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國學備覽9(皇帝內經素問·九章算術·近思錄·陰符經·周易參同契·黃庭內景經·黃庭外景經·太上感應篇·金剛經·四十二章經·心經·六祖壇經·茶經·樂府雜錄·洛陽牡丹記·棋經十三篇·林泉高致·搜神記·世說新語·遊仙窟) 封面

國學備覽9(皇帝內經素問·九章算術·近思錄·陰符經·周易參同契·黃庭內景經·黃庭外景經·太上感應篇·金剛經·四十二章經·心經·六祖壇經·茶經·樂府雜錄·洛陽牡丹記·棋經十三篇·林泉高致·搜神記·世說新語·遊仙窟)

尹小林 趙敏俐主編

4382人在讀
46萬字總字數
¥12.99定價

內容簡介

國學備覽9(皇帝內經素問·九章算術·近思錄·陰符經·周易參同契·黃庭內景經·黃庭外景經·太上感應篇·金剛經·四十二章經·心經·六祖壇經·茶經·樂府雜錄·洛陽牡丹記·棋經十三篇·林泉高致·搜神記·世說新語·遊仙窟):《黃帝內經素問》舊題黃帝編著,陳福濱(臺灣輔仁大學)審定。我國現存最早的較爲系統和完整的醫學典籍。《九章算術》漢·張蒼、耿壽昌編著,林文照(中國科學院)審定。我國第一部重要的數學專著。《近思錄》宋·朱熹、呂祖謙編著,姜錫東(河北大學)審定。理學入門書,蘊含了朱子思想的全部精義。《陰符經》孫家洲(中國人民大學)審定。相傳蘇秦得此書而爲六國之相。《周易參同契》左東嶺(首都師範大學)審定。最早論述煉丹原理的著作,被稱爲“萬古丹經王”。《黃庭內景經》王子今(華東師範大學)審定。道家內修的基本理論和方法,被稱爲“壽世長生之妙典”。《黃庭外景經》傅剛(陝西師範大學)審定。《太上感應篇》宋·李昌齡編著,劉海燕(福建師範大學)審定。民間廣爲流傳的勸善書。《金剛經》後秦·鳩摩羅什譯編著,楊增文(中國社會科學院)審定。大乘佛教的根本經典,“經中之王”。《四十二章經》漢·迦葉摩騰、竺法蘭譯編著,朱慶之(北京大學)審定。從印度傳到中國來的第一部佛教經典著作。《心經》徐俊(中華書局)審定。般若部經典中的核心經典。《六祖壇經》唐·釋慧能編著,李申(中國社會科學院)審定。中國禪宗最重要的典籍。《茶經》唐·陸羽編著,李根蟠(中國社會科學院)審定。我國第一部論茶著作。《樂府雜錄》唐·段安節編著,吳相洲(首都師範大學)審定。唐代樂制、音樂、百戲資料的珍貴記錄。《洛陽牡丹記》宋·歐陽修編著,祝尚書(四川大學)審定。我國最早的一部花卉專書。《棋經十三篇》宋·張擬編著,嚴華(暨南大學)審定。宋代以來最權威的圍棋理論著作。《林泉高致》宋·郭熙編著,崔自默(中國藝術研究院)審定。山水畫高度成熟後的理論總結,極具文采。《搜神記》東晉·幹寶編著,寧稼雨(南開大學)審定。我國最早的志怪小說集。《世說新語》南朝宋·劉義慶編著,劉尚慈(中華書局)審定。我國最早的筆記體小說集。《遊仙窟》唐·張鷟編著,沈伯俊(四川省社會科學院)審定。我國最早最完整的自傳體愛情小說。

讀者書評

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《黃帝內經素問》舊題黃帝編著,陳福濱(臺灣輔仁大學)審定。我國現存最早的較爲系統和完整的醫學典籍。 《九章算術》漢·張蒼、耿壽昌編著,林文照(中國科學院)審定。我國第一部重要的數學專著。 《近思錄》宋·朱熹、呂祖謙編著,姜錫東(河北大學)審定。理學入門書,蘊含了朱子思想的全部精義。 《陰符經》孫家洲(中國人民大學)審定。相傳蘇秦得此書而爲六國之相。 《周易參同契》左東嶺(首都師範大學)審定。最早論述煉丹原理的著作,被稱爲“萬古丹經王”。 《黃庭內景經》王子今(華東師範大學)審定。道家內修的基本理論和方法,被稱爲“壽世長生之妙典”。 《黃庭外景經》傅 剛(陝西師範大學)審定。 《太上感應篇》宋·李昌齡編著,劉海燕(福建師範大學)審定。民間廣爲流傳的勸善書。 《金剛經》後秦·鳩摩羅什譯編著,楊增文(中國社會科學院)審定。大乘佛教的根本經典,“經中之王”。 《四十二章經》漢·迦葉摩騰、竺法蘭譯編著,朱慶之(北京大學)審定。從印度傳到中國來的第一部佛教經典著作。 《心經》徐 俊(中華書局)審定。般若部經典中的核心經典。 《六祖壇經》唐·釋慧能編著,李 申(中國社會科學院)審定。中國禪宗最重要的典籍。 《茶經》唐·陸羽編著,李根蟠(中國社會科學院)審定。我國第一部論茶著作。 《樂府雜錄》唐·段安節編著,吳相洲(首都師範大學)審定。唐代樂制、音樂、百戲資料的珍貴記錄。 《洛陽牡丹記》宋·歐陽修編著,祝尚書(四川大學)審定。我國最早的一部花卉專書。 《棋經十三篇》宋·張擬編著,嚴 華(暨南大學)審定。宋代以來最權威的圍棋理論著作。 《林泉高致》宋·郭熙編著,崔自默(中國藝術研究院)審定。山水畫高度成熟後的理論總結,極具文采。 《搜神記》東晉·幹寶編著,寧稼雨(南開大學)審定。我國最早的志怪小說集。 《世說新語》南朝宋·劉義慶編著,劉尚慈(中華書局)審定。我國最早的筆記體小說集。 《遊仙窟》唐·張鷟編著,沈伯俊(四川省社會科學院)審定。我國最早最完整的自傳體愛情小說。

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上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。 夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。

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古人之智,今人賞談,鄙人在此虛心學習

書籍信息

作者尹小林 趙敏俐主編
出版社首都師範大學出版社
出版時間2017-07-01
ISBN9787810648929
分類歷史-歷史典籍
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數150