飢餓的盛世：乾隆時代的得與失

用了將近19個小時，終於趕在2025年的最後一天，讀完了張宏傑老師的這本《飢餓的盛世》。 年初從二月河老師的《乾隆皇帝》開始，收官又以《乾隆時代的得與失》結束。所以對於乾隆朝想說的很多，對於這個飢餓盛世要感慨的很多，就留在2026年書寫吧。 “朱門酒肉臭，路有凍死骨”，當年杜甫去奉先縣看望寄居在那裏的妻子，寫下這名句，僅過一個月，就爆發了安史之亂，披着開元盛世外衣的大唐，開始逐漸滑落肩頭，走向沒落。 熟讀歷史，自詡滿腹才華的乾隆皇帝，無論如何沒想到，自己兢兢業業治下的大清，在晚年也會出現類似情況。 而這一切，可能需要從頭說起。 書中，張宏傑老師多次表達同一個觀點，乾隆皇帝是一位福氣滿滿的帝王。 年少天賦異稟，還勤奮好學。被皇爺爺看中，躬身教授，早早就聖寵優渥。 及至立儲，幾無對手。唯一競爭者，父親雍正親手擺平。那道祕密立儲的遺囑就跟正大光明牌匾一樣的又正又穩。 二十五歲，初登大寶。前面爺爺穩住江山，父親整頓吏治，一切鋪就完畢，就等大展拳腳。想當年，嬴政二十二歲親政，滅六國，成大秦。劉秀二十九歲，繼兄志，建東漢。李世民二十九歲登基，開貞觀之治。所以二十五歲恰少年。 走馬上任的乾隆，新皇上任三把火。一燒道士出皇宮，下旨祥瑞不許奏，二燒百姓免賦稅，雍正一朝全抹零，三燒皇室覆宗籍，新老舊臣一起用。這三把火燒的很旺，但旺的是自己，燻得是雍正。 皇室穩住了，大臣穩住了，人心穩住了，朝局也就穩住了。乾隆十三年，本以爲要穩中求進，開創新局面的時候，上帝給乾隆皇帝開了兩個玩笑，一個是小小的金川戰爭給乾隆朝丟了一個大大的臉，一個是鶼鰈情深的孝賢皇后突然病逝讓乾隆猝不及防傷心欲絕。也正是這一年讓乾隆發生了將近一百八十度的大轉彎，而且這個彎轉過後就再也沒轉回來。 轉變的乾隆，開始容不下權臣的存在，跟張廷玉的極限拉扯，傷透了士子的心。他也開始容不下任何獨立的事物和思想，親手拓寬了筆尖上的刑場，讓文字獄一搞就是幾十年，風聲鶴唳，草木皆兵。編撰了一部《四庫全書》，卻毀掉了成千上萬部其他書籍。他還開始容不下臣下的慷慨陳情，用打賭的方式百般羞辱，萬般刁難。最致命的是，他容不下世界投來的目光。兩耳不聞窗外事，一心沉浸盛世中。夜郎又自大，閉關又鎖國。 人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。曾經那個睿智進取的乾隆皇帝，開始變得安於享受，追求奢華。我不相信晚年大臣一箱一箱繳納議罪銀，乾隆沒有懷疑過。我也不信和珅一件接一件的上貢寶貝，乾隆沒有猶豫過。他可能只是不願意罷了。這個大國在他爺孫三代幾百年的治理下，已經足夠強大了，富庶了，穩定了。無數的數字確實佐證了，但很多時候數字往往是最容易造假的。 興，百姓苦，亡，百姓苦。元曲作家張養浩這幾句話的含金量一直在上升。每個朝代，每位帝王，不管做了多少，不管數字多好看，如果沒破除這八個字，何談盛世？ 乾隆朝，功績有目共睹。遺憾，也隨處可見。靡不有初，鮮克有終。大清朝這位最有福氣的皇帝，恰好也沒有逃脫吧。

