活出屬於自己的精彩。世俗的成功是路徑，但不是答案，要用這份自由，去追尋更多的自由、更豐富的人生、更大的世界纔是。但在這長長的旅途裏，仍要每一天、每一天地過，盡力享受，盡力學習，盡力玩、愛和快樂。

《趁着年輕，我偏要勉強》 世間所有的文字，都抵不過”真誠“二字，而讀一讀作者的文字，才發現處處都是反思與自省，處處都體現了謙遜與真誠。 以下爲書中文字摘錄： 一個叨叨叨的序 印象最深的是郁達夫，他寫了太多真實的細節，灰暗的天，灰暗的樓道，彷彿我們就住在同一棟家屬樓。我推開六樓的玻璃窗看天，一低頭，能隱約看見他在樓梯口鬱郁地抽菸。 “你就知道，有的事情你得不到，是有原因的。” 那張獎狀，看見的不是入圍獎，真就是“夢想弄人”。這獎狀沒來，還可以自欺，道是我們這山區小廠礦的 如果大家在等待一點正能量，這就是我一直擁抱的人生觀，懷着最大的希望，竭盡所能做任何想做的事，如果被現實冷冷地證明不行，就不再糾結、不再追悔地接受：不行的，搞不來。 日子太忙，已經不敢再讀，不敢輕易地着迷或悲傷 除了那些爲了批評而批評的批評，我常常可以誠實地承認，許多批評是有道理的，世間多的是比我懂、比我專業的人。 牌技高明的人，不是把把清一色，而是無論抓起什麼牌，都能盡牌所能，打出些聲色來。 其實人生中一定有奮鬥，也有湊合；有妥協，也有這次不再妥協的決定。勉強不是永遠對抗。我可以被生活本身、被他人的意見、被文化傳統左右，我只是不願被它們決定。 勉強是累的，總是要自己想清楚去哪裏，又該怎麼去，是很累的。可是唯有如此，纔不會在上路以後，一直想如果追隨內心，走了另一條路會怎樣。 “路系自己撼，仆街唔好喊。”（路是你自己選的，如果咔嚓摔地上了，也不要叫喚。） 我們都一樣，起手平平的一副牌，只要牌友們常互相提醒，是可以打得很起勁的，之所以要有輸贏，終究只是爲了這一場歡聚，要有些氣氛，打得起勁、打得開心纔好。 去看更大的地方——成長軌跡 而是這麼多年了，人和人相處的模式已經成爲自然，所有制的改變可以在旦夕間完成，人的思維方式和行爲模式卻不能。這即所謂政治學裏的民主不是一種制度，而是一種文化了。 改制是紅火時代結束後的應對方法，而不是好日子結束的原因，只是人們習慣把這兩個字當作時代轉彎的標誌。 幻彩詠香江——港漂“俾心機” 學校的宿舍每層有一位工友阿姨，我們這層的阿姨叫陳姐，一來就叫我“阿文”，我嚇了一跳，因爲我小名叫文文，同學裏並沒有人知道。 可是那段時光，真是美好的青春。每天都在熱烈地思考、辯論、批判、質疑，每天都覺得自己發現了天大的祕密，領悟了刷新三觀的真理，每天都感到任重道遠和自命不凡，然後分享、碰撞，被挑戰，生氣、困惑，再讀書。 不少內地同學有讀書人的呆氣，不太善於表達自己，但多是紮紮實實做過學問的，而我們，有太多具有批判精神，還沒有立，已經在破，已經破了，卻不知道怎麼立。 北調雜南腔——留美影集 我突然理解了費孝通的《鄉土中國》，他說中國的鄉土社會像是在小池塘裏丟進去小石子，一圈圈擴散開去；西方人的社會，是麥田上割過的一捆捆的麥子，各自紮成一堆。 彷彿若有光——我與爸媽二三事 旅行和生活都不是爲了去某個地方，而是爲了儘可能高興又豐富地度過閒暇時光。 長大以後需要喝酒的社交場合是不可避免的，爲了保護自己，首先要消除對酒的好奇和因爲逆反心理而去嘗試的慾望，最重要的，是知道自己的酒量，學會禮貌拒絕、擋酒、似喝非喝種種技巧，以避免真的因此受到傷害。 愛是一個人闖蕩世界的底氣，是父母給我的最珍貴的東西。 “做題家”的一點感想——考試學習 我媽從沒有逼我背過唐詩，她只是提出和我比賽背詩…… 人生不是容易的，不是隨心所欲的，總得找到點什麼事安身立命。 嚴格：所以你反對的只是粗暴，不是嚴格。寬鬆：而你害怕的只是放任，不是寬鬆。 炎海變清涼——從心所欲 如果說我對什麼事可算是有點天賦，竟然就是考試。我天生適合走的，就是應試這條最平凡的路。也許人生中第一個重要的選擇，是選擇接受自己的平凡，接受考試是通向更自由而豐富的生活，那唯一的、窄窄的路。 