花看半開 酒飲微醺

花看半開，酒飲微醺，其實再華麗的詞藻也比不上真摯的情感，書中給我最大感受，是來自於梁先生和他的夫人季淑之間的伉儷情深，他在文學上的成就，離不開賢妻的一直默默辛勤的付出～～

《槐園夢憶》——悼念與自己相伴46年的亡妻，詳細描寫了與髮妻相識、相知、相伴的點點滴滴，筆調細膩，感人肺腑。 半世時光盡能記得如此清楚，一樁樁、一件件的小事，亡妻的穿着、音容笑貌都甚是清晰，真可謂才子多情也。

相較於綺麗的詞藻，旖旎的風景，我還是更喜歡真摯的情感。手揮五絃易，目送歸鴻難。 這本散文集裏，感觸最深的要屬《槐園夢憶》這一章。 其中，梁先生悼亡妻，往事娓娓道來，勝過字字泣血。平淡的歲月裏，流淌着最純粹的愛。令人動容，簌簌淚流。 亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。要珍惜當下，珍惜我愛的、愛我的。 深吸一口氣，平復一下悲傷的心緒，腦海中又閃現出蘇軾、李商隱、歸有光、納蘭性德…… 蘇軾寫過《江城子•記夢》： 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 李商隱的《錦瑟》： 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。 歸有光的《項脊軒志》： 庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 納蘭性德的《浣溪沙·誰念西風獨自涼》： 誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。 一對繾綣之人，一人故去，一人痛，如何是好？ 渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？ 只能默唸"一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀"嗎？ 扯遠了，海綿吸水，通過本書習得： 1.(官場裏的潛規則)受則不但自己良心所不許，而且授人以柄，以後永遠受制於人；不受則被同僚猜忌 ，唯恐被你檢舉，必將千方百計陷你於不義而後快。 2.陰霾四合，山雨欲來。一霎間烏雲下墜，雨驟風狂。 3.四竅已通其三，一竅不通。 4.碎錦繁繡(桃花灼灼)，柔柯映碧(垂柳嫋嫋)。 5.在風颯颯雨霏霏的時候，心情枯寂百無聊賴，忽然有客款扉，把酒言歡，莫逆於心。 6.(哈酒的時候)金樽清酒，玉盤珍饈，飛觴醉月，最後一鬨而散。 7.酒酣耳熱(哈酒哈到興烈處) 8.(哈完酒)大家雅興不淺，談鋒尚健，飯後磕牙，海闊天空。

文字簡潔而富有感染力，沒有華麗的辭藻，卻能直擊人心。讀完這本書，我彷彿經歷了一次心靈的洗禮。它讓我更加珍惜身邊的人和事，也讓我明白了生活的真諦就在於那些看似平凡的瞬間。

梁實秋的文字，最近一段時間也是閱讀了很多，不少也是反覆閱讀，因爲讀書的推薦系統不斷展示了除了，而且自己也看到了梁實秋文字優雅，同時也能形成了生活的感慨。民國還是存在着很多生活家的，生活就是生命，能夠記錄下來，使得我們看到了各種瑣碎事情，其實平常生活纔是真正的存在，但是在混亂的時代，生活是非常不容易的，很多人都在流血革命，而有人在安享，當然其他人看起來也是怪怪的，非常類似於周作人因爲生活不離開北平，而成爲了漢奸，儘管沒有做啥，還是在生活，但是名聲壞了，其實歷史就是這樣的，在太平盛世生活家還是收到歡迎的，因爲我們有時間有閒錢有心情的三有狀態，自然可以把生活變成了很自我的狀態，非常類似於混亂狀態陶淵明的性格，本身就是安貧樂道的存在，但是在民國似乎完全不同，而且民國時間生活家日子過得都是非常不錯，至少那些離開了大陸去了臺灣，如同梁實秋和林語堂，在改革開放之後牆外開花牆內香了。雖然喜歡看生活家的文字，對於細節達到了極致，但是能夠讓人記住了他的內容還是不多的，與汪曾祺先生的文字完全不一樣，能夠記住一些典故，特別是對於文字本身的表達還是非常欣賞的，類似於當下的美食紀錄片，除了在觀看的時候留點口水之外，也沒有太多記憶了，甚至有時候連紀錄片的名字都記不住了，可能我們對於生活能夠記錄下來的內容也是不多。自己不確定梁實秋的文字是離開大陸之前，還是之後，因爲稍微帶來一點淡淡的憂傷，可能離開了大陸時間久了，非常類似於，那個唐魯孫的美食以及大陸生活的記錄就是這樣，表達的還是輕快的生活，在民國的北平感覺日子也沒有那麼不堪。