讀完《天朝的崩潰》在接續此書，在我看來美不勝收，乾隆繼承了康雍兩代打下的豐厚政治和經濟基礎，尤其是在政治方面他繼續發揚光大，將中國專制集權發揮到了極致，朝野上下到市井小民，無不以“乾隆”爲尊。在這種政治強壓之下，培養和鍛煉出來的是一羣對上級畢恭畢敬、對外界鼠目寸光、對百姓刀兵相向的奸逆之人，尤其之後的鴉片戰爭將這些特點體現的淋漓盡致，當然這個世界也有很多不畏強權、敢說敢幹的英雄人物。 乾隆前期執政以“寬仁”著稱，大大小小的案件、奏摺都要經過他的批閱，他體察民間疾苦，多次免稅免租，減輕民衆負擔，然而由於政治的需要，專制國家必須要嚴厲的君王去治理，否則難以維持安穩局面，而這種嚴厲是防止別人對自己皇權的窺視和覬覦，因此在乾隆十三年之後，乾隆一改前有之仁慈，變得嚴苛，一來因爲全國各地貪污腐敗、匪禍橫起而來孝賢皇后去世對他打擊很大，此後一發不可收拾，製造了無數起“文字獄”，就此獲罪的官員有上至一品、下至芝麻官和平民，哪怕官員或平民只是無關緊要的文字和牢騷，會被有心之人察覺並上報，就此藉口而大開殺戮。文字、語言、戲曲、民間講學等方面，都有嚴苛的限制，這種強壓的目的都在於鞏固皇權，下層只是牛馬和工具，這種控制給羣衆思想和生活鑄上了牢籠，造成極大傷害，這種影響極其深遠。 後期乾隆執政雖有所寬仁，但始終是政治高壓、精神控制，尤其在外使請求擴大通商，互惠互利時，乾隆朝上下以“天朝”自居，剛愎自用，對這種“開放”持否定態度，大清就此失去開放的最後一次機會，後發生鴉片戰爭，以戰爭打開中國國門。就從大清對外使的態度不難看出，這種給外人表現國內之強盛心機，外使每天招待費大概在八十萬左右，而且前後多次上次奇珍異寶，以示“皇恩”，但閱讀外使旅行記可知，當時之大清國內百姓民不聊生，隨處可見的棄嬰，撿拾殘羹剩飯的饑民，正可謂“飢餓的盛世”。 十八世紀的英國已經深知民主、自由、平等等公民權利，無法理解大清平民對官員的畢恭畢敬（見面即下跪），也接受不了覲見乾隆時的三拜九叩，這種思想和生活上完全與世界發展脫軌，所以英使回國是宣稱“非武力不能打開中國國門”的認識，就此接續《天朝的崩潰》不可謂美哉！

這本書名氣很大，幾乎算是介紹乾隆朝作品中最出名的幾本，一方面得益於各種影視劇加工而成的乾隆形象傳播廣泛打下熱度基底，另一方面是它飢餓的盛世這個切入點的確很吸引人 　　本書總體可以說以時間順序爲線， 　　乾隆登基（早期仁政） 　　乾隆盛年（皇后之死後風格轉變，打擊張廷玉來警示朋黨之爭，盛世功績，文字獄） 　　乾隆晚年（盛世的衰敗，西方文明的來訪） 　　大致是這麼一個路線對乾隆朝進行了總體的概括，有通俗性寫作的考量，作者對角色加入了一些小說式的描寫，不過得益於節奏不錯所以算不上什麼問題。 　　本書的問題是過於春秋筆法，而且論證的結構極不清晰 　　諸如在描寫乾隆早期仁政階段，爲了論證他在政治上的無情以及對宗室貴族的打壓，連續用了幾個例子，一是代入自己的視角對弘晝進行臆想，玩活出喪是爲了善終，二對罰弘曕一事以極不清晰的筆法勾勒，三是弘皙一案前因後果完全省略，三個對親友的案子來論證乾隆無情，帝王家無情，集權是必不可少的，完全是根據結論來剪裁符合自己需要的論據。實際上，弘晝從小被自己兩個叔叔帶着，與出喪一事多有接觸，對活出喪一事樂此不疲，弘曕貪財好利，強佔民田欺詐官員，所犯之事放其他人早就流放了，弘皙更是抱着皇帝夢處處犯蠢，和宗室其他人勾結，乾隆的各項處罰已經可以說寬厚了。 　　