我快樂這件事，比我和他們的面子，都重要。而家人之間的這份在意，對我很重要。 人生要走到下一個階段，被新的挑戰和憧憬佔有，才能真的把過去很在乎的東西放下。 人不能陷在回憶裏，無論是懷念還是遺憾，是選擇題還是暗戀對象，是六月的雨季還是十七歲的雨季。 山人無妙方——刻板學習 時間是有質量的。這質量包括，頭腦有多清晰，注意力有多集中，記憶力有多強，以及你對這段時間有多自主，不會被他人左右或打擾。 可是對時間按需分配這個方法，一直讓我受益無窮。一是真的更有希望把事做好，二是不會因爲時間逝去而有焦慮感或負罪感。有一種很奇怪的，即我對得起這些時間的快樂。 我很少沉迷於任何事，但能一天天、一點點堅持做許多事，還每天讀詩、練字，讀先秦諸子，讀大部頭的學術書，都是拜心裏那張表格所賜。 而老師的一句話，可以傷害人，也可以改變人。一路走來，除了我媽始終用她的謎之自信帶動我謎之樂觀，也幸而遇到許多風格各異，但都予人真誠的尊重，也贏回學生真誠的敬與愛的老師。 歸來對寒窗——生無所息 困擾的“李約瑟難題”，這些年我也讀過許多解釋了，但《人類簡史》給出的回答依然給人啓發。科學革命的背後是認知的革命，是伴隨着大航海時代而來的“原來我們對世界一無所知”的震驚，以及這震驚過後接受世界仍有許多未知的態度。 書是永不負心郎——讀書意趣 他講起芥川龍之介三十歲那年做了一道算術題：想想自己就算還能高效閱讀三十年，每年保持五十本書的狀態，這一生，也不過還能再讀一千五百本書，他大哭，沒有想到人生是這麼有限。 人生中有“不得不讀的一百本書”嗎？（五十本有沒有？十本呢？一本有沒有？）沒有：焦慮營銷，甚是無聊。同理，一生必須去的二十個地方，二十歲前必須懂的十個道理云云，都是廣告詞、標題黨，不去又怎樣？去別處又怎樣？誰能替我決定有什麼地方不去不行呢？ 我不允許你沒有讀過魯迅的小說雜文、張愛玲的散文短篇、《紅樓夢》、《金瓶梅》和《儒林外史》……不讀不是中國人！ 細雨溼流光——讀書日記 上班三年，我在地鐵上讀完了《老子》《莊子》《論語》和《孟子》，接着準備讀《淮南子》。從前讀書的時候，每天喫早飯等校車，我讀完了《史記》《資治通鑑》和《呂氏春秋》。 默默對抗的方式，就是每天必讀一點和學習、和而今的生活其實已經很遙遠的“無用”的書。 《卡拉馬佐夫兄弟》不是一本閱讀體驗平滑的書，它沒有辦法用那種輕微的暈眩感來陪伴旅途，它需要人在最清醒的時候讀，然後思考，至少對我而言是這樣。 我從前讀的書又彷彿是兩個世界。我終於讀了亨廷頓、薩義德和福山 雖然在圖書館的書上塗寫是有失公德的事，但好些批註寫得很是認真，讀起來還真很有幫助，想來那些前輩是實在忍不住了。有的批註之間還彼此對話，正是因緣一書牽，碰撞中的碰撞。 思辨的書，讓人收穫最大的，是兩類：一類讓你無話可說，另一類讓你有很多話想說 那是被置於一種全新的眼光之下讓人又激動又自嘲的空白。大概我第一次讀《東方主義》《論晚期風格》就是這樣的感覺。 ，一些最精緻的東西並不貴。跨越時代的許多至美的存在，凝聚在薄薄的紙片上，很輕易地來到我們面前了。它們是凡俗的生活裏被竭力保留的美感。 隔岸紅塵忙——讀書時光機 剛去香港讀書，行李箱裏放了幾本書，有我爸送我的龍榆生的《唐宋名家詞選》、《海子詩全集》和《人間詞話》。到後來，那兩本書又被我帶去了美國，但是《人間詞話》漸漸淡出了。它從一本需要靜下心來慢讀的書，變成一本回到家在牀頭隨手翻起，增添生活美感的書了。最初的驚豔，最終化作了美好的熟悉感。有時候想寫字，我就把它找出來抄一抄。 到頭來，其實人們在意的並不是作者到底怎麼想，而是自己最喜歡的那個理想到底是什麼樣的吧。 有的人一直沒有被時間和世界改變，他們永遠光明、坦蕩；有的愛情，一直沒有被世人改變，永遠真實、驕傲；有的風範，給我平凡的人生畫上過底線。 “燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉” 他強任他強——論辯有餘 那十年是一個人多好的時光啊！她過得虛榮而自戀，那又怎樣？爲什麼要被生活的捉弄改造成所謂腳踏實地的人？別把這些大詞加在她頭上了，十年青春變作無數疲勞又徒勞的日夜，她要你這句‘樸素勤勞’幹嗎啊？” 孟子有句著名的、精彩的話，說勇氣——“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣”。勇氣真的不是靠厚臉皮，是靠捫心自問，你是不是認真思考過了，仍然相信道義在我這裏。 傳統這件事，本來是各個地方各有些他人難以理解的偏執 那場隊內賽過後，我不痛快了好一陣子，也沒有什麼病因，大約就是自己突然看輕了自己，覺得自己竟然是這樣的人，說得出那樣的話來，氣餒了。 辯論路上的阻礙，竟然是騙不過自己。 有的難堪來自違心的選擇，反而可以反省，遷善補過，下不爲例；有的則來自知識經驗的侷限，是真的水平有限，只能把它當作過往接受，提醒自己永遠不要自居正確。 直到站在他的墓前，我好像才突然理解這是死亡，靈魂夢境終屬渺茫，我這一生都不能和他再見，他不會再對我說話了。 而不知道爲什麼，我也想起那場辯論賽，那位評委老爺爺，舉着一個“孝”字，說這個字是子孫站在墳墓前，理解了死亡。他苦口婆心地說着，我們卻沒有好好地聽。我想起了他，想起了那道辯題。許多話，說出口，是太輕易了，可生活如此沉重，而那時我們不懂。 其實我們知道，任何一個歷史事件的發生，都一定有其必然因素，也有其偶然因素，我們都只是普通的大學生，不是這個領域的專家學者，我們也不可能在一場辯論裏爲這道難題提供答案。辯論這個題目的意義，是問我們自己，把這件事當作偶然或必然，會給我們帶來什麼影響。如果我們把一個歷史事件當作必然，我們就不會爲之而奮鬥。” 辯論，是可以超出歷史知識的陳述，找到這樣一個點亮自己的瞬間的。 也許只要表達，就會被批評，就會被嘲笑，就會被指責，可是沒有表達，就不會爲了不被嘲笑而那麼努力地表達，就不會有批評和批評帶來的反省，就不會有溝通和溝通帶來的啓發。 問就在路上——那人那地 是從不爲什麼就是很想去旅行，到爲了點什麼而去旅行，又回到不爲什麼而去旅行。 終於我們明白，我們不是爲了那些風景去旅遊的，那些風景，是爲我們的人生體驗增添顏色的。 也許沒有什麼風景是隻屬於誰的，好的照片，早由別人拍過了，但某些光影是，路途上的囧事是，那些萍水相逢又匆匆道別的人也是。 就好像去一個地方生活，最初的新鮮勁過去了，處處都透着不適應，處處都是毛病，處處都讓人想家，那是人最容易放棄去接受一個新環境的時刻。 世界很大，以爲自己去過很多地方了，一停下來，又覺得能去的地方真少，能懂的地方更少。世界太大了。我還想到處看看。 真正決定一個人是否有豐富生命體驗的，不是物理意義上的移動，而是你是否是一個開放的人，願意平等地瞭解和理解不同的文化、習俗、信仰、偏好。 有的人一輩子沒有遠行過，但心靈世界非常廣闊的？詹：康德。康德一輩子生活在故鄉的小城。 龐：這些詞讓我害怕，用旅行找回自己？就好像人總會丟失自己，總要在旅行中去找，這有什麼例子嗎？詹：在旅行中發現自己？《羅馬假日》？ 後記——明日又茫茫 就像人生中許多其他的事情一樣，想是想不出答案的，就一直寫下來了，等待生活給我答案吧。 我說世俗的成功給人自由，那種不被他人的說教干涉的自由，這個想法是發自內心的。當我開始考年級第一的時候，來教我該怎樣生活的人就少了一半；當我考上哈佛以後，我媽身邊就沒有人給我介紹相親對象了。但我接受很多不同意，以及各種不同意的理由 世俗的成功是路徑，但不是答案，要用這份自由，去追尋更多的自由、更豐富的人生、更大的世界纔是。但在這長長的旅途裏，仍要每一天、每一天地過，盡力享受，盡力學習，盡力玩、愛和快樂。 ​