美好陷落在塵埃裏 梁秋實的人生燦爛也充實，在這本書裏，我總能看到他生活中的酸甜苦辣，生如夏花之絢爛，他的人生在其筆下顯得熠熠光輝。 從頭讀到尾，字裏行間中我能找到力量，是溫柔卻又堅韌的力量。這種力量令我渴望對自己說“對不起”，對不起什麼？是丟了過去的喜悅，撿起從前的苦悶；是忘了輕鬆的釋然，銘刻惆悵的怨恨；是否認過去其實美好，只嘆當時實是難熬。但無論如何，對不起的是自己給自己煎熬，是自己放不過自己。 我的苦悶是塵埃，但喜悅其實藏在塵埃裏。從前的我反覆執着於讀書的艱辛，卻不知亦有人在讀書中找到樂趣。惡勞好逸是人之本能，正因爲如此，人才需要苦中作樂，因爲戰勝自己方可戰勝一切，方可讓苦悶化爲灰燼，讓喜悅逼人而來。 我的怨恨是塵埃，但釋然其實藏在塵埃裏。我計較別人對你的每一言、每一行，那人卻從未在意，高高在上的方式不過只是他們的習以爲常。當我的反抗只是跳樑小醜的垂死掙扎，怨恨自然佔有心靈，成爲漫天飛舞的塵埃。於是，放不過那些人，更放不過自己，幻想着能絕地反擊，其實現實確是無能爲力，釋然只是藏在塵埃中的藉口，而我尋到釋然。我知曉真實，體味人生，看見平凡。 我的過去是塵埃，而美好雖陷落在塵埃裏，卻不失美麗。過去早已過去，一切負面情緒不但會使人頹喪，對於解決問題更是毫無用處。我們習慣通過否定過去來證明自己已然成熟，再不是從前幼稚的自己，但重頭再來，就算以如今的心智是否能做得更好？走出過去不是否定過去，過去永不消亡，走出過去只是與過去的自己和解，畢竟不完滿纔是人生。而人生好似維納斯女神像，它擁有殘缺的美麗。於細微之處看到美好，纔不會只看到“世事短如春夢，人情薄似秋雲”，卻不知“幸遇三杯酒好，況逢一朵花新”。 我知曉，過去即使渺小如塵埃，也有它獨特的魅力，過去的苦痛應該成爲前進的動力，它會鞭策我努力前行。過去的美好也該銘刻在心，不該陷落在塵埃裏，不要讓它孤獨前行。

這是梁實秋悼念原配妻子程季淑的長篇悼亡散文。 1974年，73歲的程季淑在美國西雅圖，購物時被倒下的梯子意外砸傷頭部，不幸離世，安葬在西雅圖槐園墓園，書名由此而來 。悲痛的梁實秋閉門數月，寫下此文，追憶二人近五十年的婚姻歲月。寫完這篇之後，梁實秋才結識韓菁清。 文章回憶二人從包辦相親相識、北平戀愛、戰亂流離、輾轉青島、重慶、臺灣，直到晚年同赴美國的一生往事。 沒激烈煽情，全是日常細碎：居家過日子、養育子女、顛沛逃難、操持家務，寫程季淑溫和勤儉、隱忍寬厚的品格，寫亂世之中互相扶持的夫妻深情。 “緬懷既往，聊當一哭！衷心悲傷，擲筆三嘆。”淚目！

花看半開，酒飲微醺～～人生不過匆匆何渡年歲，很多時候無需過多爭辯或不甘，凡事隨自然，允許世事人情無常或無奈，慢慢走，緩緩看花開花落自有時。哪怕隨着年齡的增加或衰老，個人的容貌藏在自己走過的閱歷裏，得體的穿搭無需名牌加身，只要清爽乾淨，符合身材氣質自有氣韻，敢於追求自由的思想，心中也有着給予他人必要的尊重，勇敢、堅強且自信，願有愛者更愛，無愛者自愛，即使做個快樂的傻子也是難得的智慧！