並且作者隱藏前因後果來證實乾隆無情和集權手段的高明，這種莽顧情理而胡亂收權的論述反而和前文說乾隆想實行仁政相矛盾，讓人不知道他到底是在論證失誤，還是用弦外之音來故意讓人產生誤會，表達乾隆是個口頭說仁，實則相反的小人。尤其是孝賢皇后一章，在剛說完乾隆對妻子的情深後馬上接着講述他在喪禮之上引發的政治風波，而且直接明示他就是想借此來一場積怨已久地爆發，跟前文一結合更顯得他是個前後不一的政治小人了。 　　但實際上乾隆的仁政失敗導致施政風格改變是一個漸進的過程，這點從官場，宗室，社會幾個層面都可以有找到非常細緻的變化過程，而因爲作者結構的混亂讓這一階段的表現堪稱災難，看完只覺得乾隆是小人 　　然後是盛年時期，論證也非常災難。它從乾隆用張廷玉一事來打擊朋黨入手，這段寫作的好惡傾向就顯露無疑，很明顯地站在張廷玉視角表現乾隆的厚薄寡恩，對張廷玉的告老還鄉請求，詢問太廟，拜託兒子謝恩等事恨不得一事一註解，對乾隆給張廷玉的批覆回答也恨不得一事一牽引，最終以張黨完敗，乾隆完勝的結局表現他刻意玩弄臣子，杜絕朋黨的這一經過，而完全忽視了整個事件是否本身就帶有很大的偶然性，書中的乾隆無所不用，連皇子偶然去世這件事都能被作爲打擊朋黨的武器，一切都在乾隆玩弄張廷玉的計劃之中。 　　接下來作者簡單介紹了一下乾隆朝的功績，首先是大力賑災，並且引入紅薯玉米導致人口大量提升，這裏篇幅極少。然後作者又開始了，利用他非常擅長的春秋筆法，來給讀者們介紹平準戰爭一事，他非常巧妙地選取了清軍在征伐過程中的失誤，把準葛爾的叛變是有理可依這個楔子提前埋好，然後閉口不提乾隆在平準戰爭中，經歷的幾次背叛。 　　（首先阿睦爾撒納作爲內應助清軍滅準噶爾擒達瓦齊，封親王后卻野心膨脹企圖自立爲汗。乾隆察覺後召其覲見，他在途中逃跑並公開反派。 　　第二次背叛是清軍征討阿逆，他兵敗後再次詐降，清軍信以爲真撤軍，他卻趁虛襲擊殺害駐留的清朝大臣班第。 　　但直到這時乾隆仍舊認爲是阿睦爾撒納本人的問題，對整個準格爾想要採取安撫政策。結果在阿睦爾撒納本人敗逃哈薩克後，青袞雜卜造反了，然後準葛爾各部接着就發動大規模反叛。 　　最終是在多次反覆無常後，出於對整個邊疆的控制成本考慮，乾隆最後下令對整個準葛爾屠殺，又被圍困的兆惠負責。） 　　那麼作爲蒙古族人，作爲對被屠殺的準葛爾人有着深切共情的作者依然沒有說清楚前因後果，反而在描寫乾隆朝武功的這個篇章，在明明可以闡述清準百年戰爭背景，平回戰爭，大小金川的戰略目的，乃至翻越喜馬拉雅山抗擊廓爾喀的精彩遠征一事進行書寫的時候。花大篇幅描寫乾隆對多次反叛準葛爾一族的殘酷屠殺，然後轉向乾隆在這裏達到了國土的全盛，要知道他直接略過了平回之戰的南疆，在屠殺之後馬上描寫成就的輝煌，我實在很難說作者不是在明褒暗貶，表現滿清的統治只有殘暴 　　然後是文字獄，這裏更有意思了，他花了一本書近四分之一的篇幅在盛世篇章寫文字獄，然後絲毫不提乾嘉學派的文化成就，只對文化毀滅大書特書，當然乾隆這些做法的確觸目驚心。但是我也是在這裏開始覺得作者是不是意有所指，人口大幅增長，搞文化控制，武功卓絕，晚年犯錯。