陳書（中華古籍國學寶典文庫）

陳逢南朝末年，戰亂不斷，攻伐頻繁，其於文治武功，更乏善可陳。其武備之要，唯討侯景，誅僧辯，敗北齊，討王琳，徵淮南而已。其文教之興，更未見矣。三十三年國祚，《陳書》敘以二十萬言，三十列傳。一事見於數傳，賓主不辨。又所選人物，記言則不詳，記事則太略，更才堪中流，無所建樹，甚有湊數之嫌。而羊公杜武之傑，王導謝安之略，於時盡絕跡矣？可見天命將絕，南朝顛覆，已成定局。二百年波瀾壯闊，至此慘淡收場，豈不唏噓。

陳史雖短，依然可以爲鑑。其興也勃，其遷也速，其亡也倏忽。何也？一是霸先簡單繼承南朝的政治體制，未能加以革新，老瓶未裝新酒，且又較早離世，接班人出現問題。二是皇族內部互相傾軋，政體不穩定，動盪不斷。三是高官諂媚，媚上欺下，統治基礎崩塌。四是外部環境變化，北面強大的隋朝崛起。豈能不亡！

陳霸先到陳叔寶，從不可一世的英雄人物到皇五代廢物，感慨一個王朝的興衰，南朝北朝的政治體制都是極其不成熟的，還是得等到隋朝建立才能革新基層頂層軍事政治經濟管理體系的典章制度～ 《隋書》的還是很詳細的比較了梁陳齊周到隋的政治體制演進，值得深入探究～ 姚思廉的文筆還是比不上姚察的《梁書》啊～

正如曾鞏所言，這部《陳書》極其難傳。歷來讀它的人、研究它的人都稀少，通常只能被束之高閣。 南朝四代之史書讀下來，會發現南朝越來越腐朽，生命力越來越差，值得傳頌的人和事越來越少。南梁末，就已經像一個被逼到邊緣地帶，等待淘汰，等待消亡的老懵懂。等到南陳，就被隋所滅，被統一了。 蓋因南朝之作風一向奢侈浮誇，南朝統治者總是止不住地向下沉淪，一次又一次刷新道德的底線，到最後連值得流傳下來的史料都難以尋覓。而北朝卻在北魏、北周接續到隋，完成了中國歷史上極其顯著而且重要的社會變革。 因此北朝強，南朝弱。北朝寫史易，南朝寫史難。北朝史值得研究，也多人去爭相研究（尤其是北魏），南朝史卻顯得不值一提。 姚思廉成《陳書》，雖只有短短20萬字，成書卻經歷數十年。其態度之恭謹，對真實史料的執着與考究值得欽佩。 另外一個特點是語言簡短有力，直指要害，不過分歌功頌德，也不沉溺於華麗辭藻。也可以看出唐朝的文風已經有所改變，不再推崇魏晉建安之風，注重敘事的實質。

雖然陳書是歷經三代、父子接力完成，但卻是二十四史篇幅最短的那個。姑且不倫南北朝史書諱敗飾勝的通病（比如平秦王被陳人擊斃的戰果），陳書的準確性也很讓人頭痛，同一人在紀、傳中的官職等信息相左的情況不在少數。從內容上我個人感覺紀的模板化尤其嚴重，都是採掇朝廷詔書內容充斥篇幅，而對皇帝的形象沒有更多着墨，進而沒有形成太多記憶點。而到了自己親爹的傳文則顯然投入不少熱情，甚至讓我產生爲了給親爹立傳這碟醋而包了陳書這個餃子……

《陳書》六本紀，三十列傳，凡三十六篇，唐散騎常侍姚思廉撰。始思廉父察，梁、陳之史官也。錄二代之事，未就而陳亡。隋文帝見察甚重之，每就察訪梁陳故事，察因以所論載每一篇成輒奏之，而文帝亦遣虞世基就察求其書，又未就而察死。察之將死，屬思廉以繼其業。唐興，武德五年，高祖以自魏以來，二百餘歲，世統數更，史事放逸，乃詔撰次。而思廉遂受詔爲《陳書》。久之，猶不就。貞觀三年，遂詔論撰於祕書內省。十年正月壬子，始上之。

南朝宋齊梁陳，都是繼承了有晉以來的政治遺產，盛行的是門閥大族與皇帝共享權力的制度，這就導致門閥士族多驕矜，恃其家族勢力、門閥高第，拒不執行皇家命令，往往在第一代皇帝統治下，政權極其穩定，後續的繼任者對帝國的掌控能力斷崖式下降，到後期，極易出現地方的分封王侯叛亂，中央政府卻無法有效號令天下勤王的情況。宋武帝劉裕、齊高帝蕭道成、梁武帝蕭衍、陳武帝陳霸先，都是起自地方藩鎮豪強，最終是假節鉞、劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名，配甲戟仗士，都是因爲手中掌握了帝國軍事大權，而其餘的帝國勢力不拱衛中央，導致大權旁落，政權直接過渡到下一個朝代。

南朝陳，創立者陳霸先，南朝最後一個朝代，陳滅入隋，至此南北朝止步。 陳朝歷時三十餘年，其疆域於宋齊梁陳已所剩無幾，雖霸先行禪讓有三代之風，然宗族之隙，亦承梁代之勢，實難維繫，大勢已去。

一聲長嘆！史者說陳霸先是漢高、魏武之儔！算是中肯，沒有誇大，可惜生錯了時代！