宋史（中華古籍國學寶典文庫）

《宋史》中的“志”（共162卷）記載了衆多方面的具體制度，主要包括： 1. 《天文志》1-13：記錄了天文現象的觀測、星象的位置和變化等相關內容。 2. 《五行志》14-20：包含了與五行相關的各種自然現象和其被認爲所預示的吉凶。 3. 《律曆志》21-36：闡述了音律和曆法的制定、演變及相關規定。 4. 《地理志》38-43：詳細介紹了宋朝的行政區劃、地理環境、山川河流等。 5. 《河渠志》44-50：記載了水利工程的建設、河道的治理等情況。 6. 《禮志》51-78：描述了各種禮儀規範、典禮儀式的流程和要求。 7. 《樂志》79-95：涉及音樂的理論、樂器、樂曲以及宮廷音樂的相關制度。 8. 《儀衛志》96-101：記錄了皇帝和官員的儀仗、衛隊的組成和規格。 9. 《輿服志》102-107：說明了車輿、服飾的等級和規制。 10. 《選舉志》108-113：講述了人才選拔的制度，如科舉考試的流程、科目等。 11. 《職官志》114-125：系統梳理了宋朝各級官職的設置、職責、權力等。 12. 《食貨志》126-139：涵蓋土地制度、賦稅制度、商業貿易、貨幣流通等經濟制度。 13. 《兵志》140-151：記錄了軍事編制、兵種、兵器、戰略戰術等軍事制度。 14. 《刑志》152-154：闡述了宋朝的刑法制度和司法實踐。 15. 《藝文志》155-162：著錄了宋朝的書籍、文獻等文化方面的內容。

汴梁城破時被踩碎的進士名冊，臨安港沉沒的市舶司賬本，都在這部四百九十六卷的巨帙裏找到了歸宿。那些被簡化爲"冗官冗費"的制度設計，實則是兩宋三百年間權力博弈的精密註腳——王安石在青苗法奏摺裏勾勒的金融雛形，與杭州瓦舍商人手中的交子紋路遙相呼應。史官們用十五志的篇幅記錄天文儀軌與漕運河道，卻在岳飛風波亭案的墨跡未乾時匆匆掩卷。當你翻到某頁發現韓世忠的軍功簿與秦檜的議和書共用同一批黃麻紙，突然理解歷史從不提供非黑即白的答案：正如現代人面對職場晉升的權衡，宋高宗在殺岳飛的硃批落下前，也曾在北伐輿圖前徘徊至三更。那些被詬病"詳北略南"的編纂缺憾，恰似古瓷開片，讓今人得以窺見元朝史官刪削史料時顫抖的筆鋒——他們用道學傳抬高理學地位的同時，無意間保存了勾欄瓦肆裏的鮮活市聲。讀至某位知縣在役法改革奏章裏夾帶的私貨："今歲春蠶薄收，請寬絲絹之徵"，方知所謂歷史大勢，不過是萬千螻蟻在時代車輪下的真實生存。

可惜這麼多忠義之人也救不了軍事拉胯的大宋，不過反過來想，可能也正是這種忠義的教化與體現這種精神的政治經濟體系摧毀了大宋的武德，宋對於唐末五代的藩鎮制度矯枉過正，怕地方上形成亂政的軍閥割據的政治經濟軍事實體，可見還是中國封建體制不成熟的痼疾，皇帝不專業但是要集權。 感慨零丁洋裏嘆伶仃，元滅了宋也算是軍國主義的先進體制戰勝了宋朝的經濟文化爲主的政治體制，文武兼修纔是長久發展的根本。 共勉～