這些刻板印象很難不讓人聯想到是否是在隱射什麼 　　好了，到了這裏，一個精神飢餓，物質飢餓，殘暴的乾隆朝盛世已經躍然紙上了，說實話評論區說這書沒談飢餓可太冤枉作者了，整個盛世篇展現的觸目驚心還不夠“飢餓”嗎。 　　但是作者要論述什麼呢，在展現乾隆權術的高超，對朋黨的殘酷打壓，文字獄的黑暗，對他族毫不留情地屠滅之後。他又說這個乾隆壯年的統治時期是盛世，是官員清廉，行政機構運作良好的盛況，以至於和他前文所展現的“事實”呈現非常極端的矛盾，論題和論據完全是割裂的。 　　最後一部分，乾隆的晚年，這個部分他可以放開手腳了，因爲不用精挑細選史料。作者選用了尹壯圖一案，把整個乾隆晚年腐敗圖景給栩栩勾勒，無論是乾隆的私慾也好，面對太平盛世的美夢也罷，還是和珅和議罪銀製度帶來的巨大災難，都是毫無爭議的巨大錯誤。早年的殺伐與專制營造了盛世，晚年乾隆的縱容與放鬆導致了腐敗，論證過程像在承認專制和高壓反而是正確的統治方式，前文爲了“飢餓”而不公允的論據導致前後時期的對比就像個笑話。 　　然後邏輯錯亂的論證後，作者還要在結尾加一箇中國的盛世情結，更是以脫離了實際文化基底的方式表達對古代選賢舉能人治的否定，的確可以否定，但是作者的論據可太無力了。而在倒數第二章裏圖窮匕見地以馬戛爾團書寫一個東方落後文化的君主如何在面對“先進”“文明”的西方世界時所犯的洋相，對於沒有抓住機會融入文明而惋惜，在外交層面對於此次商談的具體內容進行分析也沒有，反而是關於專制導致自傲，官員和乾隆的愚蠢自大一類情緒輸出佔了不少。 　　至於最後的部分沒什麼好說的，除了對乾隆十全武功評價不公允，還有身高處有明顯沒有對照史料的錯誤以外，整體上問題不大 　　總而言之，本書如果作爲了解乾隆的入門，那絕對不合適，作者夾帶私貨也好，有傾向性的論證乃至有些崇洋媚外的觀點都極大地會加深對於清王朝的刻板印象。當然如果作爲有一定了解的人來看，那也沒必要了，畢竟結構混亂，論證不清，有一些部分甚至夾雜着隱射，讓人很不舒服。

讀了張宏傑的解讀，才知道乾隆帝被誤解太多，乾隆的自制力強、勤政、處理問題果斷迅速、善於吸收歷代統治得失、感情生活比較專一、健康長壽。 乾隆時代，表面上清朝國力強盛、版圖擴張、人口激增，一派繁榮。盛世背後，乾隆獨攬大權，專制集權登峯造極，大臣們都成了唯唯諾諾的應聲蟲，官場腐敗成風，和珅貪污的銀子比國庫還多，地方官員也跟着雁過拔毛，百姓苦不堪言。經濟總量雖大，可人均耕地少得可憐，農民生活艱難。商業全靠官府扶持，民間商業被捆住手腳，毫無活力，一遇天災人禍，百姓就得餓肚子。文化方面更是恐怖，乾隆搞文字獄，知識分子稍有不慎就掉腦袋，大家都不敢說真話，文化發展被死死摁住。在這種情況下，所謂的盛世繁華不過是虛假的泡沫，老百姓在溫飽線上掙扎，“飢餓”如影隨形，清朝衰落的種子早已種下。 乾隆皇帝的文治武功，又或者說是以超常的權術和恐怖的手段來貫徹大權獨攬：把皇族、外戚、大臣、民衆……社會各層都關進“籠子”裏。這樣的盛世只有生存權、沒有發展權，彷彿把社會放入一個高壓鍋裏進行滅-菌處理，完成一個從內到外的清洗，然而卻止不住內的腐爛。