這本書很治癒，也讓我更加了解詹青雲個人的成長故事。 起初在奇葩說，那時候對阿詹的印象是她的辯論表現，風格很有感染力，有內勁，很溫和。整個人看起來很有親和力。然後是在播客裏，認識到阿詹是個很知足常樂的人。最近是在魯豫的視頻播客裏，魯豫，阿詹，阿龐一起對談，更加了解了阿詹阿龐，我瞭解到阿詹是雙子座，我也是，於是對她產生了更大的好奇心。這本書我是先看目錄，挑我最感興趣的部分閱讀，就是關於讀書的，遇到很多我有特別多共鳴的地方，也有一些啓發我的地方。就是我帶着我的經驗在書裏認識到，讀書這部分更優秀的人有什麼樣的經驗，這種感覺很愉悅，我學到了很多。剩下的部分我就慢慢看了，不得不說，這本書寫的非常順暢，沒錯，就是整個敘事娓娓道來，非常順暢，讀起來很治癒。書裏有很多特別小可是又很有趣的地方，也會冷不丁的來幾句幽默讓我哈哈大笑。 這本書的治癒能力很高，以後我煩躁的時候會翻一翻。

勉強的分寸：讀詹青雲《趁着年輕，我偏要勉強》 讀完這本書，最打動我的不是她去讀了哈佛、拿了演講冠軍，而是她寫到自己終於被現實冷冷證明“不行”的那一刻——那份清醒比任何成功都更徹底，因爲它堵死了所有藉口。她讓我看到，勉強的精髓不在於永不服輸，而在於勉強過後，如何體面地接受不勉強。 詹青雲不是天賦型選手。她反覆提到自己是“慢熱”的人：別人輕鬆做好的事，她總要付出額外的努力；每一次轉學都從墊底開始追趕；那些被認爲是才華的東西，無一不來自漫長的積累。她坦誠得令人意外：“我見過的有天賦的人太多了，我只是默默地‘烤’了自己很多年。”這種認識讓她的“勉強”有了質地——它不來自盲目的野心，而來自一種清醒的倔強：知道自己跑得慢，但仍選擇上路；知道山翻不過去，但仍選擇出發。 更值得琢磨的是，她的勉強不是爲了證明什麼，而是爲了自由。她寫道：“世俗的成功給人自由，我成爲年級第一以後，來教我該怎麼做人的人就少了一半。”這句話樸實到近乎殘酷——自由不是想做什麼就做什麼，而是不想被指指點點時，能少聽幾句閒話。她用高考分數換來的，是離開“三十歲不結婚就該被指點”的境遇，是讓父母不必爲她焦慮的安心。這種自由的追求極其具體，也極其誠實。 書裏還有一個貫穿始終的底色：愛。父母給了她從容試錯的底氣，辯論隊給了她智識上的歸屬，閱讀給了她隨時可以退守的精神世界。這些讓她在一次次“重新開始”中不至於崩盤——一個人闖蕩世界的勇氣，往往不是來自內在的強大，而是來自知道身後有退路的安全感。 所以她說“趁着年輕，我偏要勉強”，這裏的“勉強”其實很剋制：不是對抗全世界，而是不被世界完全決定；不是把把清一色，而是無論抓起什麼牌，都打出些聲色；不是非要贏，而是輸完之後不怨不悔地放下。她沒有美化奮鬥，甚至承認“勉強是累的”，但唯有如此，纔不必在上路以後一直幻想“如果當初走了另一條路會怎樣”。 這本書真正的價值，或許在於它提供了一個獨特的樣本：一個成績平平、沒有野心、但對外界和書裏的世界充滿好奇的人，靠着每一天緩緩地努力，也可以走到很遠的地方。它不提供標準答案——人生本來就沒有——但它提供了一種面對不確定性的姿態：接受平凡，但不放棄；承認侷限，但不停止嘗試；追求成功，但不被成功綁架。

《趁着年輕，我偏要勉強》是詹青雲以第一人稱書寫的成長傳記，講述了她從貴州廠礦少年出發，赴香港求學、赴美深造，最終成爲《奇葩說》BBKing辯手的人生歷程。童年在物質與教育資源匱乏的貴州山區，母親的支持與陪伴，讓她始終保持對知識的渴望，也早早接觸辯論，培養了思辨能力。移居香港後，她在快節奏的競爭壓力中適應成長，接受了系統的辯論訓練。遠赴美國讀高中並考入哈佛大學的日子裏，她在文化差異與多重壓力中不斷抉擇，讀懂了“勉強”的真正意義。大學期間的辯論經歷，錘鍊了她的邏輯表達與協作能力，登上《奇葩說》舞臺並奪冠，更讓她實現了自我突破。書中以真誠幽默的文字，串聯起成長路上的挫敗與榮光、家庭溫情與人生思考，傳遞着核心理念：年輕不該是懶惰的藉口，“勉強”也不是盲目對抗，而是在關鍵節點勇敢選擇難走卻忠於內心的路。這本書既是詹青雲的個人成長記錄，也鼓勵着年輕人不必事事隨遇而安，勇敢堅守自我，人生便會擁有不一樣的可能。