尹小林校注的《宋史》是對元代脫脫等編修的正史《宋史》進行校勘、註釋的整理本，旨在釐清文本訛誤、疏通難詞難句，幫助讀者更準確地理解這部卷帙浩繁的宋代官修史書。

本紀的讀完了，其他的暫不讀吧 接着讀元史 資治通鑑—宋史—元史……按順序搞完再研究列傳之類的

#讀書 《宋史·職官志》 （元）脫脫等 編。這部《職官志》從官員的職掌、品級、敘遷、俸祿和歷史沿革等方面，對宋代的官制進行了一個相對全面的介紹。由於書中錯漏特別多，所以一定要結合鄧廣銘先生的《宋史職官志考正》和龔延明先生的《宋史職官志補正》來一起看。 對於本書的錯誤，我在《宋史職官志補正》的書評中已經進行了一個簡單的歸納，那本書一共有超過3000條的補正，可見這部《職官志》的錯誤之多。杜牧形容阿房宮是“五步一樓，十步一閣”，這部志幾乎是五句一小錯，十句一大錯，中間還有幾個“巨錯”。如果沒有前面提到的兩本補正的書，直接一頭扎進去閱讀，那估計會記住一堆錯誤的史料，進而影響後續的學習和研究。 這部志在編排上其實有很多不合理的地方，過多的錯漏暫且不談，很多篇在佈局上就有非常失當的地方。比如在敘述某類官職時，它並不遵循總分的思路來講，先讓讀者瞭解歷史發展脈絡，再展開細節。相反，它直接從宋代中期講起，可能是元豐改制後，也可能是南宋建立後。從這個角度講，龔延明先生的《宋代官制辭典》的總論，比它不知道要高到哪裏去了。 建議感興趣的初學者，直接看辭典的總論，等有了一定的積累後，再來翻這部《職官志》，看看自己能主動發現多少錯誤，這也是對自己“功力”的一種檢驗。

元 脫脫、阿魯圖 《宋史》 趙氏 宋 書評: 1.古正史之最大篇章者 2.職官篇章尤爲不錯 3.敘事簡短精煉，少摘錄奏章，甚爲不錯 史敘 1.太祖，趙匡胤 2.太宗，趙光義，匡胤之弟，平北漢，與契丹戰敗於高粱河 3.真宗，趙恆，太宗之子，澶淵之盟，熱心道教，封禪泰山 4.仁宗，趙禎，真宗之子，前期劉太后擅政，親政後慶曆新政而中途停止無力迴天，仁儒，中等之主，宋之黨爭自此起 5.英宗，趙曙，仁宗之養子，患有精神疾病，因對仁宗不滿而引起濮議 6.神宗，趙頊，英宗之子，王安石變法，敗而鬱郁終 7.哲宗，趙煦，神宗之子，衝幼即位，初期高太后垂簾聽政，盡反神宗新政，親政後盡反高太后舊政，繼承其父遺志 8.徽宗，趙佶，哲宗之六弟，排斥舊黨，盡用新黨，收復幽雲十六州，被金人擄掠北上，中原王朝第二位被蠻族擄掠北上之君主，崩於虜境 9.欽宗，趙桓，徽宗之長子，臨危受帝位，盡罷舊黨用新黨，無力守汴京，被擄北上，崩於虜境 10.高宗，趙構，欽宗之九弟，重組江山於江南，紹興和議，敗金主亮於採石磯，開啓宋之太上皇模式，居德壽宮，二十餘年方崩，第三高壽之帝，葬永思陵 11.孝宗，趙昚（伯琮、瑗、瑋），高宗之養子，對高宗至孝，爲岳飛平反，盡逐秦檜黨，北伐受挫，無奈和議，禪位於光宗，居重華宮，爲光宗逆，葬永阜陵 12.光宗，趙惇，孝宗三子，恭王、皇太子，懼內，不孝順於孝宗，朝重華宮成爲光宗朝政治大事，爲趙汝愚韓侂冑被迫禪位，居泰安宮，葬永崇陵 13.寧宗，趙擴，光宗二子，受禪上位，韓侂冑擅權，趙汝愚貶落，斥朱子學爲僞學並禁之，伐金反被圍困，蜀中吳曦造反，史彌遠與女真和談，梟韓侂冑首，復秦檜諡，女真人時有侵擾，內叛頻發，葬永茂陵 14.理宗，趙昀，寧宗養子，榮王趙希瓐之子，同屬宋太祖一脈，史彌遠扶其上位並害其皇兄濟王趙竑，崇尚朱子學，李全叛，始有蒙古侵，與蒙古合滅女真，賈似道以父蔭外戚進，反寧宗爲秦檜諡，享國四十年，中期任用丁大全、賈似道等奸臣，用理學粉飾太平，葬永穆陵。 15.度宗，趙禥，理宗養子，理宗胞弟嗣榮王之子，任用賈似道，國道日下，葬永紹陵。 16.德祐皇帝，趙㬎，度宗子，四歲御極，太皇太后謝臨朝，賈似道仍擅權，後貶似道，進忠臣，但無力挽宋室於將傾之際，降於蒙古，降爲瀛國公。 17.端宗景炎皇帝，趙昰，度宗庶長子，四處奔走避難，轉戰南方，崩於碙洲。 18.祥興皇帝，趙昺，度宗庶子，以皇弟衛王襲，陸秀夫於崖山負帝投海，帝崩。 史論 1.南宋之政治總基調爲貶斥舊黨，將王安石變法視爲宋室中傾之禍端。但，確爲有理。王安石變法的危害，不在於政策之具體操作，而是因爲壞了人心。王安石帶來的新舊黨劇烈對立，撕裂了文人士大夫集團，凡從政者必選一立場。統治集團內耗帶來國家能力下降。 2.劉錡、李顯忠皆善以少敵衆，使金人聞風喪膽，真諸奇男子也 奇錄 1.太學生議政，爲宋中期一奇觀，高宗朝時陳東等被殺，但孝宗朝時張觀等仍敢上書請誅輔臣 2.宋初名臣之子，多以“惟”爲名 摘抄 1.州分雄、望、緊、上、中、下，凡4萬戶以上者爲上州,2萬戶以上者爲中州,不滿2萬戶者爲下州。另，化外爲羈縻州。 2.縣分爲赤、畿、望、緊、上、中、下七個等級，京都所治之地稱赤縣,京城的旁縣稱畿縣,4000 戶以上稱望縣,3000 戶以上稱緊縣,2000 戶以上稱上縣，1000 戶以上稱中縣，不滿 1000 戶稱中下縣，500 戶以下稱下縣。後取消中下縣等級，將不滿 1000 戶以下都列爲下縣。 3.凡庶姓孔氏、柴氏、折氏之後應承襲者，辨其嫡庶——聖人後裔，柴王后代，折氏以党項藩鎮政權形式數代人東抗契丹，西御西夏，號稱 “折家軍”，楊家將折太君 4.列爵九等：曰王，曰郡王，曰國公，曰郡公，曰縣公，曰侯，曰伯，曰子，曰男——宋之爵位 5.乘風雲之會，依日月之光，感慨發憤，效忠駿奔，居備要任，出握重兵，如是而令名克終，斯固可偉也。 6.呂蒙正三次入相，歷太祖、太宗、真宗三朝，禮遇甚厚，家庭和睦，推舉人才呂夷簡、富弼，真長者也，諡文穆，堪稱人臣之最 7.身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝。——趙鼎 8.吾觀草木之發生，聽禽鳥之和鳴，與我心契，其樂無涯 9.清風峻節；忠君體國之念，可貫金石 10.漢元帝恭儉無過，惟以剛不克改，明不能繹，優柔不斷，而漢業遂衰 11.風資凝重，胸抱魁壘，揚人之善，不記人之過，急人之難，不忘人之恩 12.如驚鶴摩霄，不事籠縶 13.人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。廉於取名而銳於求志，薄於徼福而厚於得民，菲於奉身而燕及煢嫠，陋於希世而尚友千古 14.高明英邁，迥出千古，而坦夷渾厚，不見圭角，是以清而不激，和而不流，人與交久，益尊信之