藏在乾隆皇帝寬大、仁厚的面具下，是屠刀和鞭子：被馴化的官員用腐敗侵蝕着帝國的肌體；被奴役的民衆麻木、冷漠、除了活着別無他想；被扼殺的士人被文字獄打斷脊骨後便一直跪着……作者一針見血戳破了盛世的真相，又接着分析清史憋屈的原因，層層遞進，讀起來酣暢淋漓 18世紀，世界主流大潮把統治者關進法律的“籠子”，而中國的社會各層卻在皇帝的鞭子下，造成了民族精神上的孱弱、保守和僵化，整個帝國錯過了主動融入世界的機會。 在乾隆皇帝眼中如鐵打般的江山和盛世，卻也是衰落的開端。他看見了白蓮教的起義，卻不知潛藏在後面更大的失敗：鴉片戰爭中國的委曲求全，以及中國在現代化道路上的跌跌撞撞。這本書顛覆了我對“康乾盛世”的印象：那出於自我陶醉、自我標榜的盛世，卻讓朝堂內外、社會各層從生理到心理都被“飢餓”所擊垮。即使是通過文字再回溯那段歷史，也實在令人痛心不已！ “傳統社會中，權力大小決定一個人的地位和財富，簡直是權力至上的黑暗叢林。” “專制制度的自私短視，註定它拒絕改良，瘋狂榨取社會財富滿足統治者私慾，太貪婪了。” “乾隆時代民衆生活水平低到令人咋舌，盛世繁華與百姓無關。” “乾隆精心策劃下，文字獄像毒瘤般迅速擴散，思想被禁錮。” “乾隆盛世，就是個飢餓、恐怖、僵化的盛世，完全是爲少數統治者服務的虛假繁榮。”

書中言：乾隆皇帝晚年精選和田玉，鐫“十全老人”之寶。在歸政時，他說自己“今明足授受，爲千古第一全人，不特三代以下所未有，以視堯舜，不啻過之”。也就是說，全人類歷史上，他是最偉大的帝王。乾隆爺對自己這麼高的評價，我就不去辯論了，張宏傑先生自會批駁，書名已露端倪。 用作者的方法和思路來總結，乾隆之所以成爲乾隆，其一生可以用以下幾張面孔來概括，一是他的爺爺康熙大帝，除了親情，更有早定接班人的味道，書友自行判斷；二是，給了他生命的媽媽紐軲碌氏，母子一樣的開朗，一樣的長壽，其出身地位不高，稟賦極高，可謂有福氣之人；三是乾隆的原配皇后，富爾察氏，恩愛一生，可惜不能白頭偕老，愛妻去世以後，乾隆帝判若兩人；四是和珅，一位史上最大的貪官，在成就自己一生偉業之時，也生產了這麼一個另類第一，對於乾隆爺不在乎多一個頭銜，最後一位，當然是他的父親雍正皇帝，基礎打的紮實，去世還早，以成就兒子的諸多第一！ 本書作者一如既往，批判傳統帝制，可以說是西方現代政治的信徒，主觀性強，當然，也不至於妨礙閱讀理解，認爲作者稍稍有雞蛋挑骨頭的感覺，有不切實際的想法；歷史人物還是要放在當時的歷史環境來看，國內環境對於乾隆帝是有友好的，但外部大環境就是鉅變，工業革命的結果，對於僵化的帝制，幾乎就是滅頂之災，身前身後兩重天，這也許就是人的宿命吧！“十全老人”的乾隆帝也不能例外！

真的寫得不行，白瞎了這麼個好名字，騙了多少人進來。 全書都充斥着一連串普信爹味男頻發言，用詞戲謔隨意且低俗噁心，網文抒情臆想腦補風充斥其間，很難想象這是一本出自專業歷史研究學者的作品。 在內容上，站位不清 ，多處結論揚西抑中，將問題表面化簡單化，很難不懷疑作者的寫作立場。比如把清一代的“落後”歸咎於乾隆“盛世”時因社會鐵板一塊未能得到西方文明有效浸潤這一發言是認真的嗎，放眼全球受西方浸潤的土地少嗎，美洲非洲人民是過得非常好嗎。