《花看半開 酒飲微醺》梁實秋，天津人民出版社，個人推薦8.5分 “你走，我不送你；你來，無論多大風多大雨，我要去接你。” 梁實秋是中國現代文學史上一位極具特色的文化大家，集作家、學者、文學批評家和翻譯家於一身。他生於北京，早年留學美國哈佛大學，師從白璧德，深受新人文主義影響。代表作《雅舍小品》系列（包括《雅舍談喫》等）以閒適幽默的筆調描繪日常瑣事，從喝茶、喫燒鴨到市井人情，皆能妙筆生花，展現出“俗中見雅”的文人情趣。耗時近40年獨立完成《莎士比亞全集》的翻譯，被譽爲中國莎劇翻譯的里程碑，語言既忠實原著又富有中文韻律。 梁實秋先生善從平凡生活中提煉趣味，寫北平的零食小販、冬天的白菜，於平凡中顯露真性。當然，也常帶着善意的調侃，如《罵人的藝術》中戲謔人際關係的微妙。 今天打開這本梁實秋先生的散文集《花看半開 酒飲微醺》，這本書並不好讀，先生的風格一如既往的雅緻閒適，書名取自明代洪應明《菜根譚》中的名句，書中多寫生活瑣事、飲食風物，語言平實幽默，但最令人動容的莫過於最後一篇《槐園夢憶》——這篇悼念亡妻程季淑的長文，堪稱中國現代散文史上最深情、最剋制的悼亡之作之一。 梁實秋與程季淑相伴近五十年，從北平到臺灣，歷經戰亂流離。文中以白描筆法回憶點滴細節——妻子爲他織毛衣、整理書稿，甚至在意外身亡前一刻還在爲他買早餐。這些文字間流動的情感撲面而來，措手不及之餘，是對伉儷情深的懷念，沉迷在文字後面有一顆透亮清澈的心靈。 梁實秋先生寫到“我像一棵樹，突然被人連根拔起”，那個替他夾菜，伏案抄寫莎翁文稿的人，這人，這時光，再也回不去了。 先生理性的筆調下，特別是妻子意外離世的經過（在美國超市被梯子砸中），甚至自責“若我當時陪她同去……”坦露的懦弱與悔恨，都在深摯的不捨中，翻揀陳舊記憶裏最熟悉的執念。 不同於朱自清《給亡婦》的含蓄或巴金《懷念蕭珊》的激憤，梁實秋的悼亡是學者式的深情，兼具《浮生六記》的繾綣與《項脊軒志》的含蓄。 其中有一段先生寫到，“她走後，我忽然發現庭前那株山茶已經開花了……從前都是她告訴我：‘喂，花開了！’如今花開人杳，我竟遲鈍至此。”竟無語凝噎。 同樣是物是人非的手法，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”遙相呼應，以永恆的自然反襯人生短暫，讀來令人潸然淚下。 諸如此類，“瞻顧遺蹟，如在昨日，令人長號不自禁。”“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’” 在這篇《槐園夢憶》中同樣遍佈細節的力量，梁實秋先生寫妻子爲他整理譯稿、買早餐。生活片段讓逝者栩栩如生的活在文字裏，這也是永生的寄託。 兩者皆避免痛哭流涕的宣泄，而是以冷靜筆調敘述，如梁實秋寫“我像一棵樹被連根拔起”，歸有光寫“令人長號不自禁”情感似在沉默，又渾雄於內在。 歸有光的筆觸更蒼涼，寫家道中落、母親早逝、髮妻早亡，梁實秋則帶有溫暖的底色（它是五十年婚姻的圓滿回憶）。 《項脊軒志》是片段拼貼，時空輾轉跳躍；《槐園夢憶》則是線性敘述，從相識到永訣，更近現代散文的完整敘事。 兩篇悼亡文皆以“淡筆寫濃情”，但歸有光的悲愴藏在軒窗舊物之間，梁實秋的哀思落在晨昏相伴的細節裏。前者如冷雨打枇杷，後者似殘照映山茶，不如說，我們東方文學最動人的哀思，從來都不是嚎啕大哭，而是千古文人墨客傾盡語言文字所凝聚的輾轉反覆，“我不會忘，我一直記得。”，常人說，苦能說出口的，都不算苦，深以爲然，苦痛如不能被描述，被深刻，我們的淚水又該去往何處？

花看半開，酒飲微醺，若即若離，似遠還近。但現實的生活比不得這賞花、飲酒，總是會來的瑣碎些，殘酷些。 在梁先生的筆下，這些生活裏瑣碎的事情，恰似生活的情趣所在，殘酷的歲月裏也是似乎也有一種雲淡風輕的感覺。在他字裏行間，我感受到了他的人生中只有三件事最爲重要，吾家，吾妻，文學。