查資料看的。極爲簡潔，極爲硬核。 按照不同皇帝，不同年號，每年12個月細分，查起來超級方便。 文言部分都挺白的，沒啥華麗的詞藻，所以看起來還是挺順。 還是感嘆，歷史的筆下，普通人猶如邊角。 另外我驚訝的是，宋朝的天災可真多啊，我集中看宋哲宗，天災不斷，黃河在宋朝開始頻繁決堤改道，要麼水災，要麼雪災，還有地震，還有天文異象，這是之前很少知道的部分。 盛世之時，天災可以抗住，史料一筆帶過。然而衰危之局，無人可以置身事外。

有個謎面不太正經的謎語：一聲聲是衣寬帶松，打一元人名。謎底是脫脫，元朝末年丞相，宋、遼、金官史的總裁。 脫脫的文政，元代百年鮮有其匹；脫脫的武略，只遜於木合黎、伯顏等開國元勳。他大義滅親扳逐伯父顯身朝堂，兩度首輔，卻弊於與其他權臣及元順帝的私怨，被竄逐到雲南大理宣慰司鎮西路，再由政敵矯詔鴆死，年僅四十二歲，可惜。 脫脫流放到騰衝，知府（當時的大理路軍民總管府轄永昌、騰衝兩府）高惠想把女兒送給脫脫，還打算築外室保護～大概是燒冷竈的政治投資吧。但脫脫不願牽連他人，拒絕了。高惠翻臉，安排鐵甲軍圍守脫脫。 脫脫死前這段"好事辦成壞事”的小插曲，也算元史評述他不善處理人際關係的一幀照影吧。史載他"儀狀雄偉，頎然出於千百人中”，諸多美德"皆出於天性“。當然平叛徐州屠城，也是他。

宋朝之亡，禍根早種於汴梁！北宋抑武過甚，致有靖康之恥；南渡後猶不知改弦更張，終蹈覆轍。三百載間，文恬武嬉：澶淵之盟買得百年苟安，卻消磨了血性；嶽武穆冤死風波亭，寒了天下將士心。及至蒙元南侵，襄樊血戰六載竟無援兵，崖山決戰又自縛戰船。可嘆！太祖太宗開創之基業，竟以如此荒唐方式，斷送於碧波之上！ “宋祖以杯酒釋兵權，孰料三百年後，竟需以海水葬社稷——這杯苦酒，終究是自家釀的！”😔😔😔😔😔😡