比如特意強調傳統“東方式”和平條約不可靠，那“西方式”就多靠得住嗎，《蘇德互不侵犯條約》《凡爾賽和約》《華沙條約》《俄烏友好條約》又有幾個遵守了，結局都是團結和平一家親嗎。 其次是觀點狹隘，部分內容分析表面化簡單化，且用詞嚴重偏頗不嚴謹，缺乏嚴格歷史考據，全書充滿了作者臆想與猜測，在寫史過程中頻現“如果”“估計”“可能”等字眼，時常以爲是在看演義小說。關於乾隆的專業史料研究那麼多，結果全文引用最多的資料卻來自朝鮮使臣的記錄。 最後是嚴重的文不對題。“飢餓的盛世”本是一個非常值得探討且角度新穎的研究課題。以康乾盛世表面繁榮的社會小農經濟爲背景，普通平民百姓底層生活是否真如盛世粉飾那般小康幸福，他們喫什麼穿什麼用什麼，又爲什麼在盛世中勞作半生卻飢不裹腹拋嬰流乞居無定所，上層的喜怒哀樂呼風喚雨給普羅大衆帶來了怎樣的切實影響？是什麼造成了飢餓的產生與蔓延，傳統專制體制是否是導致飢餓出現的必然？清代階級統治意識形態在其中作用幾何，在大清墮入無底深淵的過程中“飢餓”又佔了幾成影響？這些在書中通通不見。鏡頭裏只有“喜怒無常”的乾隆一個主角“光輝”自戀的生平史，除了他自己高貴無比以外他人都似草芥，千千萬萬百姓生活的血肉故事明明可以直接且真實的反映乾隆時代的得與失，但他們卻淪爲了模糊殘影一墨不描的蒼白背景，連配角都不算。

還珠格格里小燕子說“國有乾隆，谷不生蟲”，這位25歲登基、89歲壽終正寢的皇帝，治理天下的核心祕訣便是收緊權力繮繩、強化全方位控制。他深諳穩固統治的關鍵在於思想管控，任何時代的長治久安，都離不開將異類思想扼殺在萌芽狀態，以此築牢統治根基。 爲強化權力威懾，乾隆推行嚴刑峻法，以輕罪重罰、株連九族、斬草除根的手段，讓臣民不敢有絲毫妄動。他深知成功的統治者必須兼具兩面：一面是聖人般的仁慈，用以懷柔天下、收攏人心；另一面是獅子般的殘暴，用以震懾異己、鞏固權柄，而他正是將這兩面運用到極致的君主。 乾隆朝的文字獄，更是以超級恐怖手段，徹底消滅一切可能危及統治的思想萌芽。三十餘年的文字獄運動，如同將整個社會放入高壓鍋中滅菌，完成了從外到裏的全面“清潔”：有膽量、有頭腦、敢與皇權較量者，皆從肉體上被消滅；稍涉異端的書籍字紙，盡數被焚燬；連綿不絕的慘痛大案，早已嚇破了所有幸存者的膽。 自登基那一刻起，乾隆身邊便充斥着歡呼與讚美，也遍佈欺騙與謠言。臣子們或是搖尾作態的獻媚乞恩，或是誠惶誠恐的畏懼戰慄。他明白這一切的根源，是自己手握所有人的命脈——從官爵榮辱到身家性命，他是絕對的“主子”，而統治者從不論恩義，違背聖意者，皆殺無赦，斬立決，殺的好盡興😏。 朝堂上的臣子看似馴順，內裏卻藏着無窮的野心、慾望與算計。他們既是乾隆的政治工具，也是潛在的政治天敵，每一位官員都可能成爲中飽私囊的“碩鼠”，而乾隆要做的，便是將所有人牢牢掌控與玩弄在自己的股掌之間。 帝王之術、政治高壓與權謀控制，在君王與臣民間形成精密制衡，環環相扣，維繫着封建社會表面的和諧穩定。所謂乾隆盛世，實則是飢餓、恐怖、僵化的盛世，是爲少數統治者利益最大化而設計的盛世。

本書挺有意思的呀。它的史學觀點和文學論述並重哦，適合休閒讀書、增長見識呀。 我也有些感悟呀。康雍乾盛世，是一個物質貧困與精神壓迫並存的盛世呀，是一個皇權極盛專制巔峯的盛世，也是一個皇族貴族享受奢華的盛世哦；卻唯獨不是平民百姓的盛世哎，不是活力迸發的盛世，更不是生產進步的盛世吶。 “飢餓”的盛世，名字起的好呀。飢在身體，餓在精神呀。

乾隆帝25歲登基後，‌鞏固邊疆‌：平準噶爾之亂，滅大小和卓，收復新疆設伊犁將軍，西藏派遣駐藏大臣，奠定近代中國版圖。 ‌對外征伐‌：四徵緬甸，擊退廓爾喀入侵西藏，維繫宗藩體系‌‌。 ‌治理制度‌：整頓吏治初期有效，設立軍機處強化集權，實行攤丁入畝減輕賦稅‌‌。 “十全老人”晚年暴露治理危機 ‌吏治崩壞‌：寵信和珅致貪污成風，全國性起義頻發（如臺灣林爽文事件） ‌思想禁錮‌：大興130餘起文字獄，焚燬典籍佔《四庫全書》編纂總量的18%（約3000種）‌‌ ‌外交困局‌：1793年英使馬戛爾尼訪華時拒絕通商請求，錯失工業革命機遇‌‌，二十年訓政期導致嘉慶帝繼位時國庫僅存銀1900萬兩，不足鼎盛時期的四分之一，盛世表象下矛盾重重‌‌。

一本非常好看的歷史書，五星推薦，尤其適合我這種沒有多少歷史知識卻對歷史比較感興趣、沒有什麼學術功底但又不滿足於戲說的歷史讀物初級入門讀者。 作者深入淺出，文筆流暢而不失風趣，通俗易懂又不流於膚淺，以大量的史實爲經，適量的摘引爲緯，間以客觀公允的評論，編織勾畫出一個飽滿生動、全面豐富的乾隆皇帝形象。對母親，他至純至孝；對富察皇后，他用情至深；對黎民百姓，他關心備至；對大臣官員，他恩威並施。乾隆十三年前，他皇恩浩蕩，爲政寬仁，深得官民讚譽；十三年後，他刻薄寡恩，暴虐無常，大興血雨腥風。自那個特殊節點之後，他摒棄了青少年時期尊崇的儒家學說，也丟掉了對官僚集團的尊重，以韓非子宣揚的“法”“術”“勢”爲鞭，將飽讀詩書的“大人先生”們當奴才來統治和駕馭，打造出了一個看似繁榮、自鳴得意的大清盛世，卻也爲它的迅速衰朽埋下了禍根，讓他一心祈盼的江山永固傳至子孫萬代成爲一個輕輕一碰即破滅的幻夢。 “飢餓的盛世”，“飢餓”體現在何處？一是當時的中國非富即窮，沒有大量中產階級的存在，百姓掙扎在貧困線上，生存沒有保障，字面意義上的飢餓是真實的普遍存在。二是政治層面上的“飢餓”。上至朝堂官員，沒有士大夫應有的尊嚴，沒有進言發聲的權利，人人都被當成奴才看待，動輒得咎，下場悲慘，人人自危，戰戰兢兢；下至普通百姓，沒有越級上訪的自由，沒有藏書著說的自由，長達三十多年的文字獄，造成清朝後期士大夫道德與精神的徹底墮落。讀書人引以爲豪的人格追求和個人價值實現，在乾隆面前都土崩瓦解，灰飛煙滅，人人只求做穩了奴才，誰還敢對國家大事指手畫腳，誰又願爲一個人的朝廷肝腦塗地。 作者張宏傑說，乾隆時代給中華民族精神上造成的永久性創傷，遠大於這一時代所取得的成就。因此，不要再頌揚什麼“康乾盛世”，須知，這一盛世之前是民不聊生的“衰”，這一盛世之後又是暗無天日的“衰”，盛衰二字，本就是相對存在的。也不要再津津樂道乾隆的什麼人格魅力，看看被他玩弄於股掌之間的張廷玉，被他龍顏大怒斬殺的退休官員彭家屏、好意上進言書的老秀才吳英、編撰《字貫》的鄉間舉人王錫候、隨意塗抹幾個文字的瘋子、精神失常者，更多無辜被牽連的人……如此“盛世”，不要也罷。